精选史铁生为什么瘫痪(77句一览)

史铁生为什么瘫痪

1、“不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有改动。”史铁生反而在不断强调命运的苦难，让他自己，也让更多人可以重拾生的信心。

2、▲史铁生对命运独特的看法 人家让他拜佛，他不拜。

3、我仅仅算一个写作者吧，与任何“学”都不沾边儿。

4、现在谈谈我自己的事，谈谈我因为晚了一秒钟或没能再晚一秒钟，也可以说是早了一秒钟却偏又没能再早一秒钟，以至终身截瘫这件事。(史铁生为什么瘫痪)。

5、在《命若琴弦》中，老瞎子告诉小瞎子，要弹断一千根琴弦才能得到治病的药方。但事实证明，那不过是诓骗小瞎子好好活下去的弥天大谎。

6、现在，我备课，不再首先“备课文”了，而是首先“备学生的精神需要”。文本，要为我的学生服务，而不是我为某个文本服务。学生第文本第二。有了这个立足点后，我便拥有了驾驭文本、解剖文本、创造文本的魄力。在文本面前拥有自由，是一种自信：相信在此刻，在当下，我能够赋予经典文本新的生命活力；更是相信，经典之所以成为经典，是因为她拥有在当代语境下随时复活、重生的特质。谁能让经典文本配得上年轻的生命，配得上这个时代，谁的课堂就有活力，就有精气神。我很欢喜：我拥有穿越的能力，找得到穿越的通道，用自己的力量，给经典文本植一颗最现代最当代的灵魂。拥有了这样的灵魂的经典，才可能和我们的学生心心相印。让经典焕发了青春，课堂，才会青春洋溢。 

7、这句话是不是让你吃了一惊？反正我当时看到这句的时候吓了一跳。如果不知道这篇文章的出处，单独拿这个上下文给我看的话，我肯定会说，狂妄，太狂妄了。一座四百多年的古旧建筑，一座地坛这样神圣的能通灵天地的圣地怎么能就为了等待一个渺小个体来到？但正因为看过了全文，翻过头来再去看这句话的时候又会觉得，这句话真不是白写的。它有一种大气魄，一种纵横时空，承接古今，承载个人命运的作用。四百多年来渐渐残破的地坛并不是为了等待某个体的到来，而是它，为了承接每个命运未卜的个体的到来。但因为这个万千中的某个体在来到时还狂妄，而后又在这里消磨了岁月，参悟了人生，并在之后写出了这篇文章，所以等待此个体又显露出了必然和缘分，狂妄又在情理中了。

8、人类确凿不能将人类被撞断的脊髓接活，日子便这样过去。医学院的实习生们常来围了我，主治大夫便告诉他们为什么我是一个典型的截瘫病例：看看，上身多么魁伟，下身整个在萎缩。

9、在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。做美梦是最为坑人的事，因为必须醒来。

10、对于此一生性愚顽的人，我说过，这样强调是恰当的。

11、“太阳熄灭着走下山受尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈朝晖之际。”

12、左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。

13、不写父亲，也许，是一个对母亲愧疚深重的孩子的偏激选择。 

14、在和孩子们讨论的时候，我提供的，是我的猜测、我的推论。当然不一定正确。我说：

15、“我找不到工作，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了。”

16、不太平的世界，不太平的庚子年，生与死的博弈变得司空见惯。

17、让风给你说一声“对不起”吗？而且将来你还会知道：上帝也没有错误，从来没有。

18、就这么一回两回的交流，陈希米和史铁生有了接触，陈希米被史铁生积极向上的生活态度以及文采所打动，两人很快坠入了爱河并且最终步入了婚姻的殿堂。

19、写作，就是为了生命的重量不被轻轻抹去。让过去和未来沉沉地存在，肩上和心里感到它们的重量，甚至压迫，甚至刺痛。现在才能存在。现在才能往来于过去和未来，成为梦想。”

20、这难道走偏了吗？不！因为当孩子在深入阅读时，他才是真正把文学作品中人物的命运，放在了自己小小的心灵上。

21、后来因为腰病加剧，他被派去喂牛。他从不偷懒，数九寒天的半夜，也要起来好几趟给牛添草加料。朔风砭骨，为他的身体悄然埋下了祸根。

22、时代在变，孩子在变，但我们的“度”，不准许变。这能教好语文吗？能把语文教到孩子的心上去吗？

23、在这本书中，史铁生用自己幽默而又生动的笔触写下了人生的道理。疾病的痛苦并没有消磨掉史铁生的意志，相反，在病痛中他依旧着力于思考人生的意义以及对于生活中各个事情的见解，实在是不得不让人肃然起敬。

24、在我国就有这么一位作家，即使自己生命中经历了种种苦难，但是在他的文字中透露出的却是对生命的乐观。在他的一生中，他将自己的积极乐观传进了自己的作品中。让每一个阅读过他作品的人，感受他的坚强与伟大，他就是史铁生。

25、有一年秋天，母亲听说北海的菊花开了，兴奋地对史铁生说：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”

26、邻居把母亲抬上车时，她正大口大口吐着鲜血。

27、过了一段时间，母亲再提议“去北海看花”，史铁生很快答应了，母亲喜出望外，还说好好准备一下，就出去。

28、下面，作者先用了一个段落先把地坛和自己的缘分给写了出来，说自己家人最早来到北京就住在地坛边儿上，又怎么搬家都离不开它。这原本是个很普通的话，但到了下一段突然就变了。

29、“你来了黑夜才听懂期待，你来了白昼才看破樊篱。”

30、1951年1月4日，史铁生出生，那天的北京下了一天一宿的罕见大雪，路都埋了。

31、那天，他们见到的最后一个人，直接对母亲说：

32、被告知瘫痪的那两年，史铁生一度想要赴死。但史铁生的魅力在于，在莫大的苦痛之中，他也要努力去制造希望。

33、那时，她一遍遍地去跑劳动局，想给儿子申请一个铁饭碗。

34、临死前，史铁生反复叮嘱陈希米：“只要我身上有一样东西，能留下的就都留下。”

35、截至那一秒钟之前，约略十三人十八人次主动给我提过亲，其中十一回附有姑娘的照片，十一回都很漂亮，这在一定程度上或可说明问题。但我当时的心思不在这上头，我志向远大，我说不，我现在的心思不在这上头。提亲的人们不无遗憾，说，莫非(莫非是我的姓名)，莫非我们倒要看你找个什么样的天仙。

36、20岁那年，史铁生在山上放牛，天空突降暴雨和冰雹，因为离家太远，结果淋了一路的大雨。

37、失去爱情权利的人，其他的权利难免遭受全面的损害，正如爱情被贬抑的年代，人的权利普遍受到了威胁。

38、当年，史铁生住的小屋只有六七平米，屋里除了床和写字台，余下的空间仅够轮椅转个弯。

39、1972年一场大病导致史铁生的双腿瘫痪，回到北京也治疗无效。在21岁生日这一天，他住进医院，从此再也没有站起来。1974年他被安排进了北京北新桥街道工厂工作，一直到1981年因为急性肾损伤而停止工作回家疗养。

40、什么是文本解读的“度”？一代又一代的孩子，他们的“度”是一样的吗？过去的孩子，今天的孩子，他们的心灵土壤，又是一样的吗？

41、我只是没想到，史铁生在四十岁以后也慢慢看懂了这件事。

42、1974年，史铁生终于到北新桥街道生产组当临时工。

43、十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。“那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”

44、第五个小节中，他着重写了一个长得漂亮却智商不太高的女孩，这一段有了一种空灵美。在交响乐中可以说的上是详细铺开的一段旋律。他因为女孩的残缺从而质疑上帝。这里有一句，“世上的事常常使上帝的居心变得可疑。”还有这句，“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”

45、解放之二：从循规蹈矩教语文走向放心放胆教语文。

46、与其精神消息相通的一位挚友，同样也是作家的韩少功在一篇文章里指出：史铁生的笔下较少丑恶相与残酷相，显示出他出于通透的一种拒绝，和一种对人世至宥至慈的宽厚，他是一尊微笑的菩萨，他发现了人的生命可以无限，磨难正是命运，虚伪便是实在，万物其实与我一体。

47、他再一次被抛掷在无边的荒原上和巨大的虚空里。

48、但我越来越觉得：这些，难道不是学生的真问题吗？难道不是学生发自内心的灵魂之问吗？一个孩子，当他面对《秋天的怀念》，发自内心地同情史铁生妈妈的命运，深入思考这个家庭的命运时，他才会去琢磨“史铁生的爸爸去哪儿”这一类的问题。

49、史铁生每次看到母亲这样的表现，又自责又难过。他不想再让家里人为他的委屈和伤心收拾残局了。

50、“怎样的文本解读才是适切的、适度的？”这个问题多年来一直困扰着语文课堂。

51、下周我们来分享一本轻松欢快的书。儒勒·凡尔纳的《海底两万里》。

52、·他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人，深圳中学生杨林在文章的鼓励下，走出了车祸带来的阴影，以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。

53、陈希米说：“我是史铁生的妻子，所以才要做更好的陈希米。”

54、说不定，牵涉十叔的那些懵里懵懂似有若无的记忆，原是我童年时的一个预感。据说孩子的眼睛可以洞察许多神秘事物，大了倒失去这本领。自然这不重要。要紧的是我的腿不能动了随之也没了知觉，这不是懵里懵懂似有若无的记忆，这一回是明明白白确凿无疑的事实，而且看样子只要我活下去，这一事实就不会不是个事实。

55、铁生的奋斗精神和创作实践证明了他是一个不向命运低头的人。

56、王君老师《我们该如何安放父母拼命而笨拙的爱——〈背影〉〈秋天的怀念〉群文教学》一课，从文章而文学而文化，从语文而人生而精神发展，似乎在挑战文本解读“适度”的边界。但它又总是从文本出发，直指少年的生命认知和精神建构。这样的解读与其说是文本的内在规定，不如说是生命成长的必须。

57、史铁生的母亲是一位伟大的母亲，她拥有所有母亲身上的品格和属性，她用自己的生命支撑着儿子的生命，让自己的孩子重新树立起生活的自信，她帮助儿子塑造了成功的性格，使得史铁生取得了巨大的成功，成为了著作等身的作家。史铁生的母亲教会了他用自己的信念去对抗生活中的不幸，正是因为母亲给予史铁生的支持，史铁生更多的是用自己的生命在写作，他也用自己顽强的意志帮助了那些陷入困境中的无助的人。

58、他自幼患有先天性脊椎裂的毛病，母亲的忧心忡忡并未遏止住他去广阔天地大有作为的理想实施。

59、他每天摇着轮椅到工厂去上班——在仿古家具上画画，每月挣十几元钱以补贴家用。

60、散文《秋天的怀念》《合欢树》《我与地坛》《我二十一岁那年》等，小说《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》等一篇篇佳作，屡获大奖，感动万千读者。

61、这一小节想必会让不少人印象深刻。家中有那样一个狂妄却又身体残疾了的儿子，一个正值壮年却前途荒废了的儿子，做母亲的显然是最苦的。鼓励儿子去地坛，就成了“我”母亲的一个祈盼，一个安慰，一个最低限度的祈求。她既想让儿子去地坛，到那里去“看书”，实际上可能是去想不开，是去逃避，又害怕儿子会在那里出了什么事儿。这个当时还不算老的女人就在一次次送儿子摇着轮椅去那个公园的岁月中承担着生活的苦。我曾在不少作品中看到过描写母亲，但“我”的母亲还是让我“触目惊心”。因为作者等于抛出了一个人在极境中的极绝望的困境给读者，那就是，比“我”更悲苦的是“我”的母亲。这一小节里，“我”又倔强又悔恨，又回忆母亲，又在母亲去世后在地坛中悲伤。那句，“母亲已经不在了”，他用了三遍，三种不同的表达方式递进加强，这绝不单单是写作技巧问题，而是沉痛，愤恨，又绝望到底。

62、素来自尊要强的母亲低声下气，向每位来往的人员推销儿子：

63、“一个不足70平米的小房子里，陈希米亲自和面团、烤面包，这个充满面包香的家，整洁、朴素、温暖，那样的有尊严，他们过的每一天，都那么有情有义。”

64、“我永不能忘记的是她的笑，那是天使的笑容。天使的笑，是那种忘忧的笑、忘我的笑、来去自由的笑、让看见的人也喜悦的笑……有了她的笑，那个凝重的50岁的史铁生再没有装扮殉道者的理由和必要了。”

65、作家韩少功如此评价他：“史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊，一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度，一种千万人心痛的温暖，让人们在瞬息中触摸永恒，在微粒中进入广远，在艰难和痛苦中却打心眼里宽厚地微笑。”

66、呼唤什么？比如，残疾人奥运会在呼唤什么？马丁·路得·金的梦想在呼唤什么？都是要为残疾的肉身续上一个健全的心途，为隔离的灵魂开放一条爱的通路。

67、                         ——史铁生《想念地坛》

68、这种情况，我是感同身受的。我就是在这样的家庭长大的孩子。母亲爱我，父亲也爱我，但他们一辈子也无法形成合力。母亲爱得笨拙，父亲更笨拙。而且，他们的笨拙，还在各自的轨道上。他们是相爱的，但最后以相杀收场。他们当然也是爱我的，但是，对我的伤害也同样大——当然，他们不会意识到这一点。 

69、他用温情的笔墨，赋予无数彷徨者向死而生的希望。

70、双腿瘫痪后的史铁生，变得异常暴躁，一心求死。从发病到截瘫，他自杀三次，皆未果。

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72、这样教语文，难道不可以吗？这样教的语文，难道就不是语文吗？

73、她说：“我是铁生的妻子，所以才要做更好的陈希米。”

74、没有人生而坚强，他只是不想成为战场上的“逃兵”，于是，“扶轮问路”，于荆棘丛生中摸索前行。

75、第一小节：总写“我”为什么要去地坛和地坛给“我”这十五年来想明白的一些事儿。

76、比较起来，朱自清是幸运的，虽然和父亲斗争了二十多年，但毕竟写出了《背影》，父子冰释前嫌。也许，无法写不能写不愿意写的史铁生才是最让我们痛心的。