精选傅雷家书读书笔记摘抄好段(88句一览)

傅雷家书读书笔记摘抄好段

1、那父母到底应该怎样正确爱孩子，而不形成溺爱呢?《傅雷家书》为你解答。首先，要尊重孩子，不要擅自替孩子做决定。尊重他人是做人的前提，一个人如果连尊重他人这件小事都做不好，那只能证明他的人生是失败的，是毫无意义的。其次，要为孩子灌输正确的价值观念，不要让孩子误入歧途。年少轻狂的孩子总会犯错，这时就需要一位指路人为他们指引光明，照亮黑暗。父母便是孩子成长道路上的明灯，每当孩子遇到困难的时候，父母一定是第一个不顾一切去帮你解决难题的那个人。别再说父母不关心你了，他们只是在用你不知道的方式默默保护着你罢了。最后，要多鼓励孩子做自己想做，做自己喜欢做的事情。成长的旅途一定是艰难的，所以孩子也一定想过放弃，但只要你适当的给予他们鼓励，他们便有了强大的动力。它就好像一场游戏，敌人总是一波又一波的朝你走来，只有不断把武器扔向敌人，消灭他们，才有机会通过关卡。

2、中国哲学的理想，佛教的理想，是能够控制情绪，而不是让情绪控制。如果你能激发听众的感情，让他们疯狂，哭笑无常的，和自己的彝族作为泰山，像普通的命令成千上万的士兵和马匹的冷静，这就是你最大的成功，是艺术与生活的最高境界。

3、每一封家书都是文化遗产，《傅雷家书》更不用说了。家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。(傅雷家书读书笔记摘抄好段)。

4、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行。个人算什么呢？

5、苏联作家，是坚强的布尔什维克战士、著名的无产阶级作家。1904年9月22日出生于工人家庭，因家境贫寒，11岁便开始当童工，15岁上战场，16岁在战斗中不幸身受重伤，23岁双目失明，25岁身体瘫痪，1936年12月22日去世，年仅32岁。历时三载，克服难以想象的困难，创作了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽的杰作，实现了重返战斗岗位的理想。

6、　　我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。(傅雷家书读书笔记摘抄好段)。

7、《钢铁是怎样炼成的》描写了主人公保尔·柯察金经历第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻生活。

8、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

9、　　现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。

10、　　青梅竹马、自食其果、毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然。

11、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

12、　　 不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。

13、自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。

14、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

15、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！

16、*生命力旺盛会带咄咄逼人的意味，令人难堪。

17、千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

18、我们普通人又何尝不是这样呢?我的父亲曾经在一次谈话中对我说过：你这个年龄是一往无前的，但切记不要太过浮躁。偶尔回过头来看看过去，其实也是一种聪明的做法。这个时候我正遇难关，为其无可奈何，只想硬着头皮用蛮力开道，但遍体鳞伤也不能成功。爸爸是在用这句话提醒我，要多看看过去克服过的困难，认真总结经验教训，然后一鼓作气通过难关。最终，在我一段时间的思考和努力之后，成功冲破了瓶颈。

19、初中语文万能作文开头结尾的技巧！附40个主题高分范例+50个首尾相应严谨范例

20、谀词、谦卑、良师益友、刻骨铭心、气吞斗牛、凭吊、庸碌、颓废、惊心动魄、重蹈覆辙、涕泗横流、相契、垂手、扶掖、日以继夜、自知之明、枘凿赤子、心坎、萧萧

21、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的!

22、　　 个人消灭了，茫茫宇宙照样进行，个人算什么呢？

23、《傅雷家书》是傅雷夫妇和儿子儿媳的书信集子，读过之后，让我深受启发，对教育有了不一样的思考和感悟，也让我学会了独立和自强。我建议每个人都阅读一下这本教育名著，对我们的教育方式和教育思想有着很大的改变和启发。

24、他曾在书信中批评儿子太冲动，做出要去苏联进修钢琴的决定。他忍着腰痛，写下长信，理性而清晰地写下了波兰和苏联老师的比较，他说：“一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路和新路放在两个盘里很精密地称过。”细细读来，让人感觉，这好像是一位长者在细心而仔细地教导后辈为人处世的经验，告诉他如何从错误中吸取教训。

25、关于如何劳逸结合的问题。傅雷讲劳逸结合，跟我们平时谈的角度不太一样。他特别强调的是，仅仅依靠音乐来培养音乐是行不通的。如果太偏重以音乐本身去领会音乐，时间长了就会减少艺术的新鲜气息，走向抽象、封闭，缺少生命的活跃。所以，他建议傅聪在刻苦的钢琴训练之余，要多去公园，多去博物馆、美术馆，通过造型艺术和大自然来放松精神。傅雷认为，劳逸合理安排，最重要的是维持心理的平衡和健康。融入大自然，经常跳出自己的牢笼，才能呼吸到新鲜空气，找到新的感觉和看法，可以启发对艺术的理解和感受。同样的，定期欣赏造型艺术，可以调剂自己的状态，也会让音乐表达更丰富、更有生命力。

26、其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊!

27、人的一生一直在低潮中漂浮，只有平凡的人，生命就像一潭死水；还是要有很高的造诣，才可以博采而不倦，真正的解脱。

28、★2022傅雷家书每章摘抄感悟800字10篇

29、一切都要醒悟得早，收篷收得早；不要让自己的热情升高之后再去压制，那时痛苦更多，而且收效也少。

30、读书时，除了在书中直接圈点批注，还可以做一些摘抄和笔记。摘抄和笔记可以帮助你重温作品内容，积累语言和素材，有助于提升阅读质量，提高分析能力、鉴赏能力和写作能力。

31、　　我以前在信中与你提到过感情的 ruin(创伤，覆灭)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

32、法国弗朗索瓦芭布•高尔写了一本书叫做《如何看一幅画》，这个有点意思，他的写作方法大概是这个模式：先讲历史背景，再告诉我们怎么看这幅画，然后把画的某一部分放大，让大家看到细节，从而从画画技艺方面有更深的体会。傅雷也写了一本书叫做《世界美术名作二十讲》，感觉是完全不同的。蒋勋也写了一本类似的书，都值得一看。看一个主题的书，我喜欢先看同类型的专科或者本科的专业教材。有教材提纲挈领，就容易搭一个知识框架，然后有选择的看课本里面提到的、推荐的相关书籍，相当于把那些血肉一步步的加到知识框架里面来。最后，了解最新的专业动态，拜访行业内的代表人物，再自己选定一个角度入手进行研究，逐渐形成自己的观点和心得，这样子才算是基本上入门，从一个纯粹的爱好者变成一个研究者了。

33、　　要有耐性，不要操之过急。越是心平气和，越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不会期待太切，稍不进步就慌乱了。

34、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行，个人算什么呢?

35、好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。

36、　　 明明是悲剧，而写得不过分的哭哭啼啼，多么中庸有度，这是浪漫底克兼有古典美的绝妙典型。

37、在公众团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。

38、希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!

39、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

40、傅雷与傅聪间的情，静好，纯粹，氤氲成旖旎的香，使我久久不能忘怀，不由想起了我的父亲。

41、只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。

42、小时候，我们总是在父母宽厚的羽翼下成长，可以无忧无虑的生活，但每个人都不可能一直生活在小时候，孩子也会长大，父母也会变老，这都是人世间不可改变的定律。如果你不能从柔弱的小苗成长为苍天大树，那你迟早会被狂风暴雨吹倒，从此自生自灭，就算是父母有心帮你，那也只能是有气无力。可你忍心看到年迈的父母为你操碎了心，到老也还要为你收拾烂摊子，不能安享晚年吗?如果不忍心，那么请做好一棵强壮的大树，保护好枝条稀疏的老树吧。

43、某篇课文、某部名著或指定的某材料，是阅读材料；阅读材料确定后，要根据阅读的材料和感悟来拟题。

44、　　 我知道你忙，可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大衰，跌交后己有二个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我仍硬撑着工作，写信，替你译莫扎特等等都是拿休息时间，忍着腰痛来做的。孩子，你为什么老叫人牵肠挂肚呢？预算你的信该到的时期，一天不到，我们精神上就一天不得安定。

45、亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵

46、表述与划线尽量精确，因为大部分书的留白处并不多，如果到处写到处跑会显得非常乱，那样也没有整理的效果。

47、名著读书笔记——《海底两万里》读书笔记5篇

48、保尔的性格：自我牺牲的精神，顽强坚韧的意志，坚定不移的信念。

49、下面是一篇傅雷家书读书笔记，仅供大家参考：

50、　　说到骄傲，我细细分析之下，觉得你对人不够圆通固然是一个原因，人家见了你有自卑感也是一个原因；而你有时说话太直更是一个主要原因。

51、　　苦心孤诣 明日黄花 望其项背 如坐春风 不以为然

52、一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。

53、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行。个人算什么呢?

54、名著读书笔记——《艾青诗选》读书笔记10篇

55、不刊之论、苦心孤诣、深孚众望、梁上君子、明日黄花、万马齐喑、良师益友、涕泗横流、枘凿赤子、趋之若鹜、望其项背、耳提面命、莘莘学子、休戚相关、琳琅满目、不易之论、弹冠相庆、涣然冰释好句：

56、以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。

57、受到这种思想的影响，贝多芬的作品常常有两个主题，一个主题是个人的意志，代表了自我的扩张；另一个主题是个人掌控不了的命运，或者可以说是神的力量。两个主题斗争的结果往往是人的意志获胜，但胜利不能持久，到了另一个作品里就又要斗争和挣扎。直到晚年，贝多芬的作品体现了一种觉悟、解脱，就是斗争的最后是个人的意志扩大了，但是终能意识到自我的渺小和有限，于是选择了与命运言归于好，换来一种精神上的和平宁静。顺着这样的思想脉络，对于贝多芬音乐不同阶段的特点以及它背后的思想根源就有了更深刻的体会。

58、往往感受快的，不能沉浸得深，不能保持得久。

59、傅雷1908年生于原江苏省南汇县下沙乡(今上海市浦东新区航头镇)，著名翻译家、作家、教育家、美术评论家，中国民主促进会(民进)的重要缔造者之一。早年留学法国巴黎大学。两子傅聪、傅敏。傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅，1966年动乱遭抄家，受连续四天三夜批斗，1966年9月在家中吞服巨量毒药自杀，夫人朱梅馥亦自缢身亡，傅聪出走英国。

60、其实，当我一开始看《傅雷家书》时，我甚至不敢相信这是一个大男人的文笔，特别是第一篇中傅聪的离别时的情景，看上去竟像是生离死别。但在这其中，我也发现，傅雷是一个让我震惊的父亲：他爱孩子，但不惯;他疼孩子，但不过。

61、“以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。”——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！

62、他不善言辞，总是默默的关爱我。但随着我渐渐长大，与父亲的交流似乎不是那么多了。上学的日子，我习惯了吃过饭便回到房间，在黑夜中，执笔在白纸上摩挲，留下奋斗的痕迹。时间一分一秒的流逝，但不足一小时时，父亲总会轻叩房门，慢慢推开，像是生怕吵醒了睡梦中的孩子，在桌上放杯茶，径直走出，再慢慢关上房门，这似乎成了家中不成文的规定。日复一日，这杯茶似乎成了我们间无言的爱。浅淡的茶香氤氲在我周围，漂浮成爱的形状，溢满房间，陪伴我度过慢慢黑夜，给予我无声的温暖。

63、所以幸福是拿或多或少的痛苦换来的。眼前的，短时期的幸福往往种下了将来的，长期的，甚至下一代痛苦的根，这是最值得深思的。

64、《傅雷家书》既展现了“慈母严父”式的中国传统家庭，又展现了西方先进的教育理念。《傅雷家书》不仅是表达舐犊情深的一封封书信，还是一本具有人生哲理的书。

65、家书，顾名思义，是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后，家书就出现了，可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰厚，纸张的发明，家书逐渐风行起来，一直到今天，家书都是维系亲情纽带之一。一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优异的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热心。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

66、保尔早年丧父，家庭贫穷。12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，受尽凌辱。十月革命爆发，老布尔什维克朱赫来在镇上做地下工作。朱赫来给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理。有一次，保尔偶然跳进冬妮娅的花园，由此和冬妮娅产生了爱情。保尔头部在激战中受了重伤。出院后，他参加恢复和建设国家的工作，和冬妮娅的思想差距越来越大，便分道扬镳。在筑路工程快要结束时，保尔得了伤寒。1927年，他几乎完全瘫痪，接着双目失明。他一方面决心帮助自己的妻子达雅进步；另一方面决定开始文学创作工作。

67、总结一句话，这本书三观正、道理明、想得清，对于懵懂不谙世事的年轻人来说，这本书值得一读。对于迷茫的中年人老年人来说，这本书也值得一读。

68、一次函数、反比例函数、二次函数……初中数学所有函数知识点合集都在这里了！(附电子版可下载打印)

69、　　当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞与无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情与事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……”傅雷对孤独的理解，与之有所不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解与排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音与朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！就是这些心灵的朋友与美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

70、要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。

71、休戚相关、首鼠两端、万马齐喑、不刊之论、炙手可热、趋之若鹜、苦心孤诣、不耻下问。

72、　　能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！

73、《钢铁是怎样炼成的》主人公有自杀的念头，你认为这样写是否有损于英雄人物的光辉形象？

74、选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考观点密不可分。概括起来，大致有以下一些情形。

75、一个人爬得越高，在生活的各个方面就越要谨慎和认真。

76、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？

77、你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差不多，就是对所在国的语言程度太浅。过去我再三再四强调你在京赶学理论，便是为了这个缘故。倘若你对理论有了一个基本概念，那末日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的困难，使你对乐理格外觉得难学。换句话说：理论上先略有门径之后，在国外念起来可以比较方便些。

78、傅雷认为，艺术表达的理性与感性平衡，有三个层次。第一个层次是感性认识，有个初步印象和大概的认识；第二个层次是理性认识，深入了一步，了解到本质。但这还不是终点，必须要再深入下去，进入第三个层次，傅雷把这个层次称为“爱”或者叫“感情深入”。在这个层次上，艺术家把理性的认识再用心灵去体会，把自己的喜怒哀乐和原作者的喜怒哀乐融为一体，附着在原作者的神经上，引起了共鸣和反响。所以说，艺术家不仅不能止步于感性认识，也不能止步于理性认识，必须要投入全部的感情，建立在理性认识基础上的感情，倾注自己的爱。这个爱，不是庸俗的、琐碎的爱，而是纯洁的、真诚的、忘我的大爱。

79、看的时候可以有几种不同的方法：一是分出段落看叙事的起伏转折；二是看情绪的忽悲忽喜，忽而沉潜，忽而飘逸；三是体会全诗音节与韵的变化。

80、要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。

81、朋友的微笑是一种鼓励，让你信心百倍；父母的微笑是一种亲切，让你倍感温暖；爱人的微笑是一种温馨，让你幸福美满。世界微笑日，微笑对人，快乐生活。

82、　　中国已经解放，新中国到了要复兴要发展的时候了，滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，更应该有着磅礴的大气，有着奋进的豪气，努力进取，执著追求。

83、父母是我们身边最贴近的人们，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅雷通过书信的方式沟通。正是这一封封的书信，感动着我们，打动着我们。

84、傅雷可谓爱到极致，处处关心。小到西装的放置，家内的窗帘大小，信中的照片;大到音乐会，感情婚姻。把信中的只言片语铭记在心并时时给予帮助，深沉的父爱让人动容，信的开头总是在细数来信的间隔，上次收到多少封，精准的日期和数量背后，定氤氲着思念。关心生活之余，傅雷也爱和傅聪谈及艺术，在这时候，他把儿子当做知心故友，一起探讨诗词文化，绘画情感的表现，古典与西方艺术的差异，弹钢琴时的技巧。可谓酣畅淋漓。在他们争吵过后，傅雷写道我想时时刻刻，随处给你做警钟，做面忠实的镜子我做父亲的只想做你的影子，要随时随地的帮助你、保护你。又不要让你对这个镜子觉得厌烦。的确，傅雷的爱太过于细致，使儿子感到束缚，因此他反省自己写下了这段话，读来多少有些心酸，但又是多少父母的缩影，对孩子爱之深，爱之切，但又怕让孩子厌烦。如果说，这种无微不至的关爱是和风细雨，缓缓滋润孩子的心灵，那严厉的提醒，则爱的更加浓厚，他曾批评傅聪的脾气、傅聪的坏习惯、开音乐会的频繁。但提醒是为了铸就更好的他，为人父母都想让孩子更加优秀，所以有时，批评比称赞更能使人进步。

85、自食其果、如坐春风、巧夺天工、讳莫如深、倾巢而出、比翼双飞、如蚁附膻、望其项背。

86、随着网络的普及，书信的使用也越来越少，人们与它也渐行渐远，但是我们与父母之间的隔阂却似乎越来越大了，遇事不愿与他们分享，宁可与同学们出去玩一天都不愿跟父母坐下来聊一会。

87、比如在欣赏贝多芬的音乐作品时，他首先从西方文艺复兴以来的社会思想入手，再分析贝多芬思想情感里的冲突性，然后再看这些思想情感是怎么样体现在他的乐曲里。傅雷认为，文艺复兴以来，西方的社会思想一直存在一个矛盾，一方面是文艺复兴解放了人性，使人的独立得到了认可，但另一方面是仍然需要奉行一个无所不能的神作为主宰。个人的自由独立、自我扩张，与基督教的神学思想产生了对立，这种对立就会折射在艺术作品里。