精选古文观止十大名篇(21句一览)

古文观止十大名篇

1、7,另外,在学习古文的时候，需要准备一本工具书，一本即可。就是王力主编的《古汉语词典》。

2、如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。

3、《古文观止》是一部经典的古文选本，我们本着历久弥新的精神，力图把它打造成三部文学性、艺术忖与知识性相融合的全文化作品，以满足现代读者的阅读需求，提高学习、理解古汉语的能力，全面吸收中国占典文化的精华。

4、中华哲思十大奇书：《周易》《道德经》《论语》《庄子》《春秋繁露》

5、《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。

6、5,《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篡》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水经注》、《洛阳伽蓝记》、《荀子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》。以我所见，中华文明文学子》、《韩非子》。以我所见，中华文明文学史上三个比较重要的阶段是先秦、唐宋、明清之交。上述十一本书在这三个阶段上都占据着非常重要的地位，可说是各有千秋。《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篡》是集古今名家名篇之大观，但三者各有千秋《古文观止》较为基础,后两者较为艰深;其余八本各有千秋，《孟子》说理精辟，文字流畅,语言形象;《庄子》多用寓言借喻，汪洋恣肆,极有表现力;《荀子》擅长说理，论辩机锋百出,思想深邃，逻辑周密:《韩非子》以寓言和史料进行深入浅出的论证，平易中见哲理;《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》属于文集类;《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂,山川地理风情世俗皆有涉猎，且文学性较高。从多个方面来学习，相互印证，全局观可以形成。

7、《古文观止》冲破了骈散之分的束缚，不仅选散体古文，对于骈体古文之精华也没有忽略。《古文观止》还突破了以前文选不收经史的传统，收录了《礼记》《左传》《公羊传》《毂梁传》等经史中的文章。

8、《劝学》(节选:从“学不可以已”到“不知学问之大也”。)《荀子》

9、最后，由于作品的历史局限性，清代散文作品也是一篇没有入选。清代散文十分发达，仅次于唐宋，出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之以及桐城派的方苞、刘大櫆、姚鼐以及其他流派的袁枚、郑燮、汪中等。这些作家大多数都是清朝前期，吴楚材、吴调侯不可能不认识，然而他并未选择他们的散文名篇。

10、其中包括《左传》34篇 ，《国语》11篇， 《公羊古文观止》所选之文上起先秦，上迄明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。

11、中华医药十大奇书：《黄帝内经》《神农本草经》《难经》《伤寒论》

12、古文(10篇)(高中语文要背诵的，都是经典中的经典)

13、吴楚材、吴调侯之所以选出如此的《古文观止》，我认为原因主要有三：一是选文没有前后综合考虑。在读最早的先秦古文时期，他们就一篇篇的选，因此选择很多，但是后来的就比较忽略。第重视古文(政论文)，轻视抒情文。选择的文章大多数涉及政治，但是辞赋、骈文等抒情被忽视。不过，也有双标的，例如陶渊明的抒情文就选入了。第个人水平有限。古文虽然读书较多，但是要说熟读古人经典，那也是可能的。

14、《尉缭子》《三略》《李卫公问对》《太白阴经》《虎钤经》《百战奇法》

15、第南北朝时期的散文被忽略。南北朝时期，是中国骈文最发达的时期，出现了许多脍炙人口的散文作品，如庾信的《哀江南赋》、江总的《恨赋》《别赋》、鲍照的《登大雷岸与妹书》、吴均的《与朱元思书》、丘迟的《与陈伯之书》、陶弘景的《答谢中书书》等。但是《古文观止》收录的南北朝文章只有《北山移文》一篇，可见《古文观止》对南北朝的文章是多么忽视。

16、《水经》《大唐西域记》《资治通鉴》《百夷传》《扬州十日记》

17、二吴对清代以前散文的选择存在明显的偏重，重先秦、两汉和唐宋时期散文，轻两晋六朝和明代散文。这一重一轻既有二吴的主观意识，也符合消以前散文的大体情况。《古文观止》吸取前代选家(如金圣叹)的成果，入选的作品大都是比较优秀的。

18、《金匮要略》《针灸甲乙经》《脉经》《千金要方》《本草纲目》《温病条辨》

19、2《小学生古文100篇》(很经典的小短文先自行翻译,然后熟读,仿写)。

20、汉乐府双璧的:《孔雀东南飞》，《木兰诗》。