精选关于爱国的中心论点和分论点(46句一览)

关于爱国的中心论点和分论点

1、中心句3：赓续精神血脉，我们需要传承红色基因中那热血丹心的家国情怀。

2、该文叙议结合，夹叙夹议，叙则简明扼要，议则精辟恳切，为议而叙，议从叙出，叙议有机结合。如：第四段都是先叙后议，第二段分三个层次，每一层都是先叙后议，整段夹叙夹议的特点更加明显。

3、我一再说所谓的“万能分论点”，只是适用范围广一些而已，不是分论点有多“万能”，而是我们把它变得“万能”。我们灵活运用的方法越多，它就越万能。

4、中心句2：赓续精神血脉，我们需要传承红色基因中那开拓进取的革新力量。

5、中心句2：这就是平凡岗位上的家国情怀，他们用实际行动无悔地扛起肩上的责任，让平凡的工作变得不平凡！

6、④三是如何读书。“学而不思则罔，思而不学则殆。”读一百本书而不思考，不如思考着读一本书。前人也不是完人，也有认识偏颇的地方，甚至错误的地方。有些观点或论断，在当时的历史条件下是正确的，用新的视角来审视，可能是不合时宜的；也有些观点或论断，结合新的实践或新的元素是可以创新发展的。所以，我们读书要边读边思，于不疑处有疑，善于存疑，敢于存疑，然后进行深度思考，形成自己的学问。不仅要思考其中的思想内容，最重要的是掌握蕴含其中的思维方法，掌握了先进的思想和科学的方法，人就有了力量。

7、最重要的是，青年应有担当。周总理自青年时期起就有了“为中华之崛起而读书”的担当，当代青年人也该树立远大志向，自觉担负起建设国家的重担。

8、“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。”我们当不负韶华，不负国家。“退隐”非吾愿，“进取”摘星辰，让我们踔厉奋发，共赴中华民族的美好未来！

9、要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

10、为什么要弘扬爱国主义精神，阐述弘扬爱国主义精神的重大意义；

11、红色基因中有担当，激励我们“越是艰险越向前”。

12、陆续推出近年高考作文范文汇编——2018年

13、(9)热忱赤子心，不是盲目抵制外来产品的说辞；不是僭越法律肆意妄为的借口；不是胡乱激愤的冲动。热诚赤子心，是有一份光发一份热，是用实干笃定前行，用双手为祖国保驾护航，是用梦想放飞中华的蓝图！

14、2022年高考作文热点话题，其实我认为本质相同，无非如何做人，如何做事

15、这道题，假设你什么内容看不懂，完全不会写，那总还能识别出最后一句话里的一个关键词叫“中国人的精神”吧。那都上升到全体中国人了，应该也可以判断出来属于八大主题当中的“家国情怀”这一主题吧？都涉及到家国大事了，用“伟大”这个词总领全文不过分吧？中心论点就有了——“中国人的精神非常伟大”，然后再从这四个关键词里随便翻三个牌子，立刻形成分论句，如下图所示。

16、中心句1：赓续精神血脉，我们需要传承红色基因中那拼搏奋斗的勇毅豪情。

17、我借用一篇范文来讲一下文章结构，文章比较长，我们不在这里做完全的展示，我通过一个思维导图来给大家理顺逻辑。

18、距离高考还有两天时间，作文要想取得高分，需要在审题立意、结构设计、素材文采三个方面着力下功夫，下面我们重点谈一下这三个维度。

19、我们知道，从一篇文章看，在意思上可以构成一个完整单位的部分，我们通常叫它“结构段”，也叫“意义段”或“逻辑段”，这就是我们常说的分段。作文的评分标准中，有一项是文章的逻辑性。逻辑性是一个很抽象的概念，在作文中的其中一个体现就是论点的鲜明。怎样才能使论点最鲜明呢？在结构上最好的办法是段头段尾采用观点句。

20、材料一：马克思在《青年在选择职业时的考虑》中说道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身。那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。”

21、(8)当新冠肺炎引起全国恐慌时，大多数人待在家里不敢走动，然而有这样一群逆行者，他们在请战书上签好自己的名字，也许还来不及跟亲朋好友好好告别，就急匆匆奔赴前线——那个可能有去无回的地方。他们是天使，也是凡人，他们为了肩负的责任，也为了祖国。国是大家的国，不因灾难降临而弃之而去，坚信大国力量足以抵挡一切侵袭。挺立的国家背后，是无数舍小家的忠贞赤子执着地坚守！不因祸福避趋之，高扬中国的力量，愿挺身请战行护国路！

22、对于这样的一篇文章，要进行升格，还可以从其他几方面入手。

23、为什么在有些人眼里，可乐就是比红酒好喝。为什么有些人往大城市赶，有些人却去乡村支教。为什么很多看似平常的事情，对有些人来说是匪夷所思，或是可笑。为什么同一件事物，在你眼里是这个样子，在别人眼里，又是另外的样子。

24、孟子曰：“行有不得，反求诸己，其身正而天下归之。”修身是万事之基，理想之弓。

25、同一材料都会牵扯到方方面面，证明不同的论点，在引用材料时只选取对论证论点有用的方面。

26、然后是论证过程的修改，我们需要对缺失的过渡句进行内容上的补充，规范成段，从观点到我们的例子之间要有一个合理的过渡，有了过渡句，文章结构就能严谨，上下文才能流畅。对于分析句，我们要从这些例子中发现论点与论据的关系。如果是类比，那就提炼出相似点进行论述，如果是引用，那就进行解释，如果是假设，那就进行假设性的分析……这样才能够对我们的事例进行合理有效的分析。在结论句上，不要纯粹地进行重复，而是要将自己论证出来的逻辑与观点结合，并结合实际对观点句进行回扣。

27、什么是爱国主义精神，阐述爱国主义精神的定义和内涵；

28、《说和做》的原名是《说和做——记闻一多先生言行片段》。文章前半部分写闻一多为了探索救国救民的出路而潜心学术，最后在学术上取得累累硕果;后期闻一多投身于民主运动，体现了他对社会认识的变化。这篇文章记叙了闻一多的主要事迹，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。

29、中心句1：                 

30、藏族小伙丁真在网络上爆红，在爆红之后，不少网红公司、选秀节目邀请丁真，但丁真都没接受，他不想外界过多地打扰到他的生活，影响到他的家人，他选择与当地一家国企签约，成为当地旅游宣传大使。

31、祖国如何强大？是谁倾情付出、默默托起了祖国的明天？我想，是心怀热忱赤子心的爱国人士坚定地走上强国这峥嵘之路。

32、2022年高考作文热点话题，其实我认为本质相同，无非如何做人，如何做事

33、中心句1：                                            

34、我们在进行分论点框架的时候，切记不能只停留在具体事物本身，它只是一个对象，而真正的论述重点是具体事物与宏大概念之间的关系，以及背后所隐藏的意义，这才是入手一篇宏大主题文章的一个比较好的思路。而议论部分可以按照标准的议论文的方式进行论证，将论证重点放到关系、意义上。

35、作文审题应该遵循“先总后分”的阅读顺序。我们先看宋体字部分的关键语句——“热爱劳动，从我做起”，很快就能锁定核心关键词“劳动”。再看楷体字每一句话的核心主题词，便可以得出中心论点和分论点。

36、  以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

37、也许有人会说“木秀于林，风必摧之”。历史上因为种种原因，行高于人而遭受非议的不乏其人，例如屈原、贾谊等。但我要说行高之人，哪怕一时受到不公平对待，也终将被后世仰视，历史最终会给他们以公道，他们的光辉必将照亮千秋万代。(《行高于人，众必仰之》)

38、真正见过世面的人，见过最好的，且不以物喜；知晓最坏的，且不以己悲。见过形形色色的人，他们有着不同职业和不同性格，因为不同的事和不同的对象发生争执。他们中间，有些人一直怒火中烧，坐在调解室还气得挠墙；也有一些人淡定冷静，在会议室安静地等待处理问题。

39、爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。(举例2)当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。(此处并没有直接点出分论点可加“于是我懂得了，爱国就是精忠报国，一腔愤恨仍不忘爱国初心。”)

40、大山里的孩子，处境与城市迥异，矮小的平房、辍学的无奈、早早婚嫁的悲惨，造成的是无法走出大山与贫穷的命运，陷入的是代代重复痛苦与不幸的恶性循环。张桂梅说：“我把这一代孩子送出去，救的却是整整三代人。”对于这些大山里的孩子，松弛对于他们而言无疑是一把枷锁，锁住了他们的人生轨迹。只有使劲推着孩子们前进，只有无数次的敦促与逼迫，才能让这些孩子逃离贫困的限制，跳出大山这座牢笼，拥有全新的人生之路。尼采的那句“每一个不曾起舞的日子，都是对生活最大的辜负”，或许就是他们通向康庄大道路途中最好的注脚吧。“视人生之境，施适宜之教”更关注个体所处的环境，这是张桂梅老师对“因材施教”的发展。

41、其实，有些看起来与题目关联不大的素材，经过巧妙的艺术处理，就可以转化成作文的材料。

42、“天不生仲尼，万古如长夜”是后人对孔子的评价。然而孔子所处的时代“凤鸟不至，河不出图”，但他没有选择“知其不可而不为”的退隐，而是选择了“知其不可而为之”的周游列国。虽屡屡碰壁，但他没有退缩，毅然选择授徒讲学，著书立说，让儒家思想根植于中华文化血脉。他向世人树立了榜样，如果在“累累如丧家之犬中”他选择退隐，怎能有如今仁政思想的光芒！当今的时代是大有可为的时代，作为当代青年又怎能选择“退隐”呢？

43、在大城市中，我们有着优渥的生活环境、优质的教育资源、优越的人生境遇，不必思考如何谋生，不必面临豆蔻之年就要被嫁出去的命运，更不必天天砍柴种地却还要面对难以饱腹的艰苦处境。我们缺的不是机会、财富、地位，而是有自我、有梦想、有个性的专才，是有所爱、有所求而又自由向上的追求。易中天和康德都曾把孩子自我意识的觉醒和个性地培养当成人生中最重要的事。城市教育，应当秉持着“呵护自我、发扬个性”的理念，培养出无数独特各异的个体，而非梁衡所言千篇一律之复制品。唯有这样，城市教育才是成功的，一个国家的未来才是多姿而有希望的。

44、结尾可回归教师职业，如教师如何进行爱国教育。

45、第一部分(第1段)提出文中的中心论点，即学习白求恩的共产主义精神。接着提出文章的分论点学习白求恩的国际主义精神。