精选陶行知的名言人像树木一样要使他们尽量长上去(54句一览)

陶行知的名言人像树木一样要使他们尽量长上去

1、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

2、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

3、阶段性是指个体在不同的年龄阶段表现出身心发展不同的总体特征及主要矛盾，面临着不同的发展任务。

4、广西这些地区准备考教师编的稳了！这个好消息刚刚传来！

5、教育的目的`，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

6、教育是什么?教人变!教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育。活教育教人变活，死教育教人变死。不教人变教人不变的不是教育。

7、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。(陶行知的名言人像树木一样要使他们尽量长上去)。

8、如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。爱因斯坦

9、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

10、招348人！全部有编！中小学/幼儿园教师有岗，大专起报！

11、教育的根本任务是帮助学生学会生存，而不是代替学生生存。

12、A.人的身心发展具有顺序性，所以教育工作要循序渐进

13、1要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。

14、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

15、解析：“立脚点上求平等”，是说起点一样，“于出头处谋自由”，是说在身心发展的过程中存在个别差异，给我们的启示是面向全体学生，同时要根据学生的实际情况、个别差异，有的放矢地进行教学，即因材施教。

16、没有自我教育就没有真正的教育。苏霍姆林斯基

17、强烈推荐桂林/贵港/百色/河池/贺州/崇左/防城港等

18、基地培训|课程太紧俏，参与要趁早，我在名校等你！

19、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

20、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。郭沫若

21、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

22、1能变成小孩子的老师，才有资格去教育孩子们。

23、A.赞可夫  B.巴班斯基C.乌申斯基D.维果斯基

24、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

25、1活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

26、(辽宁)人的记忆由机械记忆到意义记忆，由具体思维到抽象思维等，这说明个体身心发展具有()

27、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

28、强烈推荐南宁/柳州/玉林/北海/钦州/梧州/来宾等

29、个体身心发展规律包括顺序性、阶段性、个别差异性、不平衡性以及互补性。互补性反映个体身心发展各组成部分的相互关系，它首先指机体某一方面的机能受损甚至缺失后，可通过其他方面的超常发展得到部分补偿。如题干中盲人通过触觉辨别人民币，用触觉弥补视觉的丧失。同时互补性也存在于心理机能与生理机能之间。人的精神力量、意志、情绪状态对整个机体能起到调节作用，可以帮助人战胜疾病和残缺，使身心依然得到发展。如身残志坚。体身心的发展在整体上具有一定的顺序，身心发展的个别过程和特点的出现也具有一定的顺序，既不能逾越，也不会逆向发展。个体身心发展的不平衡性表现在两个方面。首先是同一方面的发展速度，在不同的年龄阶段变化是不平衡的。发展不平衡的第二个方面是不同方面发展的不平衡性。个体差异性在个体身心发展的不同层次上存在。从群体的角度看，首先，表现为男女性别的差异，它不仅是自然性上的差异，还包括由性别带来的生理机能和社会地位、角色、交往群体的差别。其次，个别差异还表现在身心的所有构成方面。

30、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

31、书呆子是读死书，死读书，读书死。工呆子是做死工，死做工，做工死。钱呆子是赚死钱，死赚钱，赚钱死。

32、幼教事业是一座大花园，教师的奉献就是其中最美丽的花。

33、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。陶行知

34、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

35、第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见;二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

36、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

37、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

38、1比方这里定山已是一个社会，我们要把这个原有社会的恶习惯，坏事情，统弘革除，把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功，但是我们干一段去了，可以把未完工作交给第二届同学，以至于第三届第四届第十届同学去干。

39、格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步，接下来就由我带来陶行知教育格言(精选70句)，希望能给你带来帮助！陶行知教育格言我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

40、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。

41、A.人的身心发展具有顺序性，所以教育工作要循序渐进

42、(山东)“当其可之谓时；不陵节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有( )

43、A.选择功能B.传递功能C.继承功能D.创造功能

44、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

45、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

46、严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。

47、幼儿教师所从事的工作是崇高而神圣的事业，我们自豪，因为我们选择了太阳底下最高尚的职业。我们把爱心奉献给孩子，孩子把微笑传递给我们。

48、(教师派APP题目精选—单选题)历届“两会”的提案议案经常倡导在小学语文课堂中开展经典诵读活动，以汲取传统文化之精华。这体现了教育对文化的(  )。

49、爱我们的每一个孩子，因为在爱的天平上，每个人都是平等的。

50、1听过，听过，就是听完就过去了。我们要用宽容的态度去面对别人无心的过错，甚至没必要把它们放在心里，更不必就着别人的过错不放。

51、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。—— 苏霍姆林斯基

52、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。管仲，春秋政治家

53、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。