精选经典童话故事100篇书籍(76句一览)

经典童话故事100篇书籍

1、        其实，精神还表现于童话中。在童话中，精神的原型常以长者面目频繁出现，他代表着神异、洞见、睿智、精灵、善良等超人的“精神”品格，有时在童话中，精神还以半人半兽的动物面目出现。由于动物特征在原始人、潜意识(还包括儿童的想象或梦幻)中并无任何贬损之意，所以，在童话中，动物的智慧和道德常常是优于人的。总之，精神的特性在童话中得到最完全的反映。容格据此说：“童话作为精神，自发、天真，未加雕饰的产物，除却精神本来面目外，不能很好地反映任何东西。”(《童话中的精神现象学》，刘小枫编：《现代性中的审美精神——经典美学文选》)不过，在我看来，童话中精神现象，与其说是通过童话中诸如智叟、半人半兽之类的形象显现出来的所谓“精神本来面目”，不如说是童话本身表现出的独特思维方式，我们可以把它称之为“精神”的思维方式。童话的这种所谓“精神”的思维方式，本身就是现象学式的。现象学的思维方式，通俗地讲，是一种“源始”(寻求本源的)的、不偏执于主观(思维)或客观(存在)一端的“非实体性”、“非二元论”思维方式。主体(思维)与客体(存在)之间原本就是不分的，统一的或同一的。

2、就这样找啊找，最后蝌蚪们终于找到了自己的妈妈，原来那是一只青蛙啊。

3、印象深刻的还有的那座被上帝惩罚沉入海底的城市。城里的每个人不生不死，不会老去，每隔百年才能在地面上停留一个小时。这时，如果有人愿意出哪怕是一枚小小的硬币，购买城里的任何一件商品，整座城就可以复活。可是尼尔斯却因为身无分文，没能拯救那座古老的城市。它只得在海底孤独地再等一百年，期许下一个有缘人的到来……(经典童话故事100篇书籍)。

4、而这本书把这些故事都像宝藏一样藏起来，让孩子去观察和探索，把这些机关和道具，与童话故事联系起来。

5、反面人物no.1大灰狼。大灰狼就不用多说了吧。谁小时候不是被妈妈/奶奶/姥姥那句“再不睡觉大灰狼来抓你了”吓得乖乖睡觉。反正大灰狼管的很宽，你不睡觉它来抓你，你不好好吃饭它来抓你，你稍微有一点不听话他都来抓你。

6、或许我们每个人都需要有自己可以假死的时光，不多不少，在你去游泳的时候可以就好。

7、“100层的房子”系列：学动物习性顺便练数数

8、在日本，有一个人无人不知，无人不晓，他就是桃太郎。

9、        当然，“五四”文化以及“五四”一代的儿童观并不是尽善尽美的，我并不认为它上演的启蒙戏剧是成功的，所以但愿这样的回归不是简单的重复。不过，这种努力独具慧眼，价值连城，由此我也想到，我们教育界是否也应当尽快终结那些总是打着“以儿童为本位”的旗号而实际上却仍然与极权主义时代一样对儿童幼稚无知的似是而非的教育改革了呢？是否也应当在一种真正的“回归儿童”的精神理念指引下去抗争恶俗(就像我们过去拒斥伪善一样)，去捍卫儿童的尊严、开拓属于他们的精神疆土呢？

10、《骑鹅旅行记》，(瑞典)塞尔玛•拉格洛夫，中国少年儿童出版社

11、《100篇经典朗读赏析》从有声语言学习角度解构语文课文，入情景，深度解读，解读的目的是让学生们理解后，说出自己的思考，有逻辑地表达，能够形成主动思考和主动表达的习惯，让你的语文学习不再枯燥。

12、《孩子的灵魂拼图不能少这5本书》“少儿篇”

13、《三只小猪的真实故事》(绘本)，(美国)乔恩•谢斯卡、莱恩•史密斯，河北教育出版社

14、《黄瓜国王》，(奥地利)克里斯蒂娜·涅斯玲格，明天出版社

15、“乔比的生活故事”系列：几乎涵盖孩子生活一切

16、活泼可爱的原创手绘彩色插图，色彩绚丽，为孩子们重现了神秘的奥兹国。

17、威尔伯不要食物，它要爱。它要一个朋友-一个肯和它一起玩的朋友。它对静静地坐在牛栏角落的母鹅讲话。——《夏洛的网》

18、        安徒生在一封致友人的信中也谈到童话对于成人的意义:“我想用我的一切感情和思想为孩子们写童话，但是，同时我也没有忘记那些和我一样经历过生活苦难的成年人。当我写一个讲给孩子们听的故事时,我会永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听，因此，我也得给他们写一点东西,让他们想想。”我甚至认为，即使是十恶不赦的坏蛋，若是有机会看看童话，说不定也会在纯洁无邪的语词中获得启迪，从而放下屠刀，立地成佛。譬如，安徒生《世界上最令人难以相信的事情》就能提供这样的启示：某国王有一天突发奇想，颁布一道告示，说是某月某日将举行一次大会谁能在大会上显示自己世界上最令人难以相信的事情，谁就能娶公主为妻并获得半个王国。于是，从那天起，这个王国里开始出现奇奇怪怪的现象。例如许多人在练习把吐沫吐过头顶落到身后去，等等。

19、        为了让大大小小的孩子甚至大人们重新认识童话的非凡价值，竭力保持人性中最辉光熠熠的那份童贞，我从上千个童话中为不同年龄的孩子选择了若干本童话，每个年龄段10本。

20、他们当中的一个人说：“我们也可以用这盏灯，我们家乡也有棵和这一样大的橡树，我们可以把他挂在上面。夜晚不用在黑暗中摸索将有多痛快呀!”

21、好人？坏人？这是小朋友很难分辨的问题，在潜移默化间让孩子明白坏人不见得长得像坏人，但是他们脑子里想的都是坏注意。坏人也可以长的很漂亮，变脸之后就会发现他们很邪恶。不过好人坏人的结果截然不同——坏人都没好下场，好人都过上了幸福的日子。

22、        童话对于儿童的巨大魅力还可以进行现象学的阐释。从现象学的立场看，童话表现的是与人的理性“意识”完全不同的图景，反映的是一种超乎感知的自发、自主或自由地表现自身的“精神”。精神分析哲学的大师卡尔·容格曾经指出：“精神是从外部降诸人的一个魔法师。”“精神”不同于一般的“意识”和“心理”，从本源的意义上讲，它是一种超验的(不能被感知的)、超自然的、呼吸般的存在，如同生灵降临节发生的奇迹的风一样，常以生发、激励、燃情、振奋、活跃、生翼、疾速等面貌出现，具有动力的性质。容格认为，精神在原始人的神话中得到充分而持久的表现，如今，精神除了仅仅留存于宗教思想中，已经变成了人的意识的附属功能，因而也丧失了它原有的自主特性。

23、相传古时候，在古阿拉伯的海岛上，有一个萨桑王国，国王名叫山努亚。有一天，山努亚和他的弟弟萨曼来到一片紧邻大海的草原，当他们正在一棵树下休息时，突然海中间冒起一个黑色的水柱，一个女郎来到了他们身边，并告诉他们天下所有的妇女都是不可信赖、不可信任的。

24、小新相信，这十本书里一定有你看过和没看过的通话，查漏补缺，一起看起来吧！

25、相关童话：《小拇指》《穿靴子的猫》《美女与野兽》《杰克与魔豆》《一寸法师》

26、以现在的我们回首过往，重看那些童话，会有不一样的感触。

27、《小狐狸买手套》(绘本)，(日本)新美南吉，南海出版公司

28、那四个人负责给月亮填油、清洁，并每周收取一块钱。但他们慢慢地老了，其中的一个生了病，眼看着不久于人世了，他要求把四分之一的月亮作为他的财产，埋进他的坟墓里。

29、(荷)维尔修思编绘，湖南少年儿童出版社有限责任公司

30、但这一版以1906年的瑞典初版为底本，忠实原著，不随意添加一个字，也不轻易删减一个字。

31、从没有想过，原来书是可以以这种形式呈现的。

32、猴妈妈有两个儿子，大儿子聪明过人，二儿子生性木讷。猴妈妈对猴哥哥抱有很大的希望，花大力气着重培养他。只要动物会的本领猴妈妈都让猴哥哥学习，认为这样它才能在动物中出类拔萃，成为最有出息的猴子。

33、         “一个成人不能再变成儿童，否则就显得稚气了，但儿童的天真不使成人感到愉快吗？他不应该在一个更高的阶梯上把儿童的真实再现出来吗？”马克思在这段话里赋予了“儿童”人类学本体论的内涵，儿童已经超越了单纯的年龄解剖学意义，本文也赋予了“童话”同样的内涵。我想指出的是，欲使童话在个人和人类的一生保持“永远”，就需要马克思所希冀的“在一个更高的阶梯上把儿童的真实再现出来”的一大批永葆纯真的“儿童化”了的成人！

34、《浪漫鼠德佩罗》，(美国)凯特·迪卡米罗，新蕾出版社

35、        对童话的误解已经让我们早早失去了童心的纯真和诗意，难怪日本思想家、教育家池田大作要说：“一个远离’童话世界‘的社会，表明这个社会是多么地煞风景，已经变成了多么干瘪无味的状态。”

36、格林兄弟以其丰富的想象、优美的语言给孩子们讲述了一个个神奇而又浪漫的童话故事。在国内，日本，中国台湾也有根据《格林童话》创作的故事集。

37、        没有一艘船能像一本书，也没有一匹骏马，能像一页跳跃着的诗行那样——把人带往远方。这条路最穷的人也能走，不必为通行税伤神，这是何等节俭的车——承载着人的灵魂。——狄金森——《新教育｜以阅读为翼——新教育实验的阅读理论与实践》

38、它将主动打坏蛋的情节变成主动防守的情节，让孩子懂得自我保护的重要性。

39、对于3~8岁三观正在塑造的孩子，这些千古流传的童话故事，让他们慢慢悟出一些是非观。

40、读起来如此有趣的书，没有孩子会不喜欢它的。

41、汉斯·克里斯蒂安·安徒生(HansChristianAndersen，1805年4月2日-1875年8月4日)丹麦作家，诗人，因为他的童话故事而世界闻名。他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等。其创作的童话被称为“安徒生童话”。

42、来到新农场的小猪威伯，渐渐长大而再次面临被杀戮的危险，这时黑暗中传来蜘蛛夏洛的声音：“你不会死的。”这是威伯第二次被拯救。夏洛在蛛网上编制“好猪”、“闪耀”的词语，威伯闻名乡下，不用担忧屠刀的降临，夏洛也力竭而死。这是一部好童话，因为它有一个天使般的主角，并且带着强烈的悲剧感。

43、故事里有三只小猪，各自用不同的材料建造房子，

44、终其一生，你在追求什么呢？推荐５本豆瓣高分作品！值得一看！

45、猴弟弟没有猴哥哥聪明，学什么都学不会，妈妈就放弃了对它的期望，让它放任地玩耍。不聪明的猴弟弟特别喜欢攀爬跳跃，每天开心地在树林枝间跳来跳去，玩得很开心，过得很高兴。

46、        在孩子的书包里放一本有趣的童话吧，书包就会变得轻起来！

47、有人评论说，因为这套书，太伟大了，我的童年。看到这种评论你能不买吗?这套童话画风也很美，但比《世界经典童话绘本》更简洁。要是你对孩子的语言描述能力在意，这套书的翻译文字更细致唯美，相比之下《世界经典童话绘本》就有点干巴巴。而且，几乎你想到的童话这里都能找到!

48、全景式图画书“开车出发”系列：适合“自然饥渴症”小朋友

49、据说，这是每个法国家庭都必备的一本童话书。

50、有些家长说，这只叫乔比的小企鹅长得真不好看!可小宝宝却超爱这套书，也许是因为这套书几乎涵盖了孩子生活中的一切：贪吃、生气、生病、犯错、走丢、过生日……

51、也正是这本书使她成为蜚声世界的文豪，赢得了与丹麦童话作家安徒生齐名的声誉。

52、        童话是可以读到老的。童话对于成人、老人也意义非凡，欲永葆童心，必永读童话。童话对于消解工业文明的遗祸同样具有深刻的影响，正如池田大作：“一个远离’童话世界‘的社会，表明这个社会是多么地煞风景，已经变成了多么干瘪无味的状态。

53、《地海巫师》，(美国)厄休拉•勒古恩，江苏文艺出版社

54、        日子一天天过去，寒冷的冬天就要来到了。鸟儿必须离开树，飞到很远很远的地方去。

55、有人说，我想成为这样的猫，放荡不羁爱自由。

56、《卡夫卡变虫记》(绘本)，(美国)劳伦斯•大卫、戴勒菲妮•杜朗，新星出版社

57、越是美好的事物，越需要等待，所以一时的等待不是浪费时间，而是为了获得真正的美好。

58、        夏目漱石的弟子铃木三重吉主编的童话杂志《赤鸟》开启了日本的童心主义运动。当时安徒生的童话就借此翻译到日本，贤治就是在这种背景下开始童话的创作的。在他的一百多篇童话中，动物、植物、山川都和人类一样具有一种永恒的生命。他的童话成为他的儿童观的一种圣洁表达。中国的童话是“五四”新文化运动的产物。安徒生童话也是在这样的大潮下进入中国的。“安徒生的发现”和“儿童的发现”具有同质的意义。早在1908年，新文化运动主将周作人就预告要翻译安徒生的作品。1913年，他发表《丹麦诗人安兑尔然传》，是为我国第一篇介绍安徒生的文论。不久(1919年)又在《新青年》发表了他翻译的安徒生童话《卖火柴的女儿》。与此同时，刘半农、孙毓修、周瘦鹃、赵景深和郑振铎等人也开始热心推介安徒生及其童话。毫无疑问，安徒生童话对于当时的中国产生了深刻的思想启蒙影响。

59、本套书分为7本，是丰子恺儿童文学的精华之作。书中配有近80张丰子恺创作的插图。

60、《春江花月夜》背后，竟有着这样不为人知的离奇故事？

61、故事是经典的组队打怪模式，但充满着对伙伴之间合作的重视，

62、等他死后，市长爬上了大树，用篱笆剪子剪下了四分之一的灯，放进了他的棺材。

63、        (不分级，可根据个人兴趣选读)

64、《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇小说。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。

65、4岁男孩哈罗德有一支紫色魔法蜡笔，他不停作画，于是他在紫色月亮下散步，紫色小径上行走，为了找到他的房间，他经历了许多神奇冒险，最后他画了一所紫房子，在紫色小床上入睡。

66、“小兔汤姆”系列：小朋友学汤姆：不能走丢哇

67、合作创新筑梦前行——2019第五届华韵之声语文朗读大会启幕！

68、故事中，有一位磨坊主去世了，而小儿子汉斯只得到了一只猫。

69、(法)克斯多夫·勒·马斯尼著，(法)玛莉-阿丽娜·巴文绘，海燕出版社

70、在故事讲解和个人介绍中，语句幽默，并且有深度。之所以说有深度，是因为当你把这些语句和故事联系在一块时，就会不禁一笑。

71、不仅文笔流畅优美，还很贴近孩子的视角，很适合6～18岁的儿童和青少年阅读。

72、        童话对于我们这些思想文化的启蒙者和教育者，还别有一层深邃的意义，也即童话与童观(儿童观)的内在关联：童话实际上是童观的文学表现，而童观的进步又引领滋养着童话(乃至其他儿童文学)的实践。

73、《柳林风声》，(英国)肯尼斯•格雷厄姆，广西师范大学出版社

74、《希腊童话》，王小英、朱圣鹏编译，上海文艺出版社

75、只有一只小猪为了防止坏人进入，学会了用砖头造房子、在烟囱下烧了一锅热水.....