精选巴尔扎克最好的作品(47句一览)

巴尔扎克最好的作品

1、巴尔扎克说我们一定得找个时间实地去挖挖看，根据我的判断这批财宝就在xxxx地。说完巴尔扎克又消失了。

2、　　据当时的目击者，巴尔扎克、罕丝卡和吉古三人共同的朋友作家米尔波记录：“第二天，巴尔扎克夫人完全恢复了自制。噢！她表现得非常严肃、高尚、痛苦不已，她应有的悲戚感动了所有的人，大家都来安慰她。……最富戏剧性的是，她表演得相当真诚——让我难以置信！”

3、奥诺雷·德·巴尔扎克(1799年5月20日－1850年8月18日)，法国小说家，被称为“现代法国小说之父”，生于法国中部图尔城一个中产者家庭。

4、圣勃夫这个名字，在历史的长河中似乎已经被湮没，但他气“死”过的那些作家的名字，你一定如雷贯耳：福楼拜(对，上面福楼拜骂的就是他)、雨果、巴尔扎克……

5、　　218年的今天，1799年5月20日，伟大的巴尔扎克出生于法国中部的图尔城。这位举世公认的大文豪，一生只写了一部书－－《人间喜剧》。

6、　　然而，持之以恒显然是有好处的。很快，巴尔扎克穿着僧袍，喝着一杯又一杯咖啡，开始每天写作15个小时(在提神食物中，巴尔扎尔唯一不沾边的是烟草，他认为烟草会让人虚弱)。他还经常参加聚会派对，收集小说素材，把派对上偶尔听到的谈话，写到《人间喜剧》中去。

7、所有这些长处还不是最不可思议的。在这些长处之上，我们必须提出一点，那就创造扁型人物性格的魔鬼才华。马尼费太太、葛朗台、葛布塞、高老头、塞萨·皮罗多……他笔下的人物即使不够复杂，也具有极高的真实度。叹为观止的作品数量，对现实的把握能力，与现实生活方方面面如此贴近的种种具体而微的生动描写：读者不能不对这位有缺陷的文学大师献上自己的敬意。

8、每当巴尔扎克扛不下去的时候他就到他的好基友梅里美家里去，到那用奶酪、沙丁鱼放在一起捣碎呈糊状跟面包一起吃，吃完跟梅里美说过一会儿叫醒我，然后倒头就睡，梅里美则让他睡到自然醒。

9、两年后回到家里，家人看他还真写出几本书，也没在外欠债，对他坚持写作的看法有所改变。

10、半夜十二点，巴黎安静下来了。巴尔扎克被仆人叫醒。他穿上那件有名的僧袍式的宽大袍子，坐在书桌旁。他要静思一会儿，双眼微眯，神情严肃，像一个气功大师。他要调动起自己的意志，调动起自己体内的激情，把自己的大脑变成一个熔炉。他必须保持这个熔炉的极度炽热，这样才能炼出自己想要的东西。“我像炼丹家投他的金子一样把我的生命投入这个坩埚中。”这是一个痛苦的过程。终于，脑力的闸门缓缓打开，他在纸上写下了第一行字。于是，文字像流水一样迅速不断地从他的笔下淌出来，他一刻不停地写着，生怕赶不上自己飞奔的思绪。直到写到手指痉挛才停下来甩甩手。

11、大文豪雨果为巴尔扎克的悼词：如今已经长眠于地下的这个人令全国陷入了哀恸……从此，人们的眼睛将不再朝统治者的面孔仰望，而是朝向思想家。当这样一张面孔消逝时，举国为之震颤。今天，举国上下为一位天才的殒逝而忧伤。巴尔扎克之名将融入时代的洪流，为后世留下一条炫耀璀璨的足迹。他的一生是短促的，然而也是饱满的，他的作品将比岁月还长久。

12、这类作家们似乎都有一套辛辣的语言体系，当他们想抨击对手时，什么都可以变成借口，即便他们口中的“证据”有失公允，立不住脚，但“职业讽刺文人”依然不以为意，我行我素，这也使得许多老实人也深受其害：

13、不论接受了多少次教训，他始终不能改掉自己的挥霍习惯。他总是先卖出小说的构思，然后把得来的钱大肆挥霍，花个精光，甚至还要搭上额外借来的一笔，然后在走投无路的情况下，把自己关起来，像个苦行僧一样写作。负债越多，他写出来的作品越好。也许在下意识中，他了解了自己只有在巨大的压力下才能迸发出创造的激情，只有巨大的压力才能迫使他从一个连自己都讨厌的粗俗的巴尔扎克变成一个创造世界的圣洁的巴尔扎克。他用这种方式不断地惩罚自己，创造自己，改写自己。在内心最深处，他迷恋那种在作品中创造世界的巨大快感，这本是造物主独享的快乐。然而，这种快感必须付出巨大的代价，庸常的人生无望染指。

14、有时候，上帝是阴险而残酷的。他让凡·高一生不断失业，不断失恋，不断品尝浓黑的痛苦，是为了从他身上榨取几十幅画作。同样，为了从巴尔扎克身上榨取《人间喜剧》，他赋予了巴尔扎克一个终生不改的恶习：铺张。

15、创造了精神世界的就是这样一些人。在他们身上，美与丑，善与恶，聪明与愚蠢，大气与褊狭，无比的坚强与让人难以置信的软弱，往往以种种离奇的方式组合在一起。他们在作品中无所不能，在生活中却可能像孩子一样无知。他们在头脑中放纵自己，生活中却可能像圣徒一样纯洁(当然，也可能相反)。他们往往是内心伤痕累累的人，剧烈的内心冲突使他们的精神世界失去了平衡。在寻找平衡的过程中，作品产生了。正像被砂粒所伤的河蚌有可能产生珍珠一样，被命运所伤的人，回馈给世界的却可能是精神上的珍宝。

16、　　巴尔扎克弥留之夜，身为他新婚妻子的罕丝卡跟情人吉古同床共枕时，心境如何呢？根据吉古事后的回忆：“罕丝卡显出的并非痛苦，甚至不是悲伤和内疚。我可以肯定，她表现的像是烦躁情绪。就在巴黎的这座房子里，世纪的天才完全被她抛弃，死得不如山林土穴中的一只野兽！”

17、他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。

18、你要长寿么?那么你就该清心寡欲,这就就能免去一切痛苦,忧愁,避开一切呕心沥血的搏斗和失败的苦恼,然而你的生活也就无所谓欢乐,无所谓幸福,你想快乐吗?你有欲望吗?那么就以你的生命为代价去争取吧!

19、他开过印刷厂，买过很多土地，做过各种生意，就是希望能快速赚钱，但他每样生意都以失败而告终，债台高筑。

20、通过以上例子，相信大家都明白为什么巴尔扎克靠投机赚不到钱，只能靠写小说发财了吧。

21、说如果巴尔扎克活到今天，他和刘震云比，就冲巴尔扎克写书的疯狂劲头，他更类似起点的网络写手。

22、两年前，读阿婆的《三幕悲剧》，又觉得可能是多情创作的源头之一；

23、因有出版社把他没有足够修改好的样稿出版，他一定要坚持打官司，对方还是法国赫赫有名的大人物，掌握着两家发行量最大的报纸。

24、两个人一道去见克莱芒蒂娜时，同时爱上了这个女人。帕兹见亚当爱她，便退居幕后，压抑自己对蒂娜的情感，到两人结婚后，更是发挥自己全部聪明才智，照顾亚当两口子，因为蒂娜比亚当还能败家……

25、以上三部小说，一部以巴黎的社会生活为背景，其他两部发生在外省社会中。所有三部小说都体现出巴尔扎克所有作品共有的全部特点：力量、活灵活现的细节描写。依靠这种才能，巴尔扎克成为现代现实主义中某一流派的旗手。和我们现在的时代一样，巴尔扎克的时代也是有人发家、有人破产、所有人爱财。那个时代最大的罪恶不是言而无信、见利忘义，而是家庭破产。巴尔扎克比以往任何作家都更深入地理解金钱，所以我们可以将他视为全部当代经济小说的开创者。

26、巴尔扎克的写作，还有着明显的道德倾向，他把自己看成社会批评家，认为必须要探究社会效应的原因，揭示在人物、好尚、事件背后的意义，同时进行道德批评，他将会衡量一个社会的种种作为是否偏离或者接近永恒的道德原则——他的这一部分努力实际上同他的天主教信仰密切相关，他相信宗教信条，而反对新兴的资产阶级个人主义及私利追求。

27、大女儿由于混入了贵族圈，因而高傲、跋扈，二女儿由于还被排挤在上流社会之外，又遭到情人的遗弃、丈夫的虐待，因而阴郁、伤感。同样敲诈父亲的钱财，前者是豪夺，后者是巧取。作为艺术形象，都是共性与个性相结合的典型。

28、　　从巴尔扎克故居门口的石铺幽径，来到一个小花园，这就是热恋中的巴尔扎克为罕丝卡采集白丁香和紫罗兰的胜地……

29、如果他生意上发展顺利成功，那么世界上就少了一位天才作家。

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31、他举止粗俗，动作笨拙，说话吐沫星子乱溅，嘴里总有一种不佳的气味。

32、欧也妮温柔善良，为了爱情而反抗父亲的苛刻控制，葛朗台发现女儿把金币送给破产落魄的堂弟查理，大发雷霆，气得把她监禁起来，冬天没有火取暖，只给冷水和劣质面包。吓得贤淑的母亲从此一病不起。

33、不过，巴尔扎克当然还是对人类社会和动物世界作了区分，他认为，两个世界虽有诸多相似，却也有不同点，这不同点就在于人类社会的各种阶层是可以流动的，而动物则不可以从一个物种变为另一个物种，人类社会还会有戏剧化的情感冲突和智力分殊，而这些在动物界也不可得见。 所以，他要做的工作，将是一项史无前例的社会研究，是基于科学原则，对人类社会环境与个体之间本质关系的考察。

34、巴尔扎克曾说，因为他年轻时曾用过各种办法去谋生，遇见各种人和事，尝受最多的就是各种失败打击。因而学会了如何观察社会间各要素的因果关系，以致他能忠实地还原他那个时代。

35、《高老头》(法语：LePèreGoriot)是法国小说家、编剧家奥诺雷·德·巴尔扎克于1835年所著的小说，收录于《人间喜剧》系列小说中的《私人生活场景》章节。故事背景设于1819年的巴黎。这本书是巴尔札克对拜金主义最深刻的描述及抨击，亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。

36、他尝尽商场上各种失败打击，被债主追债的尴尬，但这些并不影响他的创作激情。

37、巴尔扎克还认为，他说，他的工作其实是要在人类社会和动物社会之间做个比照。巴尔扎克其实是接受了当时生物学家艾蒂安·若弗鲁瓦·圣伊莱尔(GeoffroySaint-Hilaire)的理论，而圣伊莱尔被德国自然哲学所影响，相信“种类统一性”原则，也就是说，他认为，所有不同种类的植物和动物，虽类型各异，但背后隐藏着一个“统一普遍的原则”，这个原则具有统摄性质，包含着蕴藏着所有类别分殊的可能性和现实性。此外，巴尔扎克对进化论的理解也非常表面，他把物种对环境的适应性，物种和环境的内在统一性，也直接适用到了人类社会——这种把生物学研究和社会学研究相联络，甚至相混同的倾向，也普遍存在于19世纪的学者中间。

38、　　在纪念巴尔扎克诞辰200周年之际，法国和中国的巴尔扎克专家们经过研讨得出了惊人的结论：此乃中国文学翻译界的一大失误！半个多世纪以来，中文译者们都搞错了。由于他们当初不求甚解的误译，遂造成对于几代读者的误导。

39、相比于赫胥黎、冯内古特这样“积极正面”的写作例子，巴尔扎克创作《幽谷百合》的动力就简单明了多了：恶心恶心圣勃夫。

40、自这段感情之后，巴尔扎克所追求的女性，无一不具有这种保护、引导和协助的母性，这些女性也都比他年长，巴尔扎克和德·柏尔尼夫人保持着几十年的关系，也是他生命里的第一个恋人，帮巴尔扎克校对文稿、提供素材，给予过他很多帮助。

41、终于，帕兹将管家技能等教给蒂娜后，离开亚当和蒂娜。他离开后，分别给亚当和蒂娜写了一封信，对蒂娜，说明了对她的爱和离开她的理由，对亚当，则是要跟亚当“两清”了，也是在这封信里，大概是说，玛拉迦出名后，亚当是瞒着帕兹去“找过”她的(前面亚当对蒂娜承认，去找过玛拉迦，是要问明帕兹的情况，但看信里，以及前后文，亚当是找玛拉迦，除了咨询外，应该还做了“别的事情”)。

42、崔永元先生在檄文里是这么说的“我选择了原谅并且依然尊重他(刘震云)，毕竟他还是一个有才华的作家。可有才华未必有情怀，悲天悯人本该是作家情怀的标配……尊重文字尊重文学尊重人性，有态度有自觉有畏惧。作家一辈子如此便成巨人，如雨果、托尔斯泰、巴尔扎克。”“巴尔扎克说：‘有些罪过只能补赎，不能洗刷。’……世相的确如此，做君子不易，小人如鱼得水。只是冯小刚可以这样干，可以天天这样干。而你不行，因为你是知识分子。不是冯小刚那种“对付流氓没办法，对付君子很流氓”的下等人。知识分子就该有“怀绝望之心，行希望之事”的深沉天真，知识分子应该在人性的完善上有自发主动进取的行为。”

43、于是普鲁士国王无奈的表示，“我们这位哲学家朋友在赚钱的问题上可一点儿也不像个哲学家。”

44、退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。

45、家庭中缺失的爱与温暖，让他在书籍中寻找慰籍，强大的阅读量为他后来成为著名作家打下了夯实基础。

46、《法国文人相轻史》是一部讲述法国文人之间错综复杂关系的传记，讲述19世纪法国文坛鼎盛时期文人与大作背后的故事。作者遍览并大量征引了法国作家的著作、回忆录、书信、日记等史料，梳理了19世纪法国文人趣史，很多璀璨的作品竟是相轻的遗产。