精选王二小的故事(33句一览)

王二小的故事

1、    人活在世上很重要的是身份，我们是什么人？每个人在家里的身份是明确的，我们是父母的孩子，是孩子的父母，是丈夫的妻子或者是妻子的丈夫；但是我们的社会身份呢？社会身份伴随时代而变化。在祖国面临危险的抗战时期，我们这个命运共同体，有一个统一的身份——中国人。我们爱自己的土地，我们不愿意做亡国奴，共同信念构成了我们对共同身份的认同。我们发现雨来的父母和小伙伴都对八路军、对抗战有一种共同的感情，这种共同感情跟我们的国土和故乡受到威胁的时代环境息息相关。我以为这种感情在和平时代依然十分紧要，中国有一个朴素的说法叫作“落后就会挨打”，这就是我们为何要拼命奋斗、建设强国的原因。只有繁荣富强，我们才能够过上自己想要的生活，才能不被动挨打，因此雨来的英雄形象在和平时代依然有意义。

2、抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”。王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来“扫荡”了，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保护转移的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，气急败坏之下，将王二小用刺刀刺死了。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残忍地杀害了，当时他只有13岁。(王二小的故事)。

3、他是个聪明的孩子，很内向，不爱说话，一年四季总是穿一件很破的小褂，骑兵连的吴连长非常喜欢这个孩子，常常给他讲打仗的故事，到了开饭的时间就留份饭给他吃。第二年王二小加入了儿童团，一边放牛一边给八路军放哨。

4、1942年10月25日，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保护转移的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。

5、鬼子一下傻了眼，直到此时才知道上了当。二小想趁敌人惊魂未定的时候向灌木林跑去，这时，鬼子军官朝他举起了洋刀，第一刀削去了王二小右手的五个手指，第二刀刺向了王二小的胸膛，把他摔在那块巨石上。与此同时，山头上的部队枪炮声四起，前后没有一袋烟的工夫，就全歼了这股敌人。

6、战斗刚结束，战士跑到巨石前抢救王二小。当时王二小还活着，还有两名八路军战士也受了重伤，部队将他们护送到刘家庄，终因伤势过重，三人先后与世长辞，永远长眠在了刘家庄的深山老峪里。(王二小的故事)。

7、    回到当下，现在的儿童处在和平时代，尤其是北京这种大城市里的儿童，基本上已经和当年非常具体的农村生活脱离了关系。当小孩在农村里长大，他要去探索大自然里面未知的事物；而城市里的生活教育侧重于教给小孩已知的事物。他们在动物园里认识动物，在公园里认识花草树木，他们所认知的自然界非常有限。就拿游泳举例，雨来在河里游泳，而今天的小孩在游泳池里游泳。在河里游泳需要面对各种各样的、突如其来的风浪，而从现实的角度来考察，这样的游泳也是比较危险的；而游泳池风平浪静，连水深都标得清清楚楚。在这种情况下，小孩的独立能力也被迫降低。对比之前，他们拥有更好的受教育条件，同时他们也失去了去河里学游泳、认识大自然的机会，也避免了相应的风险。身为教育者，我尤其看中雨来身上的勇气和沉着。我们要面对生活，面对社会快速变化的巨大压力，勇气的培养十分紧要。通过阅读《小英雄雨来》《花木兰》《西游记》以及希腊神话、英雄史诗等古今中外的知名作品，我们可以在精神上培养英雄主义气质和爱国主义气质。我们一方面要珍惜来之不易的和平年代，另一方面也要把爱国主义精神像火炬一样代代传承。除战争外，生活中有各种各样的混乱以及自然的灾害——地震、洪水、饥荒，还有各种灾难和疾疫等，我们要有强大的心理和勇气去面对漫漫人生。

8、突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，气急败坏之下，将王二小用刺刀刺死了。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残忍地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。

9、@咖啡男Stephen_Lau：难道这是让学生养成质疑的习惯？

10、王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日，二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后，用刺刀刺向二小的胸膛……

11、文天祥:初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵(今属江西吉安)人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(公元1256年)状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。

12、    历险记、探险记都是讲述人如何以勇气和智慧克服重重障碍实现梦想。前些年，有一部很红的动画片《喜羊羊与灰太狼》，它模仿中国古典小说的章节结构，每集都以“我一定会回来的”结局。喜羊羊总是被抓，最后总是机智突围。这个模式深受小朋友的喜爱，它包含了我们民族的审美意识——喜欢弱者战胜强者。新疆地区的阿凡提形象也体现了这种审美意识。阿凡提总能战胜地主表明了“虽然我是弱者，我无产物地位；你是一个地主，有很多财产，但是智慧站在弱者这一边”。因此我们在孙悟空、喜羊羊或者阿凡提这些角色身上看到中华民族的喜好，弱者以智慧战胜强者，我们对弱者的机智津津乐道。

13、    围绕这个“小”，还有一段曲折的故事。作品发表后不久就进入了人教版的语文教材，后来“四人帮”要求管桦以《红灯记》为标准重新塑造雨来的高大形象。在十七年文学时期有一个美学原则“三突出”，这类小说的基调定得很高，高音部分也就越来越高。但大家唱歌的时候都知道，如果开头就起高了，结果会唱不上去反而破音。写小说也是如此，“高大全”英雄的上升空间也比较小。如果要按照“三突出”的方式来塑造，雨来就不是小英雄了。但是管桦坚持：“《小英雄雨来》的课文，不必选入课本了，把它抽掉吧！你们自己重新写一篇，要多么高大写多么高大。我写的尽是一个12岁的小孩子，在敌人威逼利诱下，不动摇，豁出自己的生命，保护八路军的交通员，我认为这很了不起。”十二岁这个年龄的设定很重要，正因为这些勇敢的故事发生在一个十二岁的孩子身上，机智、沉着的小英雄雨来才会被读者如此喜爱。人们在读小说之前往往对故事人物有预判，我们会被“小英雄”的“小”字暗示，从而唤醒内心中的温柔。“小”字往往与可爱、机灵、灵巧相关联——“你这个小家伙、小鬼、小丫头、小淘气”，中国人讲“小”字时常怀着亲昵的感情。

14、抗日战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。

15、 二小生气地说：“反正俺看见了，信不信由你！”

16、　　声明指出，“我社自2013年起，对2001年审定通过的九年义务教育课程标准实验教科书进行了修订。在修定过程中，我们将温书林所写的《南京大屠杀》一文换成张纯如所写的《南京大屠杀》一书节选，课文题目为《死里逃生》。更换的原因主要是张纯如所写《南京大屠杀》片段《死里逃生》，不仅写了南京大屠杀的惨无人道，而且刻画了一位普通中国妇女李秀英在日本鬼子惨无人道的暴行面前智勇双全、勇敢反抗的事迹，感人至深，反映了伟大的中国人民抗击外来侵略的坚强决心和英勇无畏的精神。因此，我社教材中不存在将南京大屠杀题材撤掉的问题。”

17、机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。1989年1月，抗日小英雄“王二小”牺牲46年后终被追认为烈士。

18、怎样才能让日本人断绝请他登台演出的念头呢？冥思良久，梅兰芳终于有了一个办法，那便是“蓄须”。一向爱好整洁的梅兰芳，开始改变自己的形象：衣着变得极其随便，头发很长时间才理一次，而以前每天都要刮掉的胡须，也开始出现在嘴边了。孩子们好奇地问他：“爸爸，你怎么留起卓别林的小胡子来了？”

19、　　首先，一些优秀的传统篇目得到了保留。比如，保留了体现爱国主义和革命传统教育的篇目《小英雄王二小》、《国旗和太阳一同升起》、《吃水不忘挖井人》、《朱德的扁担》等。“对于一年级的孩子们，我们有责任和义务让他们知道，今天的幸福生活来之不易。”

20、这一组“杜甫很忙”的课本涂鸦图片，让已经成名1200多年的“诗圣”杜甫，突然又成了网红。不少网友也由此纷纷追忆自己的读书时代，“人教版”经典配图，自然也成了一代人的美好记忆。

21、王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上；当时任涞源县青救会干部张士奎同志得到这个消息，马上报道给了边区青救会，《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家李劫夫根据这篇报道，立即创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》；这首歌曲一直传唱至今，感染了无数青少年。

22、谁都知道，梅兰芳在京剧舞台上，从来都是扮演旦角的。一旦他蓄须，便是宣告不再登台了。

23、史林山只比王二小小一岁，但却是个无父无母的孤儿，王二小平时也很同情他，有什么好吃的，哪怕是一块饼子也要带给他吃，所以史林山对王二小更是有着不同的感情。

24、　　中小学语文教材要体现社会主义核心价值观，不能单纯地“贴标签”，选一些思想性、政治性很强的文章，这样容易背离语文。语文版修订教材的课文，把社会主义核心价值观的导向性有机结合于语文的人文性、语言文字的丰富性之中，潜移默化地让学生得到情感和审美的熏陶。同时，这套教材还非常重视中华优秀传统文化的传承，选了很多经典篇目，有助于培养学生中华民族精神认同感。

25、 中队长高崎急得直冒汗，把大个子军曹喊来命令说：“这里有3条路，你去看看定哪一条？”鬼子们停下来，有的去河边洗手、洗脸，有的去喝水。高崎发火了：“不准洗手洗脸，快归队。”

26、    在成长的过程中，我们会受到各种力量的影响，我们少年时读到的读物非常重要，它会把我们带到不同的人生道路上。别林斯基在《诗的种类的划分》中谈到，长篇史诗的登场人物应该是民族精神十足的人，必须通过自己的个性表现出民族力量的充沛、民族精神的诗意。他说荷马笔下的阿喀琉斯就是希腊民族精神的代表，史诗作者把整个民族的理想、诗情都融入在这个健美的躯体之中。如果大家去意大利旅行会发现那里的雕塑特别多，会从这些雕塑中感受到其中有健旺的、美好的、呼之欲出的精神。虽然有着时代、环境和地域的不同，但是我们站在伟大的雕塑面前仍可以感受到他在唤醒、他在召唤，这也是千百年来经典文艺作品给人类带来的精神鼓舞作用。“世界经典”和谐地综合了个体与社会，自觉性与社会化，它本质上进步、乐观的形式展示了意义对时间的胜利。人和动物的区别在于是否寻求生命意义，人类在吃喝满足之后还要有精神生活，我想这也是我们文学馆举办这类讲座的意义。美国诗人米利·狄金森曾经写过“假如我能够平息一个人的痛苦，帮助一只迷途的知更鸟返回巢中，我便没有虚度此生”。这首诗写出了人的社会意义，人是有自我和社会两种倾向的，除了要满足口福之欲、实现个人的欲望之外，还要关心他人，美美与共，为人类作贡献，这种感情是人类所共有的。

27、把轻生女子救上了河岸，这俩95后小伙却再没上来

28、1942年10月25日(农历九月十六)早晨，13岁的王二小正在当地老乡称狼牙沟门的外崖山坡上放牛，忽然看见一队鬼子进山来扫荡，鬼子兵有好几十人，正从狼牙口向范庄旺村走来。那边的山沟里隐蔽着八路军的后方机关，还有不少乡亲们，万一鬼子摸进那条山沟，不仅八路军的后方机关受损失，乡亲们也将在劫难逃。可是这时候跑回去报告已经来不及了。

29、　　在课后练习上，修订版教材注意引导学生在理解内容、体会情感的同时，加强语言文字的理解和运用，做到既有一定数量的朗读和理解课文内容的练习，又有较大比例的语言文字理解和运用的练习，还有不少则是二者兼顾。比如，修订版教材课后练习设计了较多的读写结合题；同时，练习中多次出现“用自己的话说说”、“用自己的话写写”等题目，以从小学开始培养学生用自己的话表达的能力。

30、1942年10月25日早晨，13岁的王二小正在当地老乡称狼牙沟门的外崖山坡上放牛，忽然看见一队鬼子进山来扫荡，鬼子兵有好几十人，正从狼牙口向范庄旺村走来。

31、王二小1929年生于河北省涞源县上庄村一个贫苦农民的家中。王二小排行老哥哥叫石头，父亲王贵是个老实巴交的庄稼人，给本村大地主刘文勤扛活谋生，母亲王张氏给人做针线活，全家四口挤住在本村奶奶庙中。王二小原名王朴，据说父亲起名原意是希望他像禾苗一样茁壮成长。

32、　　听说读写是语文学习中必不可少的内容，如何综合利用有限的教材容量，做到阅读、写作、口语交际、综合性学习有机结合且整体推进，一直是教材编写的难题。语文版修订教材在这方面的安排比较合理，每一单元的写作、口语交际以及综合性学习，既和单元文体有联系，又体现了话题的丰富性。