精选武汉大学于丹教授(83句一览)

武汉大学于丹教授

1、易中天(YiZhongtian)，男，汉族，1947年2月8日出生于湖南长沙，1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业，获文学硕士学位并留校任教。中国知名作家、学者、教育家。1992年起任教于厦门大学人文学院中文系。2015年4月声明已经退休。

2、“在中国，只要是大一点的水体，无论是江河还是湖泊，我们都到过。”实验池里种着于丹团队从梁子湖和全国各地采集的种苗。这些水草经过培育筛选，他们还要将水草种到湖里。种草比采草更难，需要完全潜到水底，用手刨坑。每种一棵草都要潜到水底30多秒，有时要潜水几次才能种好一棵水草。年过半百的于丹和学生们一样，不断地潜入水底又不断冒出水面换气。如今的梁子湖共有282种水生高等植物，超过英国、日本等国全国水生植物种类的总和。

3、一个人想要有见识与格局，要从诚恳地对待自己开始，看见心里的一切，面对它，接纳它，改变它，改变不了的放下它。现在好多人连面对都不面对，一直在逃避，以种种的名义把它搁置在一边，博士阶段是最后的时间。这个年龄你们都要成家了，为人妻为人夫，甚至为人父为人母，都要独立工作了，如果还不肯承认，连累的不是你自己，而是一个群体。有些东西你努力去改变，实在改变不了的要学会接纳和放下，我们不是什么都能改变的。这个世界的事分成三种，自己的事、别人的事和老天爷的事。人能做的就是分清了以后尽可能做好自己的事，去沟通协调别人的事，而不要跟老天爷的事较劲。我周围过不好的人通常全部关注都在别人的事上，全部较劲都在老天爷的事上，唯独不管自己的事，把头扎在沙漠里像鸵鸟一样，远远逃避开自己的事。我们要把有限的时间和精力真正用对地方。

4、·《一种新闻态度的表达——样本解析》，《中国广播电视学刊》，2003/11

5、以湖为家，与草为伴，一穷二白的“农夫岛主”白手起家建成国家级研究站。

6、就这样，之后于丹的事业开始下滑，学术界越来越多的人已经不在认可她，各种议论的声音接连不断，后来于丹的一些俄负面新闻也被曝出，曾经因为所住的酒店不满意而斥责助理和身边的翻译，这一点更是被大家纷纷指责她没有修养没有道德。

7、·《在“节目季”营销中拓展频道品牌影响力》，《大市场》，2006/10

8、于丹1965年出生于一个书香门第，父亲是有名的国学大师，于丹从小就接受了优良的教育。这也造就了她对《论语》的很高的解读。因为独特的解读，她受邀到央视给全国的观众解读《论语》，后来因为在《百家讲坛》上的解读更是让她出了名，一时间掀起解读热潮。这其实是一件非常有益于传播文化的事情。

9、融融月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；漫漫人生，我撷生命最重要的——庄子思想。让庄子思想的清菊伴着你欣赏生命的田园风光；让庄子思想的灵魂带你踏进生命的康庄之园；让庄子思想的韵律携你共享生命的天籁之音！于丹《庄子心得》读后感4历史上，孔子称为圣人，庄子称为神人。最初知道庄子是初中语文课本里的一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽然理解的不深刻，甚至到现在不太清楚什么意思。今年寒假读了于丹庄子心得，知道了庄子最为著名的是《逍遥游》，这篇代表了庄子的最高境界，表达了对世俗功利的态度。

10、有些人一旦有了名气，就很容易飘，就是我们所说的耍大牌，哪怕是像于丹这样的能人大儒也会犯过这样的错误。现在于丹的名气大不如前，其主要原因就是她的耍大牌等许多负面新闻。因耍大牌而自毁前程的于丹网上曾有对于丹的一些负面报道，说她打骂助理、耍大牌等等。只要助理一有让她不满意的地方，不分场合开口就骂。在她去外地参加学术演讲的时候，必须要求主办方安排五星级酒店。

11、悉数从一介文化大师到被学子轰下台跌落神坛的原因，无非是因为这几点：(武汉大学于丹教授)。

12、总结梁子湖的治理经验，于丹提出了全国湖泊治理“抓紧治‘小病’，分期治‘重症’，保住‘生态本钱’”的新思路，得到了中央领导批示，其中“一湖一策”更是上升到国家层面的治理方针。

13、现任复旦大学历史系教授。2007年登上百家讲坛主讲《玄奘西游记》，2013年主讲《钱文忠解读百家姓》第一二部。2015年钱文忠老师参加安徽卫视《中华百家姓》节目，与王立群、蒋方舟共同担任分享嘉宾。

14、《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

15、理想之道。一个人应该有理想。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足。因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事。通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南。

16、当年梁子湖的湖心岛是一片尚未开发几近荒芜的野草地。几台电脑和桌子，就是于丹和同事们最初的科研实验室。没有宿舍，就借宿在渔民家里；没有实验样本，就卷起裤腿下湖挖泥；没有交通工具，就靠一叶扁舟划出划进；吃不上新鲜食物，就自己开荒种地。连续18个春节，他都坚守在岛上。

17、每年，于丹会带着学生外出科考，在全国各地寻找新的水生植物。从青藏高原到东部沿海，从黑龙江漠河到海南三亚，甚至是可可西里、墨脱这样的无人区，都留下于丹的足迹。

18、作为一个知名度非常高的人，不少哪个人说了一句话就能把她诋毁的，而且说她不好的也不少一个两个的人。由此可见，她的前程是自己毁的，不仅仅是因为网络上的一些舆论。如今的于丹已经跌下神坛，很少再能看到她的身影了以前的于丹因为在学术界的地位，经常被邀请参加一些演讲。可是现在的于丹因为众多负面新闻已经跌下神塔，如今很少能够在公众场合看到她了。如今的她已经年过知天命之年，曾经的辉煌现在的落寞，给自己弄了个晚节不保的局面。

19、　　1992年，35岁的于丹来到武汉大学，在一个厕所改建的办公室里，开展以“长江中下游淡水湖泊调查”为课题的博士后研究。他跑遍长江中下游100多个湖泊，湖泊的污染让他痛心不已。看到清澈的梁子湖时，他留了下来，在这个孤岛上建观测站，一住就是23年。

20、这本书得来纯属机缘巧合，而一开始打开它的我是看不下去的。看到女主是穿越的，但并不是光环加身一路开挂，而是过着平平凡凡没事儿还捎带验个尸破个案的田园生活，我觉得和我想象的有点不一样。后来火伴陆陆续续的出现让我觉得有了看下去的动力。及至花木兰“读档重来”，带着三十多年的经验和一身怪力的升级作弊系统，我好像和她一起重回黑山，一起经历了那段同火把臂同欢又共同患难的日子。很多人和事都和原来不同了，但历史的基本轨迹并没有改变，而木兰这只蝴蝶好像把所有人都扇到了比原来更好的结局。

21、我现在读庄子心得还真正是时候，因为自己正处于心情浮躁时期，看完这本书心情沉淀了许多。尽管自己平时自认为很淡泊，但是一旦有小风声草动当头时，也难免心浮气躁，以至于搞的自己心神不宁。后来静下心来想想，有些东西根本不必太在意的。当然不在意并不是放弃，而是如何正确理解。比如亲情和爱情，虽然不能时时誓言以对，不能时刻环绕身边，但是，只要知道每个人都在自己的轨道上正常运行就可以了，并且彼此都在对方的心中，还强求什么呢？对于理想和事业更应当如此，人既然生活在现实社会，就要学会适应社会环境，而不是要环境来适应你。人是这个社会的主体，能够去研究人体，或许有一种从外到里的神秘揭开，所以，我选择了冷冰冰的医学。生性多愁善感的我，活泼好动感的我，每天却要面对那些厚厚的医学书籍，乃至复杂的解剖图普，还有那血淋淋的尸体标本，毫不顾忌地挖掘着一种自我认可的潜力，面对那些病患苦痛的表情，甚至生离死别的哀伤，也是对自己心志的折磨和考验。

22、鸡汤文在必要的时候可以缓解心理的压力，获得暂时的释压，要作对比，那就是类似现在所说的佛系生活，但是却不能不能解决实际问题，只是暂时的逃避问题。

23、●追寻烈士足迹传承红色基因——益阳市生态环境局开展d史学习教育“学史力行”专题学习活动

24、第一次读到的和历史轨迹有所重合而且能经得起推敲的一本书；

25、其实这是一个很残酷的问题，大家从小到大无奈地被这个世界裹挟着，有太多时候连对自己都是不诚恳的。我们有过多少违心、怯弱和自欺欺人？有时候，读书也只是一种逃避，因为我们对未来一片茫然。我们在网上骂人、抱怨生活，并不是埋怨别人或社会，只是内心深处对自己不满意，没有能力为自己买单，需要把责任转嫁给别人，不论是父母、朋友或是社会制度，总要有人为自己的失败买单。为什么我念了博士还不自信、还情商低、还拿不起一个项目，我是因为躲避才来念博士吗？你们敢说夜半梦回，你的心里没有过这些声音吗？

26、可到了2012年就变了，于丹在北京大学演讲的时候。还没有上台，台下的北大学子就是骂声一片，尴尬的于丹只好说了一句一切尽在不言中。后来有人给出了解释，当时学生们想要老艺术家继续讲话，但是主持人却邀请了于丹。而于丹当时的穿着有些不雅，镇国之宝面前的不雅可就不是小事了。这件事其实并非是第一例，于丹被讨厌的原因应该要从她成名的那些书说起，刚开始的时候确实很受好评，但人们后来才发现只是华而不实。

27、1992年，于丹来到武汉大学，在生命科学学院杨弘远院士的鼓励下，从一间由公厕改建成的办公室开始，开展以“长江中下游淡水湖泊水生植被生态作用调查”为课题的博士后研究。

28、花木兰教会了同火认清自己的价值，所以她得到了同火的情谊；花木兰教会右军尊重生命，所以她被三军称为“玄衣木兰“；花木兰勇猛过人而又谦逊有礼，所以她得到了陛下的信任和女子儿郎的仰慕。王猛将军的细腻维护，阿单志奇的成熟周全，吐罗大蛮的鲁莽直率，那罗浑的争强好胜，若干人的精贵无赖，陈节的衷心耿耿，狄叶飞的敏感自强……还有郑宗，素和君，赫连明珠，阿单卓，盖吴，拓跋焘，拓跋晃，库莫提……一个个熟悉的名字都有血有肉地活在属于他们自己的世界里。

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30、　　50岁的朱幼芳，在三尺讲台上站了32个年头。如今，她只能借助绳子的帮助来完成教学任务。2013年，一种医学不治之症——脊髓小脑性共济失调让她失去了站立能力。这是一种类似“渐冻症”的疾病，一旦罹患，身体各项机能将完全丧失，直至死亡。

31、刘星是中组部第八批援藏干部，挂职西藏大学理学院副院长，全面负责学科、科研、研究生及受援工作。

32、但于丹更大的态度变化是对于学术研究。从前她是一个单纯的学者，以及想要传播古典知识的人。可是在经历过流量带给自己的福利之后，她逐渐迷失自我，对于自己的初衷早已忘怀，越来越走入流量平台中。

33、于丹名气高，被人们奉为大师，那么她出门在外就应该注意自己的言行举止，尽管是开玩笑，可是这种话还是太过分。更过分的一次是，她在一次给北大学子的讲座上没有提前准备充分，授课过程中错误频出，直接导致了北大学子对她的态度极其不满，将她轰下了台。

34、于丹一行先后到兰溪河源头团洲闸至进港公路段、撇洪新河源头中干渠至民兵桥段以及入河干渠等地段考察踏勘，相关负责人在现场汇报了河流水环境治理状况，于丹对通过截污、扩容、疏浚、活水、减量、退养、放养净化、生态修复、河湖保洁、整治四乱等方法推进河流生态修复工作给予充分肯定。针对兰溪河、撇洪新河、乡村塘池水生态修复的措施，于丹教授都一一指导分析，对河流水动力分析、人工浮岛建设、沉水水草种植、监测断面周边环境整治等关键环节提出了前瞻性、针对性建议。

35、但是我认为在这本书中我最喜欢的是“觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”

36、做事要努力奋斗真抓实干。无论在何种岗位上，在坚持自己内心无私秉性的基础上，充分调动自身的潜能，使其发挥到最佳状态，这就是我认为的超越境界。这需要我们首先牢记全心全意为人民服务的宗旨。其次增强践行宗旨的使命感和提高自己的服务能力，能力来自学习，在学习中提高自身驾驭各项工作的水平。要增强责任意识，每一项工作都要有为民意识，树立良好的工作作风和形象，责任出力量，责任出智慧，有了责任心，再大的困难也可以克服。此外还要有克难攻坚的气魄，想方设法发挥自身的潜能和利用好各种有利条件，克服各种各样的困难。

37、·《“背后”的看点》，《南方电视学刊》，2004/01

38、“觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”

39、或许很多人提起古文化都是死板的，但其实并不是，于丹的书里想体现的也是这点。2006年的时候，十一黄金假期。百家讲坛节目依然在播出，这次连着七天播出了于丹的专题讲座，也就是论语心得。百家讲坛是科教频道推出的讲座式节目，里面涉及比较多的是中国历史和中国文化。一向以科普历史知识和深入讲解为重点，它们的栏目宗旨是“让专家、学者为百姓服务”。

40、●益阳市生态环境局庆建d100周年举行“光荣在d50年纪念章颁奖仪式”

41、曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为中国式管理之父，

42、不知道大家有没有关注过国学，毕竟是我们中华文化中很重要的一部分，我们能够走到今天，离不开国学的支撑。这些年出现的很多国学大师相信大家也有所耳闻，易中天、纪连海，还有一位不得不提近期争议很大的人，于丹。

43、钱文忠，男，1966年6月6日出生于上海，祖籍江苏省宜兴市，1984年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。上世纪80年代中期，留学德国汉堡大学。

44、济宁市委常委会召开会议安排部署生态环境保护工作

45、于丹身上有很多职位，央视主持人和首席顾问、撰稿人、作家、大学教授等等，她的成就无疑是非常高的，人气也是非常大的。

46、一起感受两千年前孔子的温暖，这样的想法，真好。《于丹〈论语〉心得》读后感4假期，儿子在翻看《于丹的论语心得》，很专注，很专心，我不假思索就好奇地问：“能明白吗？”虽然儿子今年就要上高中，但在我的印象中《论语》都好像是文言文，不好懂。我一说出口，儿子就笑了起来，意味深长地说“老妈呀，这是《于丹的论语心得》呀！好懂，不信你看。”我仔细一看，原来是于丹对《论语》的诠释。

47、·《在公益的天空下》，《现代传播》，2002/05

48、我认识于丹就是从《百家讲坛》开始的，当时非常喜欢她和易中天对于一些历史文学作品的讲解，能够从中学到很多知识。作为一位知识女性，于丹是特别有魅力的。

49、关于学习，孔子说：古之学者为已，今之学者为人。于丹老师也告诉我们，真正尊崇学问的.人，学习是为了人类的心灵的建树，从书本上学，从社会上学，从小学了到老。由此我也想到了尹建莉老师教育书籍中写到的，关于学习古诗应有的态度。她说让孩子背诵古诗，不是让她在人前炫耀，而是让她能体会诗中的韵味，诗中的美好意境。这段时间，我和女儿正在一起学习背诵《小学生必背古诗八十首》，虽然我没让女儿在人前炫耀，可有时我也会看看自己背了多少首诗，我想我不该去究其量，而应该求其质。

50、庄子教给我们的是境界和眼光。他的“逍遥游”里的境界“心向往之”充分体现出：一个人，永远不要去羡慕他人。需要的是质询自己的心，问一句：面对这纷繁芜杂的环境和世界，面对自己的顺与逆，我们首先应该想如何发展自己,有了更广阔的眼界，才能有大的境界，才能更好的认识自己，从而进一步发展和提高自己。正如那句：庄子的逍遥游给了我们每一个凡俗的生命一双非凡的翅膀......

51、   于丹在座谈会上指出，水草种植修复作为当前大通湖水环境治理的关键工程进展情况达到预期，水草过冬情况和候鸟群恢复态势较好。要继续加大禁航禁捕工作力度，同步跟进综合治理，及时消除农业面源污染、加强电排口污水直排监管、水葫芦清理拦截等工作。要做好禁湖工作确保大湖群落物种的多样性，严格控制鱼苗种类投放。同时建议适当降低大湖水位，保证水草生长的最佳光照条件，科学做好2019年大湖治理各项工作规划，建议种植荷花等经济型观赏性作物，进一步净化水质、美化环境，带动农民增收。

52、有很多人说博士已经走到了青春的尾巴上，的确，博士的时候能允许你们任性的机会已经没有那么多了，但你们还有机会。这个机会是一种对自我的真诚，就是你还愿意去做自己心里想做的事吗？有一句谚语说得好，山坡上开满了鲜花，但在牛羊的眼里那只是饲料。大家看看今天的生活，绝不是鲜花少了，而是牛羊的眼光太短。我们不能管所有中国人的心态，但我希望你们不要成为这样的人。你为什么来读博士，就是为了一个学位？那就太辜负你们今天别在胸前这块校徽的含量了。校徽是资格，标志着你是一个高级的人，什么是高级？高级是一种尊严，是一种时时刻刻看得起自己的能力和资本。这并不意味着说外语六级比四级的人更高级，或者发的核心期刊文章多就高级，那仅仅是一种可量化、可评估的标准。还有一个更高的标准，就是一个人的高自尊人格。那种动不动就嘴角挂着嘲讽的冷笑，觉得全世界都把自己边缘化，觉得老师同学都对不起自己的人在心理学上叫作低自尊人格，因为尊严低，所以觉得全世界都在跟他作对，还会跟全世界找茬。要想改变你跟亲人爱人的关系，跟世界的关系，那么就从上博士第一天开始做一个高自尊人格的人。

53、“良好生态环境是最普惠的民生福祉”，赫山区将借助于丹教授团队的妙手“仁医”，对水污染“重症”区域种植水草治理、净化水中的氮、磷等物质，为河流、塘池“疗伤”，恢复其自然生态系统，助力全面推进水环境治理及乡村振兴，谱写赫山生态优先、绿色发展新篇章。

54、我不希望大家读博士只是为了一个门槛，但我知道肯定有人会说现在工作太难找，评职称也太难了，不念博士，我评不了职称。这都是合理的，但既然大家想在博士期间长见识，有个前提需要被满足，你对自己足够诚恳吗？

55、　　总结梁子湖的治理经验，于丹提出全国湖泊治理“抓紧治‘小病’，分期治‘重症’，保住‘生态本钱’”的新思路，得到中央领导批示。“一湖一策”上升为国家层面的湖泊治理方针。

56、例如，培根的“人的行为准则是，维护自己的尊严，不妨碍他人的自由”和孔子的“己所不欲，勿施于人”从根本上讲，是一个道理。弗洛伊德提出人有“生的本能”(建设性本能)和“死的本能”(破坏性本能)，人之所以生而不死，是两种力量的对抗达到了一种动态的平衡，短时间内，生的力量占优势，然而长远的，死亡终将来临。这是否和中国传统的太极两仪如出一辙？

57、学术界一开始就不认同，他们觉得论语的看法只是于丹自己的想法，并没有去客观、理性的分析。随后于丹的负面新闻也有不少，大概是成名了，她去演讲的时候也开始摆架子。比如说，酒店的房间不符合她的要求，她就会大声呵斥助理。这显得很没有素质，而且她的包装也越来越像是一个娱乐明星。

58、·《电视品牌频道的生成与维护》，《电视研究》，2005/06

59、纪连海，中国民生研究院特约研究员，北京师大二附中教师。北京市骨干教师，西城区学科带头人，西城区兼职历史教研员。1986年7月毕业于北京师范学院历史系，长期从事历史教学工作，CCTV—10《百家讲坛》栏目主讲人之一。

60、据说在伦敦的演讲中她开始耍大牌了，即使那边的主办方已经给她换当地最好的酒店，但是她还是非常不满足，三天的时间之内换了好几个房间，最后她还是感觉不满意。她在工作期间还因为安排的小事情对助力大骂，让翻译和助理处于非常尴尬的位置。大家也许在国外很难见到于丹这些的情况，大家也很难相信一个文化人竟然会有着这样的嘴脸，于是大家对于丹的印象开始变差，毕竟这样的消息是很难瞒得住的。

61、　　令刘玉骄傲的是，Dian团队成员养成了一种共有的特质：一分钟都不愿虚度，不满足无变化的生活，而这正是创业所需要的基因。

62、从此于丹从一个普通大学教授一步步成为了北京师范大学研究院院长等多重身份。但是越走越高的于丹也受到了大家的关注，有人开始对她的解读提出了反对的声音，认为这只是她的个人观点。还说于丹的解读一点也没有深度。

63、“在秦岭考察时，于老师不小心掉到水里，腿部撞在岩石上，膝盖骨砸折了。” “在塔里木河，一条腿被流沙吸进去，命悬一线。” “在广西，下地被旱蚂蟥咬，下水遭水蚂蟥叮，腿上全是伤口，血流如注……”这样的故事，讲不完、说不尽。

64、最后有人说是因为于丹穿超短裙不尊重国粹艺术，还有人说是于丹对于昆曲来说是外行人，而且她对论语的解读也比较片面，她的鸡汤文已经过时，这个场合由她来总结并不合适。

65、　　2012年8月，周脉的父亲突发脑溢血去世。母亲因悲伤过度患上了精神病，半年后离家出走。原本幸福的五口之家，只剩下她和弟弟与年过八旬的爷爷相依为命。她暗下决心，要撑起家庭重担。

66、很多人都在剖析她的经历，其实没有必要，在互联网时代，不胫而走的消息太多了，隔岸观火，看到的也只是火光而已，大众离真相还是很遥远的，大费周折地扒出真相也并没有什么用，不如给当事人一些时间调整自己，再怎么说她在学术上地贡献是毋庸置疑的，也不如通过她的真的也好假的也罢的经历，透过现象看本质，总结一下其跌落神坛的原因，也是给后来的人们一些警醒。

67、在我看来于丹需要反思，人的名气、地位、能力即使再高，一旦人品出了问题，就不值得人们尊重。于丹应该吸取过去的经验教训，不要急功近利，要懂得尊重她人，懂得尊重学术的真相，真正的把学术研究放到第一位，不要把金钱和地位看得太重。公众人物应该树立正面形象，避免因耍大牌而自毁前程像于丹这种因耍大牌而自毁前程例子并不少见，由高高在上到跌下神坛，结果实在让人唏嘘。作为公众人物，她们的名声和地位除了自己的能力以外，还需要群众的支持。

68、于丹的成名，得益于时代的推波助澜，得益于时势造英雄，得益于文化的不普及和没能大众化，中国的传统文化传承，已经断层好多年了。所谓时势，就是央视百家讲坛的横空出世。百家讲坛的岀世，标志着说书的现代化，它使说书走进了寻常百姓家，它使寻常家庭、普通百姓都能看到和听到，因此颇受欢迎。

69、被邀请登上过这么多节目，在许多节目传播中国古典文化也教导别人传承中国古典文化，那么可想而知，于丹的口才一流。确实，有于丹登上的节目口碑都不错。除此之外，于丹在我国的出版事业也贡献出了很大一份力量，为了让其他人了解我国的古代精粹，无论是在书籍的排版或是其他，她都颇下了一番心思。称她一声古典大师，绝对不为过。

70、“当时水生植物研究在中国没有专门基地。我想寻找一个清水湖泊创立野外观察站，进行水生植物的长期跟踪调查。”从太湖一路向西，于丹跑遍长江中下游几乎所有湖泊。湖泊污染情况让他痛心不已，直至遇到梁子湖。

71、还有人爆出她歪曲事实、曲解国学经典，对国学非常的不负责任。她曾在某一知名大学演讲，因为曲解昆曲，被现场的学生赶下了讲台。

72、·《形象品牌竞争力——电视包装实战攻略》，中国广播电视出版社，2006年

73、评选旨在通过创建“全国高校黄大年式教师团队”，组织引导广大高校教师和科研工作者以黄大年同志为榜样，心有大我、至诚报国，教书育人、敢为人先，淡泊名利、甘于奉献，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，从自己做起，从本职岗位做起，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。

74、同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的。古人说：“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人只有在自己努力的基础上才可以成功的。于丹《庄子心得》读后感6我推荐于丹庄子心得，最很久就有朋友向近抽时间读了一遍，果然受益非浅。于丹教授不愧为北师大知名学者，一本博大精深的庄子，被于教授以平实浅显的语言展示在我们普通人的面前。于教授在这本庄子心得中，对人的思想境界的描述以及庄子思想在现实生活中的应用，对我们现代人的启发是很深刻的。看完之后深有感触，但是我们普通人若想做到庄子那种逍遥的境界几乎是不可能的。

75、一个人只要想改变自己，他就一定会充满希望，一个人想成为什么样的人，哪怕不能完全达到也一定会无限接近。希望大家在读博期间，对这个世界有清晰的想法，对自己有明确的办法，用你的办法去实现你的想法，一步一步往前走，就一定能够在博士期间让自己更好，给自己一个更高的起点，祝福大家，谢谢大家！ 

76、其次就是关于买房的言论，一对年轻人询问在北京买不起房的事情，觉得自己一无所有，于丹回答说：你拥有另一半、朋友就应该感到幸福和满足了，买不起房并不重要。一如既往的鸡汤浇灌，大众也是累觉不爱，生活的压力摆在眼前，大众并不赞同她的说法。

77、于丹，是一位中国当代知名文化女学者。北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学文化创新与传播研究院院长，北京师范大学艺术与传媒学院副院长，国务院参事室特约研究员。著名电视策划人，被誉为中国电视业的“军师”。中共d员，北京市政协委员，中共十八大代表

78、梁子湖生态站从1992年开始定位观测工作，最初条件十分艰苦，师生们都住在渔民搬走留下简陋的石头堆砌的矮房里。在国家、省市和武汉大学的大力支持下，2005年，梁子湖生态站获批成为国内第一个以水生植物和清水湖泊为研究对象的野外站。

79、在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。可是现在，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。其中，她的许多独到见解，仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地，宛如久闭的心门打开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里明亮了许多；又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。

80、市政府副秘书长孟青松，市生态环境局d组书记、局长宋华东，山东省济宁环境监测中心主任王卫星，各有关县区政府(管委会)分管负责人陪同调研活动。

81、每一个人只有真正清醒地认知了自己，才可能获得成功的人生。现如今，我们常被“现实”错过了太多太多。我们这一生一直用于外在的发现，而从来看不见自己的心到底有什么愿望。往往在他人过多的言论中盲从，迷失自己的心。

82、从大家的介绍中，我能了解到有些人是很多年都在做这个事情，是真的喜欢，也有的人一片茫然，你来读的是一个学位，而不是一个专业，但是都没关系。读的是你的热爱也罢，读的是一个学位也罢，此刻大家站在一个同样的起跑线上，起码在今天，大家的起点都是一样的。关键是从现在开始你怎么面对这个专业，既然来了就不要辜负这一切。