精选滕王阁序太可怕(76句一览)

滕王阁序太可怕

1、讲故事嘛，最终的目的是要让读者有爽感，一定要让坏人死得特别惨才解恨。所以在最后怎么判决的问题上，作者为了让读者爽，给来了一个「特案特判」，这种处理就让今天的读者很难接受了，其实在那个时候估计也并不是每个人都同意何刺史的判法。

2、当时一个官奴犯了死罪，王勃不知出于豪侠仗义还是什么心态，头脑发热就将这个官奴藏匿。但不久冷静下来后，他又后悔了，想将罪犯交给官府，又怕自己担上窝藏之罪。

3、金庸武侠小说《射雕英雄传》里有个“江南七怪”，无独有偶，魏晋时期的河南也有七个脾气非常古怪的人，这个“超级偶像男天团”被后人尊称为：竹林七贤。

4、生活费赚得多，却耽误了方仲永的学习时间，等到方仲永十二三岁的时候，做出来的诗已经不能和从前的名声相称了，又过了七年，方仲永二十岁左右，已经跟普通农民没什么区别了，再叫他作诗已经做不出来了。(滕王阁序太可怕)。

5、与电影中的反派不一样，这龚寿话不多，办事干脆利索，一点都不墨迹。捅死苏娥之后，他马不停蹄地捅死腹痛的「致富」，这生活在无抗生素年代的可怜姑娘终于解除了病痛。

6、(1)家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

7、尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，

8、后来，根据史书记载，王勃在去看望父亲的时候，路过了滕王阁，并在此作出流传后世的《滕王阁序》，再后来，王勃到了交趾，见到父亲。在返回时，因南海风急浪高，王勃不幸溺水，惊吓过度而死。

9、呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓(zǐ)泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

10、天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。

11、作者由近及远，从壮丽的楼阁到秀丽的山川，浓墨重彩地描写了滕王阁秋景，展开了一幅流光溢彩、错落有致、上下浑然天成、虚实相映成趣的滕王阁三秋图。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”这两句在静止中表现了光影色彩的变化，将湖光山色写得极富生命力。积水消尽后寒潭显出一片清澈，傍晚时分，淡淡的云烟凝聚着重重的暮霭，水天之间呈现出一片盈盈的紫光。

12、勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

13、阮籍非常痛苦，他原本应该倾向曹魏，然而曹魏的政权得之也不光明正大啊。

14、遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁(lài)发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dìmiǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年？

15、最近在张鸣文章里看到一个事儿，乾隆五十二年，湖北秀才邓汉祯之妻黄氏，不知何故，跟婆婆吵了起来，可能还动了手。

16、阮籍一生三次做官，在污浊的现实和坚守内心的信仰之间艰难呼吸、左右逢源。

17、王勃的这起杀人事件，在史书上，记载的，并不详细，他杀的人，叫曹达，身份是官奴，也就是由官府管辖的奴隶，因为曹达犯了法，更因为朋友托付，王勃把曹达，给藏起来了。

18、这年天才少年王勃同学25岁，并不是传闻中十四岁,不信你可以再读读《滕王阁序》。

19、勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭?

20、李治是什么人啊，大唐皇帝。他登基时立王氏为后，因为王皇后没有儿子，她舅舅就给她出馊主意，让她收养李忠联合朝中大立陈王李忠为皇太子。李忠是李治和宫人刘氏的儿子，是李治的庶长子。公元649年，李治继位，继位后的第二年，李治在去感业寺敬香时与他爹的遗孀武媚娘相遇，两人激情燃烧，很快就好上了。

21、使者受命来到会馆，却被王勃的书童挡住了。书童对使者说：“我家公子有言：‘一字值千金’，望都督海涵。”使者将原话带回后，阎都督暗自思量：人才难得，理应礼贤下士。于是带着纹银，前往会馆求教。王勃见都督前来，拱手笑道：“何劳都督下问，不才早已将字留在宝阁了。”大家疑惑不解，连声追问：“才子墨宝，留于何处？”王勃大笑说：“空者，空也。阁中帝子今何在？槛外长江空自留。”此时，众人才恍然大悟，齐声称赞。

22、原来，人一生最应该去追求的，就是学会尊重生命。

23、七月七晒衣服，人家晒绫罗绸缎，他晒大裤衩；

24、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cānféi)于上路，访风景于崇阿(ē)。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚(fúzhǔ)，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

25、当然，他最擅长的还是音乐，别的不说，单单一曲《广陵散》就够令人膜拜的了。

26、沛王李贤，是武则天的第二个儿子，比王勃要小几岁，正是爱玩的年纪，两人相处的倒是很融洽，但是两年后，出事了，而且对于王勃来说，封侯拜相的伟大梦想，到了这里，咔，断了。

27、都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集；高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。

28、我们只管做好眼前事，珍惜眼前人，坦然地等待岁月开花、结果，便好。

29、时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色*。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色*的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。

30、原来这苏娥是广信县人，因为丈夫死了，生活困难，想着家里还有一些比较值钱的丝织品，就租了一辆牛车，让婢女「致富」驾车去县里卖掉以便致富养家，当一主一仆走到鹄奔亭的时候，天恰好也黑了。

31、后来杀人入狱，其父被贬交趾，王勃逢大赦出狱，朝廷本恢复了他的官职，他却拒辞不任，而是心怀愧疚前往交趾探望父亲。也正是在探亲归来途中，坠海而亡。

32、遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。

33、很快，曹操死，司马懿陆续辅佐了曹丕、曹叡(ruì)和曹芳，成为四朝元老。

34、在唐朝，破案率其实也不低，当时狄仁杰，已经在并州当上刑警队长了，在虢州，也有破案的高手，经过长时间的调查，把目标，锁定了王勃。

35、咸亨二年，公元671年，在四川待了三年的王勃，又重新回到了长安，他还想为自己的仕途，再拼一次。

36、以上四个典故在句中连用，极恰当地表达出了年轻的王勃受宠若惊而又自怨自叹的复杂心理，而且这几个用典或正或反，给人以一气贯之的畅快淋漓之感。

37、感悟：《周易》有言：“世间万事万物，在冥冥之中自有定数。” 

38、人是放出来了，但是做官这条路，不想走了，太可怕，一念之差，几乎把命都给丢了。

39、从长安出来，王勃去了四川，没了功名利禄的牵绊，写的诗，倒是多了几分洒脱，江湖上，流传的王勃作品，大部分，都是在四川创作的。

40、这几个地名大致了解了一下，汉九江郡大略辖安徽、江西地区，治所一度在今安徽寿县。苍梧郡高要县即今天之广东省肇庆市，距安徽寿县约1400公里，地图显示驾车约需要16小时，步行则需要半个月左右。不过我估计古代走路也不会像今天这么方便，所以勇猛的何刺史很可能走了一两个月才抵达高要县。

41、难道阮籍喜欢卖萌？非也！他这是要“啸”，“啸”就是吹口哨。阮籍“啸”得非常好，连绵悠长，经常跑山里“啸”，引得一堆人跑山里去偷听他长啸。

42、如此讲求音律，又不影响意义表达，写出来的句子抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意。这篇序文，如“物华天宝”“俊采星驰”“紫电青霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等，都是讲求辞采的典型例子。这样，文章辞采华美，赏心悦目。

43、按照文学规律，一个重要人物出场是及其隆重的事情，要极尽渲染之能事，方能烘托此人物的神采。

44、信仰不是理想，理想是一种人生追求，而信仰是一种精神寄托。

45、当然，你可以读古书，甚至向往唐朝的菊花、古剑和酒，如果愿意冒险并愿意承担后果，你当然也能用古代的秘方来治病。

46、有个叫做钟会的年轻人去拜访嵇康，嵇康旁若无人地打铁，似乎旁边站着个透明人。

47、王戎来了，这个年龄最小的神童，六七岁时看猛虎在笼子里咆哮，别人都吓跑了，他却说：“有笼子嘛，怕什么！”

48、第一次被贬，王勃返巴蜀游历三年后重回长安参加科举，及第后前往虢州求得一个虢州参军之职。在虢州参军任上，王勃犯了一件既鲁莽又愚蠢的事。

49、这么“怪”的组合，离了“酒”就不能活的几个人，为什么会被后世称为“竹林七贤”呢？

50、厉害了吧！在我们只知道玩泥巴扔石子的时候王同学已经爬到巨人肩膀上了，并且开始怀疑指正权威，冲这搞事的劲儿，王勃不红都难。

51、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。(钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

52、这虢州，在河南灵宝附近，和鼎鼎大名的弘农郡，是同一个地方，唐朝后，弘农郡分成了陕州和虢州。

53、让我临别时作了这一篇序文，承蒙这个宴会的恩赐，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗，我已写成了四韵八句。

54、暗用指引典不直录原文，而化成自己的语言，使典故贴近语境，又不违原意，起到恰当而曲折地表达作者思想感情的效果。《滕王阁序》中的“冯唐易老，李广难封，屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”“孟尝高洁，空余抱国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”等句的用典即属暗用典故。

55、在战场上，打仗前，为了表示战争的正义性，往往会写一篇檄文，就是骂对方，如何如何混蛋，如何如何不得民心，诸如此类，檄文中的文字，一般都很偏激，看完以后，会让人热血沸腾。

56、生命如此美好，为什么不可以靠近一个美丽的人？为什么不可以为一个鲜活生命的消逝而痛哭？

57、人品虽差，但其孝心却是至善。王勃最是孝顺父亲，他第二次入仕选择去虢州求职，便是因为虢州多产药草，他费尽心思从很多医者手中学得诸多秘方，又千方百计求得虢州参军，就是为了日后能侍奉父亲。

58、关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。

59、指的是，活得通达的人，懂得随遇而安，坦然接受自己的命运。

60、这里是过去的南昌郡，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的大州象舞一样涌起，杰出的人才象星星一样多。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的荚俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势象腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的兵器库里有锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。

61、趋庭，快步走过庭院，这是表示对长辈的恭敬。叨，惭愧的承受，表示自谦。鲤对，指在父辈面前接受教诲。全句意思是，过些时候自己将到父亲那里聆听教诲。

62、这篇《檄英王鸡》传到唐高宗耳中，惹得龙颜大怒，高宗既怒皇子玩物丧志，也恨王勃文人无行，以军国檄文的文体写斗鸡戏谑之事，何其无聊荒唐。高宗一怒之下将王勃贬官为民，逐出长安。

63、呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

64、遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空连成一片，浑然一色。

65、王勃以蚊子苍蝇自比，以大鹏、鸿雁比喻司徒大人，希望能搭上大鹏和鸿雁的顺风车，顺利的遨游大海，在龙门下小憩一下。

66、中国有句古话：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。此句说的是什么意思？就是说，我们写作的知识面一定要广。熟读唐诗三百首，只要我们用心的熟读了，那么对其中的意境、技法、格律、也会有自然而然的熟悉，在此种情况下，无疑对于我们自身的写作是有好处的。

67、感悟：生活没有一帆风顺，每个人都会有难以言说的苦闷。

68、过些天到父亲那里聆听教诲，一定像孔鲤那样有礼；今天有幸参加宴会，如登龙门。司马相如倘若没有杨得意的引荐，虽有文才也只能独自叹惋。既然遇到钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞愧的呢？

69、王勃，名气大，青少年时期，就是全国偶像级的人物，心高气傲，关键的一点是，他不懂人情世故，也不管三七就着自己的心境，写下了《滕王阁序》，名垂千古。

70、公元650年，宫斗中失宠的王皇后发现了武媚娘这根救命稻草，为了打击情敌潇淑妃，王皇后紧紧抓住这根救命稻草，王皇后向高宗建议，要求接武媚娘入宫。这意见正合高意，于是高宗允准，公元651年，高宗守孝期满，武媚娘再次入宫。

71、如果你认为阮籍所抒发的，只是个人的孤独和忧伤，那么你就错了，他发出的是那个时代的声音。

72、听完女鬼的诉说，何刺史并没有轻信，而是本着实事求是的态度，详细询问了证据情况。苏娥更建议何刺史除了检验井中牛骨、车釭及自己的尸首之外，可以再去乡里寻访，比如，她当时乘坐的牛车是从王伯那里租赁的，花了一万二等等。刺史认真一查，果然如此。再抓龚寿一审，龚寿也招了。

73、当你打开《搜神记》，哪怕是白话文翻译的版本，也能很轻易地感受到它与我们的距离。

74、贩夫走卒之中，有好汉，也有坏人。亭长之中，有刘邦，也有龚寿。

75、“冯唐”“李广”两典见《史记》，“梁鸿”“孟尝”两典见《后汉书》。这几个典故比较熟悉，本文不再详解。“贪泉”之典见《晋书?吴隐之佳》，广州北20里的石门有水叫贪泉，据称人饮此水必起贪得无厌之心，吴隐之至此，取泉水饮，并赋诗一首：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”“涸辙”之典见《庄子?外物》，此为语典，车辙无水，故曰涸辙，此处喻穷困的境遇。“阮籍”之典见《晋书?阮籍传》，身处魏晋间的阮籍，因不满于司马氏，便以饮酒来掩饰自己，以免被害，他常自己驾车外出，也不顺着路走，当前面有什么障碍不能前进时，就痛苦着回来。