精选老子说过的名言名句(58句一览)

老子说过的名言名句

1、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

2、天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。(老子说过的名言名句)。

3、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

4、书是生命之源，可让你少一些粗俗，多一些高雅。

5、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

6、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

7、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？(老子说过的名言名句)。

8、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

9、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

10、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。

11、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

12、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》

13、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。

14、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

15、我读书，我快乐；我读书，我飞翔；我读书，我陶醉。

16、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

17、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

18、天下万物生于有，有生于无。老子的名言大全集锦道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊。美行可以加人。人之不善，何弃之有。故立天子置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何。不曰∶求以得，有罪以免邪?故为天下贵。

19、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

20、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。——老子

21、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

22、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

23、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

24、天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。

25、此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

26、美言可以市尊，美行可以加人。老子的名言警句篇俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

27、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

28、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

29、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

30、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

31、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德。是谓用人之力。是谓配天之极。

32、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

33、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

34、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

35、译文：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。

36、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

37、胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。

38、大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

39、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

40、圣人之心，明如止水，物来则见，物去则静，曾何滞于吾心哉？澄鉴不挠，是谓守清。

41、“踮起脚跟，无法站得久;跨步前进，无法走得远。”(傅佩荣)一个人的才华展示就像用脚尖跳舞一样。用这种方式固然可以创造出美丽的芭蕾舞来，可是也只是在跳舞的时候才用脚尖，日常行走还是要遵循自然。“企者不立”，意味着我们必须有坚实的基础，哪怕是才华横溢，也要修炼基本功，使它自然充实，从而做到“企者不立”而时常可以立，关键的时候可以立。

42、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

43、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

44、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

45、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

46、《道德经》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”老子的名言警句篇大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》

47、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

48、“为无为，则无不治”(按无为的原则办事，没有不成功的)老子名言名句人们做事往往在快要成功时失败了，能始终如持之以恒.慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

49、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

50、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

51、《道德经》第二十七章：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”

52、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。

53、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

54、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

55、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

56、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

57、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。