精选放下红尘的佛语(107句一览)

放下红尘的佛语

1、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。

2、(人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。)(放下红尘的佛语)。

3、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

4、我们可以肯定那女子读了诗之后一定若有所悟，百感交集，即便不甘心，也只有认命了。事实上她也就哭着走了，不再打扰弘一法师了。

5、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

6、(如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。)(放下红尘的佛语)。

7、恒诲法师：很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，遇到一些磨难和坎坷很正常，多一些坚强，多一些忍耐，多一些进取，一切才皆有可能。

8、表面上我祝福你，可心里我诅咒你。看破红尘的佛语签名爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。不是天生喜欢哭，而是想要对你说些什么，但是你不懂不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。不知道是不是真的会找到一个人，爱我如我当初爱的人不知道谁会真正在意另一个人的酸甜苦辣，身外事无非好笑凡事都是有定数的，不能强求。放开手让你走其实真的很容易，怕的是放不下我的心放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。分开的两个人，相见了还不如保留一份最珍贵的想念广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。好好的管教你自己，不要管别人。就这样静静听着你的谎言，这是我离开你最后的理由内心里最直接的感受，往往是说不出口的，只能在心里酝酿你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。念愚即般若绝，一念智即般若生。。菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。千灯万盏，不如心灯一盏。青青河边草再次繁盛的季节，遇见了生命中另一个你人活得怎样，是不是幸福，这样的问题都只是冷暖自知人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果真爱我的话，请不要总是以你认为正确的方式对我好时光这样美好，为什么不找一个角落去遗忘哀伤呢时间是检验爱情最好的证据，经不起考验就注定要分离时刻不要放弃，不妨想一想你为什么会站在现在的地方世界依然还是很美妙，虽然我不想我设想的那样淡然是谁在时光的年轮里一往情深，难道不知道世上再无杜丽娘万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。我舍不得，这是因为我真的输不起，因此才决定好好努力握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。佛语经典语录看破红尘(缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。经典语录)

9、佛教微博经典：没有任何力量可以阻止一个人行善，惟有内心没有善心才是不能关爱别人的起因。没有任何力量可以阻止一个人真诚，惟有内心的虚荣才是不能真诚的起因。不能行善之人，必缺少真诚与关爱。不能忏悔和惭愧之人，必难觉醒和渡过福劫。

10、(人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。)

11、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》

12、失去的滋味难受吗，难受也要你也要坚强，失去了就是垃圾不值得挽回。

13、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是祥和。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事毕竟很少。你若计较，没有一样让你满意。心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。笑看花开，宁静喜悦；静赏花落，随缘自在。

14、佛说，前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

15、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

16、知足常乐。看淡人生的佛语经典语录3看淡人生，一句轻松的话语，一个潇洒的言辞。古往今来，又有多少人能够真正看淡人生呢？

17、人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

18、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，佛学入门。乃至他伤害过你，你一定要放下，才能取得真正的快乐。

19、不论球场内还是球场外，既要有一脚破门的精彩，也要有—无所获的承担。

20、以我凡夫之眼，我终其一生都无法体悟弘一法师的道心和境界。

21、(净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。)

22、此时，天正微茫。那心里的豪情与奔烈之心早就收敛得一干二净了。读唐诗宋词，临摹魏碑汉帖，身边有那可思可想的卿卿……再有这笛声里的杏花春雨。你说，什么是天荒？什么是地老？什么是料峭春风，也无风雨也无晴？哪有什么魏晋，哪有什么今夕何夕。

23、止修罗战，断烦恼诤，灭怖死心，发降魔愿，兴立正法须弥山王，承办众生一切事业。"四十华严"卷七

24、(净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。)

25、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

26、(前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。)

27、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

28、什么叫性格不和，是因为你不再喜欢这个人的借口。爱上了什么都对，不爱时对的也变成错的了。

29、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

30、冲动时说的那些伤人的话，都是日后无可救药的后悔。所以心情不好的时候尽量少开口。

31、师父的伟大之处，在于赞叹之中已指出弟子的错误。

32、荒寒的原野上，一个人顶着那寂寂的时光，冷与热，都要走下去。走到头，心里会装满人世间最光亮的翡翠。那翡翠便是文字留下的舍利子，你寻得到它，便也寻到了我——我在光阴的那头等待，百年之后有人还在寻我，找我，念我。这是最美的气象与伏笔。

33、(前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。)

34、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

35、(忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。)

36、爱情，这场没有硝烟的战争，我们都输给了彼此。

37、(菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。)

38、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

39、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

40、(缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。)

41、(万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。)

42、我们要建立的是未来光华的佛国，在西天无极乐土，我们再相逢吧。

43、(大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。)

44、佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

45、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

46、(别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？)

47、做这样的决定，非我寡情薄义，为了那更永远、更艰难的佛道历程，我必须放下一切。我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的。

48、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

49、当用名利去支撑生命的时候，有得就有失，失掉的时候，整个儿生命就垮了。用佛法来滋润我们的心田，生命才会变得活泼自在！

50、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

51、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。

52、在一些无油无盐的场合，我嘴上和人说话，心总是无法遏制地瞌睡。生活在人群中，这样的场合总是难以回避，你要是一味地回避就会被打人另类，另类的日子并不好过。其实我不想做另类，最后还是做了另类，因为我瞌睡的时候，嘴里常常会不由自主地蹦出没来由的疯话，既惊了别人，也吓了自己。

53、佛法是什么?佛法既现实又超越，既超越又现实。

54、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

55、大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

56、对你来讲硬是要接受失去一个与你关系至深之人的痛苦与绝望，这样的心情我了解。但你是不平凡的，请吞下这苦酒，然后撑着去过日子吧，我想你的体内住着的不是一个庸俗、怯懦的灵魂。愿佛力加被，能助你度过这段难挨的日子。

57、佛陀说，老、病、死能启迪我们去思考生命，脱开琐事的纷扰，走上珍爱人生、追寻真谛、奉献大众的道路。

58、(如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。)

59、佛曰：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少。

60、走错了路，要记得回头；爱错了人，要懂得放手。人心都是相对的，以真换真；感情都是相互的，用心暖心。

61、(由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。)

62、佛言人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。

63、关于我决定出家之事，在身边一切事务上我已向相关之人交代清楚。上回与你谈过，想必你已了解我出家一事，是早晚的问题罢了。经过了一段时间的思索，你是否能理解我的决定了呢？若你已同意我这么做，请来信告诉我，你的决定于我十分重要。

64、(万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。)

65、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖

66、佛说：人脸就是一字——苦。眉毛是一横，两眼是两点，鼻子是十字，嘴是口。

67、思虑过多，常常会把人生复杂化。总是放不下过往，对过去的念念不忘，执着现在所拥有的，同时又忧心忡忡未来。坚持携带着过去、未来与现在同行，人生只会拖泥带水。美好的生活应该是活在当下，时时刻刻拥有一颗简单而轻松的心，不管外界如何变幻，自己内心都能有一片自在的天地。

68、但喝花雕的人，颇能理解喝高梁者的心。故我对于弘一法师的由艺术升华到宗教，一向认为当然，毫不足怪的。艺术的最高点与宗教相接近。二层楼的扶梯的最后顶点就是三层楼，所以弘一法师由艺术升华到宗教，是必然的事。

69、人生最好的境界就是花未开全，月未圆。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人、才有满足感；惜福的人、才有幸福感！

70、连挥挥手这个简单的动作，都是我们无法言说的疼。

71、(学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。)

72、懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。

73、人生有太多的问题找不到答案，太多的答案搞不懂为什么，冥冥中一切皆有定数，我们需要做的就是以善心处于顺境，以静心安于逆境。

74、不过我们的弘一法师，是一层一层的走上去的。弘一法师的“人生欲”非常之强！

75、(人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。)

76、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

77、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

78、得到的同时，便是失去的开始；欲望满足的瞬间，即是偿还的时刻。

79、走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你。

80、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是祥和。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事毕竟很少。你若计较，没有一样让你满意。心宽一寸，路宽一丈；心宽似海，风平浪静。笑看花开，宁静喜悦；静赏花落，随缘自在。

81、平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋；能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。

82、没有放下分别是苦，没有放下执著是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。

83、身处红尘外，心居水云间，这是无数文人墨客渴望的超然物外，浑然忘我的最高境界。人心浮躁，现实社会中很多人无法拒绝内心的欲望，身陷尘世间的喧嚣中，不能禅意地幽居于一方山水田园，让孤独的灵魂无处安放。然而，细细品读世人内心世界的独白，仿佛都存在着一幅静静打开的山水田园画卷，而那种素美，清幽，淡雅，柔情，一直弥漫在眉目间，浸入心田，飘逸着淡淡地幽香。

84、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

85、佛家讲色是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

86、佛说：道高一尺，魔高一丈。佛说：道是修行，魔是心魔。

87、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。

88、人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。

89、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若固执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

90、佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

91、禅是无处不在的，到处都有禅机，到处都有禅意。生活在迷失中的人不能领会禅机，感悟禅意，活在禅中而不知禅。如果我们能静下心来品味生活，就会发现生活中充满着禅，充满着行云流水般的自在与快乐。

92、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

93、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！

94、(每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。)

95、看淡人生，使心灵不再受世俗的羁绊，潇潇洒洒，淡淡定定，从从容容，快快乐乐。把紧锁的眉头舒展，让久违的笑声从心底传出，开开心心地生活，活出自我，活出从容，活出多彩。看淡人生的佛语经典语录没钱并不可怕，怕的是一直要等人来救济;孤单并不可怕，怕的是一直孤单;失业并不可怕，怕的是一直不去找工作;生病并不可怕，怕的是一病不起;输了并不可怕，怕的是一败涂地。

96、引导语：一花一世界，一佛一如来。下面我为你整理佛语人生经典语句，欢迎大家阅读。

97、丰子恺的“人生三层楼”说，一扫世俗们对李叔同出家因由所推测的破产说、遁世说、幻灭说、失恋说、政界失意说等等他心测度，切合实际，振聋发聩。我想，丰子恺应该是最了解他的老师的吧。

98、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

99、道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。

100、朋友不比美丑，心态平衡就好；车子不比有无，一路平安就好；吃穿不比贵贱，身体健康就好；日子不比贫富，活得开心就好；做事不比圆滑，问心无愧就好。每个人都有一扇窗，推开了，看别人的繁华；关上了，享自己的精彩。

101、当上天的考验已经成为过去时，我们要学会将这场考验中所经受的苦楚抛到脑后，否则，我们的人生将沦为痛苦的牺牲品。一时的不幸是外力所致，一生的不幸必定是自造的牢笼。因此，不要给自己设置障碍，前行中，该丢弃的要果断丢弃，不要让过去的痛苦经历牵绊住前进的脚步。

102、(人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。)

103、生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆；再累，都要用当下的遗忘，穿越万道红尘，让心波澜不惊。

104、勇敢做自己，永远不会太迟。过去只是经历，现在是尝试，未来才是期待。向前看是梦想和目标;向后看是检验和修正。有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好;有多少人，如果能回头一看，可以免去多少错误和遗憾。回头其实身后也写着前方的路。你自己选择的路跪着也要把它走完。别把人生想的太难。

105、佛说：人就是苦今生修来生。佛说：皈依我佛吧!跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。

106、我们人要修行，除了智慧之外，要有勇气去改变那个习性，也就是习气，否则我们百千万生都无法成道，习气若是不改，听再多的经，还是没办法!