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精选曾国藩最经典家训(90句一览)

来自未知 时间:2023-10-08 阅读次数:

曾国藩最经典家训

1、苟能发奋自立,则家塾可读书;即旷野之地,热闹之场亦可读书;负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书;即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!(曾国藩最经典家训)。

2、将利益与他人共享,他人心存感激,就不会背叛你,所以说“轻财足以聚人”。律己甚严,使他人心生敬意,自然就肯服从你了。欲得人才而善用之,首先要有容人的雅量。凡事带头去做,才足以领导他人。

3、廉:洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼;

4、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

5、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩(曾国藩最经典家训)。

6、天底下人的生命,都是得到了天和地的机理才成就自我的性格,都是得到了天和地的气息才成就自我的形象,我(指曾国藩)和普通老百姓相比,对于生命生生不息的意义其实都是相同的。

7、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

8、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点,不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发,不要因为局部的瑕疵而全盘否定,更不要以貌取人。《礼记》上说,“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点,厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

9、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

10、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

11、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

12、极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,

13、后面三个,蔬、鱼、猪,即种菜、养鱼和养猪,代指“耕”,保持农耕生活方式,健康而又朴实。蔬菜是每天都要吃的,绿色食物对保持身体健康有非常重要的作用。鱼类食物也富含很多对人体有益的营养物质。猪肉、动物肝脏对于人体而言也不可或缺,而且如果家里耕种也可以避免青黄不接,这就相当于储存了食物。

14、  一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

15、⑤古⽂:唐代时称秦汉之⽂为古⽂,即以⽂⾔写成的散体⽂。

16、盛时常作衰时想,上场当念下场时凡事非气不举,非刚不济

17、  滑:化危为夷,缓解矛盾;以滑化险,急中生智;

18、他勤恳读书,但两次参加会试都没有考中,接连复读了两年,才考中了进士,被道光帝选为翰林院庶吉士,这才一步一步成为一代大臣。

19、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

20、不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴; 不和未有不败者。诸弟试在乡间将此

21、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

22、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

23、之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。

24、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩

25、  0恒:锲而不舍,金石可镂;欲稍得成,从恒下手;

26、 第宝。“亲族邻里,时时周旋,贺喜吊丧,问疾济急”,所谓“人待人,无价之宝也”。以邻为宝,和亲睦邻,宽以待人,严以律己。人们常说“远亲不如近邻”,人与人之间真诚相待,尤其是邻里之间,一定要和睦相处,互相帮助,有时候有些邻居甚至胜过亲人。

27、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”

28、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》

29、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子(篇一)气忌盛,心忌满,才忌露。

30、做好人,做好官,做名将,俱要好师,好友,好榜样。

31、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

32、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

33、如果能做到无论对一个人还是一群人、无论对小事情还是大事情都态度恭恭敬敬,不敢有一丝一毫松懈怠慢的意思,那么自己身体和内心的强健,还用值得怀疑吗?

34、曾国藩出生农家,所以他早起很习惯。可是李鸿章就不一样了,李鸿章家里很富裕,他从小就不习惯早起。所以李鸿章刚开始跟着曾国藩的时候,湘军那时候每天早上五点都会放醒炮,就是为了叫醒大家,随后所有的高参要一起吃早饭,曾国藩认为这样才比较有团队精神。其实一直到我们当兵的时候,早饭都还是一起吃,那时候我们没有桌子,就是在地上围一圈,然后就地把早餐端出来吃了。可是李鸿章就是起不来,每次派人去叫他,他都会找借口,“我肚子痛”“我昨天晚上睡得太晚了”。那么曾国藩是怎么处理的呢?有一天早上,他派三个人轮流去请李鸿章,说:“请到他来才开动,他没来,我们统统不开动。”所以李鸿章到的时候,就很难为情,曾国藩没有说他,但是也没有任何表情,一句话都不说,于是大家就都低着头默默地吃饭。

35、丈夫当死中求生,祸中求福;古人因困而修德,穷而著书。

36、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗,是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月,也不要忘记保持一颗冷静的心去读书,修身养性。

37、曾国藩始终坚信:一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中,要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境,都一定要早起,“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到极致,真不愧为“千古第一完人”。

38、  2)静坐:每日不拘何时,静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

39、他时常写信告诉儿女、家眷们:“家勤则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。”

40、  曾国藩始终坚信:一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中,要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境,都一定要早起,“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到极致,真不愧为“千古第一完人”。

41、鉴为要,每日有常 ,自有进境,万不可厌常喜

42、当代社会,家长过多忽视家庭教育,将子女成绩与升学看得尤为重要,却不注重培养子女以良好向善的人性为目标,从而校园流血事件频发,这不得不让我们去反思当今的家庭教育。

43、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。——曾国藩

44、千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

45、兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败。

46、0淡:人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡;

47、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

48、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

49、苟能发奋自立,则家塾可读书;即旷野之地,热闹之场亦可读书;负薪牧豕,皆可读书。苟不能发奋自立,则家塾不宜读书;即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

50、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。

51、没有一劳永逸的东西,所以一直能获得长久利益的事情不要做,因为那可能是骗局,日中则移,月满则亏,物盛则衰。别人都想去的地方不要前去,因为那里有可能有危险,《论语》中有:危邦不入,乱邦不居。

52、郭德纲在儿子郭麒麟18岁生日的时候,写了一篇家训发在微博上,他写到:“湖险,人心更险。春冰薄,人情更薄。一入江湖深似海,从此节操是路人。有人夸你,别信。有人骂你,别听。”

53、夫知之而不用,与不如同;用之而不尽,与不用同。

54、  而在现如今,很多子女娇生惯养,这也不愿做那也不愿做,十分懒惰,养了一身懒病。之前看过一篇报道,一个学生上了大学,连袜子都不会洗,自理能力十分差,读到一半退学了;经了解,原来孩子在家时十分懒惰,什么都不做,全由父母包办。

55、之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地? 何必择

56、报名参加在北京大学或复旦大学举办的张嘴就来演讲力训练营,系统学习演讲,提升自己的言值!最新开课时间:

57、  忍:修身养性,志存高远;忍气静心,平息愤争;

58、来源:每天的解忧书馆(ID:youjianfengyue01)

59、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

60、  硬:刚正不阿,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈;

61、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

62、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

63、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

64、  硬:刚正不阿,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈;

65、他说:“吾人之学,最要虚心。”何尝不是?而其说:“一曰慎独则心泰;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。”这日课四条教导子女们即使一个人在独处时也要谨慎自律,严格要求自己;强调个人精神状态,只有精神状态好了,才能自强自立,对待工作、生活庄敬而严肃;要有爱心,做到“仁者爱人”;要会勤俭节约,生活要以俭字为主,情谊宜重,有度宜俭。

66、  变:洞察势情,识破天机;深识远略,出奇善变;

67、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

68、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成,分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇;体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处,书信文字朴实,具有极强的感召力和说服力。

69、  0志:志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成;

70、  10)月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。

71、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

72、我作官做了三十多年,官职已经到了最高等级,可是学业一点也没有成就,德行一点儿也没有可赞许的地方,到岁数大了只有伤悲,不胜惊慌惭愧。现在将要与你们永别,特将以下四条教给你们兄弟。

73、  其意为:一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺,人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人,生活上便永远不会贫贱。

74、  凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

75、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

76、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

77、勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。

78、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

79、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

80、无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。

81、重:心胸宽博,举止端庄;步履稳重,字墨刚劲;

82、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

83、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

84、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

85、凡办一事,必有许多艰难波折,吾辈总以试心求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折,而不改其常废,终有顺理成章之一日。心虚则不动客气,不挟私见,终可为人共亮。

86、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

87、  0淡:人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡;

88、  廉:洁身自好,严于律己;节欲莫贪,克己复礼;

89、  10)月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。

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