精选林则徐名言意思(83句一览)

林则徐名言意思

1、事在勉强而矣，勉强求学则见闻广而智力明，勉强修养，则德日起而大有功。

2、(我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同)

3、《易经》64卦，唯一六爻全吉的卦便是谦卦。

4、而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。

5、1(成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。)

6、　　此后不久，林则徐有句名诗曰:“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”(《赴戍登程口占示家人》)意思是说，如果有利于国家可以把生命献出去，哪能因祸福而转移自己的奋斗志向呢!这是他“常不去口”的座右铭。这句名诗与这则名言恰好互为注脚。然而这则名言的最好注脚还是他的行动。在禁烟斗争中，他正是按着“誓与此事相始终”的志向去奋斗的。具体说来，其在缴烟问题上，他迫使鸦片贩子缴出两万余箱，并在虎门当众烧毁，从而大灭了敌人的威风，大长了人民的志气，其在具结问题上，他揭穿敌人种种鬼蜮伎俩，取得了成功。就整个禁烟斗争来说，基本上达到了预期的目的，为中国近代史写下了光辉的一页。林则徐其言行如此一致，其功绩如此卓著，真不愧是近代史上的一位爱国民族英雄。(林则徐名言意思)。

7、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》　

8、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。

9、君喜我则喜，君憎我则憎。我与君同心，则君不为我异。——张居正《权谋残卷》

10、(先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹)

11、　　海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

12、(暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。丘迟)

13、《诗经》有言：“凡今之人，莫如兄弟。”一个家庭，父母是根基，兄弟是枝叶。只有兄弟姐妹相互扶持，家业才得以繁茂。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人在外交友彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在是本末倒置之举。

14、且古之所称不朽者若夫恩宠之隆，阀阅之盛，乃流俗之所艳，非不朽之大业也。——张居正《答湖广巡抚朱谨吾辞建亭书》著名政治家孔子的经典名言名句五十九条著名政治家孔子的经典名言名句(篇一)工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》　

15、(天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《易经》)

16、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

17、人类被予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

18、让我们再重复一句：是为了“做人”，而不是为了“生活”。

19、存心不善.风水无益. 行止不端.读书无益.

20、　　当时清王朝以“天朝”自居，夜郎自大，固步自封。林则徐则不然，他主张了解西方，学习西方，以抵御西方侵略。林则徐作为钦差大臣到达广州后，绝不是“下车伊始”就哇哩哇喇地乱发议论，瞎指挥。他一方面采取果断措施禁烟，一方面作了大量调查研究，进行备战。其中对西方国家的情况，所作的调研尤多。正如这则名言所说，他雇了一批翻译人员，翻译了一些书报。这些材料虽然有伪托，然可令人“兼听并观”。他还组织了一批人译编《四洲志》，叙述各国历史、地理、政治情况。

21、1(积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。)

22、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。――林则徐林则徐名言3林则徐50多岁的时候，还写了一个“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。我们经过林则徐的界定就会发现，世上没有绝对之物，任何事物的效能都是有条件的。这“十无益”既是林则徐自我的修行标准，也是他教育孩子的原则。

23、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》　

24、(懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。)

25、民谚所谓：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。”

26、清朝重臣林则徐五十四岁的时候，写了一个“十无益”，堪称字字宝玉珠玑，句句千古良言，读了简直让人有醍醐灌顶之感。

27、只因淫，既是最伤身的行为，也是最败德的行为。引而伸之，一切纵欲行为也无不是这个性质。

28、惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。——张居正

29、　　“心高气傲，博学无益”这是林则徐“十无益”格言中的第五句，讲的是读书博学和人品修养的关系。读书博学为何？儒家认为，通古至今，纵横捭阖，只为修身立德，进而齐家治国平天下。

30、天时，就是最好的时势，站在风口上，猪也能飞起来，当前那些风光无限的互联网大佬，无不是在时势中崛起。

31、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

32、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。

33、(苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。)林则徐名言百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》百学须先立志。朱熹操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。刘勰臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；时运不济，妄求无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，医药无益；淫恶肆欲，阴骘无益。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。杜甫饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》君子忧道不忧贫。孔丘老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。唐王勃乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》岂能尽如人意，但求无愧我心。穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。师敌之长技以制敌。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。《左传》天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《易经》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。---张载吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。《三国演义》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白志不强者智不达，言不信者行不果。墨翟中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。状开元景三阳态，探得花香一树春。子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《子罕》与林则徐爱国精神相关的名言警句对于诚实的人来说，牢记自己的义务是一种荣誉。——普劳图斯

34、　　“近年雇有翻译之人，因而展转购得新闻纸，密为译出。其中所得夷情，实为不少，制驭准备之方，多由此出。虽近时间有伪托，然虚实可以印证，不妨兼听并观也。”(《答奕将军防御粤省六条》)

35、(没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。)

36、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

37、　　林则徐说: 苟利国家⽣死以，岂因祸福避趋之.有容乃⼤千秋⼏?⽆欲则刚百世师. ⽐武守疆驱虎豹，论⽂说理寓诗词.为官⾸要⼼⾝正，盖世功勋有⼝碑

38、林则徐，姓林，名则徐，字元抚。则是学习、效法的意思，徐指的是福建巡抚徐嗣曾。元抚是以巡抚徐嗣曾为榜样的意思。

39、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

40、    苟利国家生死以，岂因祸福避趋之? 

41、海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚无欲则刚关心则乱林则徐

42、《论语》有云：“孝悌也者，其为人之本欤。”百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。

43、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约

44、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——本·富兰克林

45、(张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。《礼记》)

46、许多人在外交友看似彬彬有礼，坦诚相待；在家里与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向；这样的人一定虚伪。

47、这是林则徐为福州西湖李纲祠题联，这对楹联不仅反映了林则徐当时的心境，也是林则徐一生为官的真实写照。

48、这“十无益”既是林则徐自己的修养标准，也是他教育孩子的原则。

49、     戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

50、《太上感应篇》云：“心起于善，善虽未为，吉神已随之；心起于恶，恶虽未为，凶神已随之。”

51、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——(中)冯玉祥

52、10(捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》)

53、10(在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。)

54、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？　

55、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。

56、1(种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。)

57、为人偏执极端，喜好标新立异，行事不讲情理、藐视道德。

58、“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

59、(知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》)

60、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。——孔子《论语》　

61、存心不善,风水无益;不孝父母,奉神无益;兄弟不和,交友无益；性质不断，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益；是云不同，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益。林则徐明代政治家张居正名句名言摘抄年代：明朝

62、一个人对待兄弟姐妹尚且不能和睦交好，谁能相信他会对朋友真诚友好呢？这样的人又如何交下真心的、有益的朋友呢？

63、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。

64、地利，便是适合你展现才华和抱负的环境和平台。人和，便是你的经验已经积累够，你的定力已经锤炼成，你的才能已经锻造出。

65、《古今贤文》所谓“万恶淫为首”，是有大道理在的。

66、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——(日)松下幸之助

67、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

68、林则徐一生在14个省担任过多种官职,他的非凡之处,是时时处处都表现出一丝不苟的责任感。有了责无旁贷的献身精神,办法总比困难多。当时有人评价林则徐无一事不认真,无一事无良法,这话千真万确。虽然林则的实干精神挽救不了清王朝砚灭的命运,但林则徐殚精竭虑地干成的每一件实事,在局部上,在具体问题上,都给国家,给老百姓带来的好处则是不可否认的。我们所处的时代与林则徐时代根本不同,但林则徐的实干精神,却永远也不会过时。林则徐每任一职,每做一事,从来没有敷衍马虎过。实干加智惠,贯穿于林则徐为官从政的全过程,或者说林则徐的一生就是实干加智慧的一生。

69、不惜元气.医药无益. 淫恶肆欲, 阴骘无益.

70、　　1841年，道光皇帝任命奕山为靖逆将军，前往广东对英国侵略军作战。奕山到广东后，装模作样地向林则徐征求意见，林则徐便写了六条作战经验，是为《答奕将军防御粤省六条》，其中最后一条是“夷情叵测，宜周密探报也”，旨在强调调查研究、了解敌情的重要性。这则名言便是其中的一部分。

71、此联告诫人们：只有拥有大海一样宽广的胸襟，善于听取各处意见，才能成就一番事业；只有像大山那样刚正不阿，才能达到“壁立千仞”的境界。

72、所以林则徐《十无益》真正要告诉我们的，也不过还是那颠扑不破的六个字：远邪道，走正道。

73、点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、感情、友情。亲情温馨，感情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，可是如果对父母不孝，所有的`荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！

74、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

75、　　〓解读 “十无益”从唐代开始为世人所推崇，到宋代容纳到儒家思想里面来，变成更多人知晓的修身格言。“十无益”包含自身修养，人与家庭、与社会的关系，儒家思想的“仁、义、礼、智、忠、信、孝、悌”八字方针都在里面，全方位地对人的身心起教化作用。   林则徐深受儒家思想影响，且身体力行。清朝末年，针对世风日下的时弊，时年50多岁的林则徐手书了“十无益”格言。该格言成为林家传承百年的家训。

76、10(曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹)

77、释义：林则徐告诫后人要明事理、知进退，志向远大，不为个人小家算计，而是要服务国家社会。进中知退，退中知进，预存退归之心，而后才能作最奋发有为的进取之计。不为追求私利而干进，不为留恋权位而徘徊，不要顾虑个人体咎(利益得失)而退缩。

78、(非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮)

79、《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

80、当鸦片未盛行之时，吸食者不过害及其身，故杖徒已足蔽辜；迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。林则徐

81、这样的人，怎堪重任？结果，也不仅会事倍功半，还很可能造成无可挽回的损失甚至灾祸。

82、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”阴鸷，就是积阴德之意，积小善而成大功德，防小恶以免损功德。如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。