精选企业使命经典句(54句一览)

企业使命经典句

1、大成功靠团队，小成功靠个人。——比尔·盖茨

2、(第十八章)大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 〖译文〗

3、唯孤寡不穀(谷gǔ)，而王公以为称(chēng)。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教(jiào)，我

4、(第十九章)绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，(企业使命经典句)。

5、之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。〖译文〗

6、世界所有微尘是为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！”“须菩提！诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来

7、12)一个人越敢于担当大任，他的意气就越风发。——班斯腾·班生挪威作家,年诺贝尔文学奖获得者

8、他们来人间一趟，是带着自己的使命的，或教会人们去爱，或教会人们去探索，或教会人们去善待，使命结束了，也就回到了他们所爱的星辰...

9、　金刚般若波罗蜜经　　　姚秦　三藏法师　鸠摩罗什　译

10、则为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”

11、至于“灭”与“道”二谛，是出世间法，又叫无漏因果。“灭谛”指断灭产生世间诸苦的一切原因。“灭”者，灭有为还于无为，也就是涅盘，亦即靠修行而达于最终的寂静；“道谛”是指脱离“苦”、集“”的世间因果关系而超入无苦有常无我清净地的理论说教和修行方法。“道”有“能通”的意思。简而言之，它包括了戒、定、慧三无漏学及所谓三十七道品“”。人有造罪的业因，所以一定会招来苦果，自作自受。罪业只能自己为自己消灭，这是灭谛；要消灭罪业，只有依据一定的方法，此为“道谛”。道谛为正道修习法门。这个法门又可以简单地说成“知苦、断集、修道、证灭”。

12、第如果您在直播结束时在邀请榜单前10名，还可获得三茅VIP月卡一份！(内含三茅全年学习计划)。

13、1上班时刻只做与工作有关的事情，没有因工作失职而造成的重复错误

14、　　「不也，世尊!如来不应以色身见。何以故?如来说：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。」

15、　　如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。

16、信息社会的特征在于通过信息的高效传递和应用来创造财富，而中国移动所运营的物理网络资源正是信息传递的基础设施，所提供的通信服务也正是使信息资源变成财富的媒介和手段。其完美的契合度决定了中国移动所处的价值链核心定位，也决定了中国移动必将在走向信息社会的进程中扮演重要角色，发挥重要作用。

17、看书是从头开始看，但经营企业却恰好相反，先从结局开始，为达成结局而努力。——哈洛德·吉尼恩

18、数载寒窗，凌云有志何惆怅初心不忘，落笔一书梦未央六月红霞，与君尽看长安花

19、智治国，国之福。知此两者，亦稽(jī)式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃

20、2021最后一天，让我们回顾走过的足迹，围炉课程的精华，提振你我本有的信心，在崭新的一年，再度扬帆远航。

21、“须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不？”“如是，世尊！此人以是因缘，得福甚多。”“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。”

22、企业一旦站立到创新的浪尖上，维持的办法只有一个，就是要持续创新。——张瑞敏

23、39质量—带给你看得见的未来，说不出的精彩。

24、“三世”，指过去、现在、未来三者，此处含有“十方三世”的意思。这一佛教用语，大致相当于今天我们所说的一切时间和空间，这也就是佛教所看待的时空宇宙。十方，谓东南西北四方及东南东北西南西北四方，再加上上方和下方，一共十方。“三世”的“世”者，有“迁流”之义，“有为”之义。用于因果轮回，它也指个体一生的存在时间。即：过去(前世、前生、前际)，现在(现世、现生、中际)，未来(来世、来生、后际)的总称。《增一阿含经》卷四十八：“沙门瞿昙恒说三世。云何为三？所谓过去、现在、将来。”又说：“云何过去世？若法生已灭，是名过去世。云何未来世？若法未生未起，是名未来世。云何现在世？若法生已未灭，是名现在世。”

25、句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故？”“一切有为法

26、  何以故？如来者，即诸法如义。若有人言：‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’。须菩提！实无有法，佛得阿耨多

27、1以市场为导向以网络为基础以人才为根本以发展为前提

28、　　「须菩提!当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。

29、　　尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：「希有，世尊!佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。世尊!若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。世尊!是实相者，则是非相，是故如来说名实相。世尊!我今得闻如是经典，信解受持不足为难，若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。何以故?此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何?我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。何以故?离一切诸相，则名诸佛。」

30、犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟(chǎn)然而善谋。天网恢恢，疏而不失。〖译文〗

31、20不做游戏这是跟我价值观有关，阿里巴巴到现在为止没有投入过一分钱在游戏上面，那是两年前我妹夫跟我说一个事情，改变了我对游戏的看法。我妹夫一天早上跟我说，我昨天跟你妹妹玩游戏玩到早上3点半，你妹妹去上厕所的时候我又偷偷地玩了半个小时，我被他吓了一跳，我妹夫是很能干的一个小企业家，这么一个成年人并且是一个很精明的人，竟然玩到三点半甚至没有一点儿自控能力，想想我们孩子会怎么样。我不希望我儿子玩游戏，如果中国孩子都玩游戏中国就没有前途可言了。而且我通过分析发现了在全世界时间不值钱的国家里游戏是最畅销的。你会发现全世界最先进的游戏国家是哪些？美国、韩国、日本，但是这些国家永远不鼓励自己的老百姓玩游戏，它用来出口。有一天我们的领导突然会醒过来问我们孩子在干什么？在玩游戏的话，一定要对他进行限制。因为游戏不能改变中国的现状。所以我说不做游戏，饿死也不做游戏。马云

32、人过了五十岁，不但要懂得踩油门，更要懂得踩刹车。

33、12)要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆

34、意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何以故？阿那含名为不来，而实

35、对于企业来说，企业家如果能团结企业上下，围绕企业使命与愿景达成共识，那么打造同频共振的团队，实现上下同欲者胜，也是可能的。这是企业家的信心体现之二。

36、把握科技创新，塑造经典品质，真挚对待客户，打造一流服务。

37、一合相，则非一合相，是名一合相。’须菩提！一合相者，则是不可说，但凡夫之人贪著其事。”

38、我们还需要一种有力的体系，来保障我们国有企业带来的社会财富的增加，让我们每个人都可以享受到它给我们带来的福利。——郎咸平

39、穿越独特的空间体验，实现历史服务于非历史的价值。

40、无论是在主观或客观上，无论是在有意还是无意之间，在过去的四十年里，我们对自然环境造成了一定程度的伤害。但我们不指责他人，不埋怨自己。我们确信，山河大地是可以修复的。北京的雾霾越来越少，蓝天越来越多，就是证据！一些人之所以总是抱怨，是因为没有足够的能量、智慧、胸怀和仁爱去解决问题。

41、现代科技享受历史文化旅游，惊叹独特的空间体验，实现幸福人生境地的价值。

42、即是非相。何以故？离一切诸相，则名诸佛。”佛告须菩提：“如是！如是！若复有人得闻是经，不惊、不

43、而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而

44、世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即为著我人众生寿者。世

45、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。

46、“阿耨多罗三藐三菩提”，梵文Anuttarasamyasambodhi的音译。意思是“无上正等正觉”，是只有佛才能够有的能力，“正觉”，就是佛智，或称作“一切种智”，是十方三世的一切诸佛修行所得的智果；“无上”，指其至高无上，无人可凌其上；“正”者，不偏不邪之义；十法界同为一体，谓之“等”；不同于凡夫外道的见解，称“正觉”。无上正等正觉就是圆极佛果，自在菩提。菩萨虽了然心性平等，自利利他，但尚未圆证究极之果，其上尚“正等正觉”有待努力；二乘超凡入圣，明心见性，但不能明了一切众生心性平等，故犹只能自利，而不能觉他，只是“正觉”而已；外道心外取法，修诸多苦行，却不明心性为何物，所以是“邪见”；凡夫众生，虽有本觉真心，但妄念未除，故称“不觉”。只有佛陀三智圆明，五眼洞照，始觉与本觉合而为能转生死为涅盘，化烦恼为菩提。总之，诸佛也是依赖般若法才得到菩提智果的。

47、现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。

48、(注十二)是故，空中无色，无受想行识。 真空南无第一章)道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常

49、抱怨不解决任何问题，开始行动才能让山河大地更加生机盎然。

50、ibm公司：无论是一小步，还是一大步，都要带动人类的进步

51、质量是维护顾客忠诚的最好保证。——杰克·韦尔奇

52、持、读诵、为人解说。须菩提！以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说，

53、塞(sè)其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见(jiàn)小曰明，守柔曰强。用其光