精选孟德斯鸠十恶论(33句一览)

孟德斯鸠十恶论

1、作品的深刻与否并不建立在胆子的大小，作家的文采才华，同样也不等于嚣喧汹汹。

2、  商业行为是以服务人类生活为目标，要在人类的道德规范框架内运作。没有道德规范的约束，就会变为纯动物性攫取般的商业行为；比如挣钱无底线，投毒式工商业行为，会给人类带来无法估量的伤害。

3、毫无疑问，他这些思想着重从地理环境、生活方式去寻找社会发展的原因，较之从主观精神去说明社会历史是有积极意义的，但过分夸大地理环境的作用，尤其是气候的作用，则是错误的。

4、权力都有无限扩张的自然属性，如果不加以约束都会滥用，都会伤害他人；公权力尤其如此。公权力恣意妄为的社会一定不是个好的社会。

5、什么是民法？在孟德斯鸠的用法里，民法不是现代意义上的作为部门法的民法，而是与“政治法”相对的一个概念。在《论法的精神》第一章第三节里，孟德斯鸠把“实在法”分为三类：万民法、政治法和民法。万民法相当于今天的国际法，而政治法和民法都是国内法，其区别在于，政治法调整的是统治者与被统治者的关系，民法调整的是公民与公民之间的关系。显然，孟德斯鸠借鉴了罗马法学家关于万民法与市民法、公法与私法的分类，但又作了一些变通处理。孟德斯鸠的民法不能完全等同于现代意义上的民法，但其内容的主要部分当与现代民法重叠，且与现代民法精神上是一致的，即强调对私权尤其是财产权的规范与保护。

6、司法行政始离异，钦定宪纲挽残局。民国临时约法史宪件，(第一个宪法性文件)天坛宪草限袁贼。

7、说了许多好读书的坏处，当然坏处还多，譬如好读书不是好丈夫，好读书没有好人缘，好读书性情古怪。但是，能好读书必有读书的好，譬如能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。贾平凹《自在独行》(孟德斯鸠十恶论)。

8、平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平贾平凹《白夜》

9、★没有纪律的队伍是不可能有战斗力的，纪律是胜利之母。

10、法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。——张文显法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。

11、——(意)阿奎那法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——(法)罗伯斯庇尔法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。

12、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

13、富裕是在付出劳动的基础上实现的，无论体力或智力劳动。如果不劳动就富裕了，只能靠赠予或掠夺；赠予只限于前人生前的自主意愿；而靠掠夺他人劳动成果富裕起来的现象占据主导地位时，人类同样只会退化到丛林野蛮状态。

14、当置身在碑林博物馆的那些六骏石雕面前，不禁会得出古人崇仰志在千里的良骏，今人却只看重负载忍劳的秦川孺牛，便喟然长叹。

15、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克

16、——美国总统威尔逊法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——柏拉图法律是一种强制性秩序。

17、(自首和自新的界限)类推以明举轻重，(诸断罪而无正条，其应出罪者则举重以明轻，其应入罪者则举轻以明重)赃杀保辜化外人。(六赃；六杀；保辜；化外人)宋编敕破律宋刑统，(皇权当道，一人说了算)折杖配役常凌迟。

18、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。星球礼品礼品册礼品商务送礼会议礼品。法拉罗什福科

19、人类以往的历史，有很大一部分是被人为篡改过了的，也就是常说的伪史。人类发展需要不断地总结历史经验和教训，如果没有真实的历史，就谈不上总结经验和教训，那么就无法搞清楚自己的长处和短处，也就无法进步；不进则退。

20、(行政法)重轻两极卫廷杖，(标榜新意，重其所重，轻其所轻；“卫”是间谍；廷杖让老臣颜面何存？借口奸d充军刑。(奸d：是为皇帝任意杀戮功臣提供法律依据；充军是流刑以外增加)清大清律例集大成，(封建法律的大成者)事成条则例统称。

21、夏尔·德·塞孔达，孟德斯鸠男爵(法语:CharlesdeSecondat，BarondeMontesquieu，1689年1月18日-1755年2月10日)，法国启蒙时期的思想家、律师，西方国家学说以及法学理论的奠基人，与伏尔泰、卢梭合称"法兰西启蒙运动三剑客"。"拜占庭帝国"这个说法的流行，孟德斯鸠出力甚多。

22、美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。约翰洛克

23、在某种意义上讲，文学不再仅仅是普及性的了。

24、自由也是幸福的一种体验方式。在宪法或法律框架之内的自由是人的权益，不可无端剥夺。任何生命都是崇尚自由的个体，我们既没有夺取别人自由的权利，也应该为自己的自由而奋起保护。一只关在笼子里的鸟儿，就是锦衣玉食，也无法替代在外面日子清贫却随意飞翔的快乐。

25、孟德斯鸠是一位百科全书式的学者，在学术上取得了巨大成就，得到了很高的荣誉，曾被选为波尔多科学院院士、法国科学院院士、英国皇家学会会员、柏林皇家科学院院士。

26、人，放弃天然独立状态而接受政治法约束，也就放弃天然财产公有制而接受市民法(注1)约束。

27、人类发展需要不断地总结历史经验和教训，如果没有真实的历史，就谈不上总结经验和教训，那么就无法搞清楚自己的长处和短处，也就无法进步；不进则退。

28、——(荷)格老秀斯法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德法律就像旅行一样，必须为明天做准备。

29、编者按：十三届全国人大常委会第十五次会议12月28日在北京闭幕，会议决定将民法典草案提请2020年召开的十三届全国人大三次会议审议，而学界围绕民法典的讨论还在继续。本文转载自赫拉克勒斯工作坊公众号(Areopagitica)，感谢授权推送。

30、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克

31、她听见东华喊了她一声，略沉的嗓音与他素日的四平八稳略有不同，响在掀得愈加猖獗的狂风里头，喊的是：小白。凤九蹲在猎猎风中，愣了一愣，原来东华是这样叫她，她觉得他叫她这个名儿叫得有几分特别。她小的时候，其实一直很羡慕她姑姑的名字，白浅，两个字干干脆脆，万不得已她这一辈起名却必得是三个字的。但即便三个字，她也希望是很上口的三个字，如她小叔的好朋友苏陌叶的名字，咬在唇间都是倍感风流。再瞧瞧她，白凤单喊凤九二字还能算是俗趣中有雅趣，雅趣中有俗趣，像个世家子，但添上他们阖家的姓，太上老君处倒是有一味仙丸同她颇有亲近，称做乌鸡白凤丸。----唐七公子《三生三世枕上书》你装作四平八稳，你装作刀将不入，你装作遗世独立，。你装作泰然自若；可回到家里，你就是个哭鼻子抹眼泪的小女孩。它是一个百姓聚落，在野曰庐，在邑曰里，是贩夫走卒地，是烟火深深处。踏是里坊里开出的花。还有不得志得苏秦，卖狗肉的樊哙，爱吃狗肉的刘邦，卖草鞋的刘备卖枣的关公，都曾住在那里。爱打铁的嵇康，爱做鞋的阮孚，好喝酒的李白，虾蟆陵下的琵琶女，也是如此。白居易曾写过他眼里的里坊，百千家似围棋局，十二街如种菜畦，那里大唐的里坊。----梁凌《字里有毒》每个人都会慢慢地褪去一身戾气，四平八稳成长为自己陌生的样子。五月气温变得四平八稳起来，上蹿下跳。我们开始穿单衣了，棉袄晒晒收起来，围巾晒晒收起来，厚被子也换了。彻底远离沉重邻居隔壁家的小孩最高兴,他刚学会走路，整天被包裹得里三层外三层的，走路像企鹅现在他自由了。一件汗衫套着藕断般粉白的四肢乱动就插有一双翅膀，飞上天了，他极其的走，急急的后面跟着他的祖母，一迭慢点，小孩哪里听，他只管一路向前，冲着挥动着双臂，咯咯笑着。满满的世界，满满的未知，等着他一一去相见。----丁立梅《有美一朵，向晚生香》

32、——(英)洛克《政府论》警察是法庭的仆人。——英美法谚救济走在权利之前，无救济即无权利。