精选诚信对国家的重要性(37句一览)

诚信对国家的重要性

1、要诚信做人，踏实做事，如果心存侥幸心理，投机取巧，最后只能搬起石头砸自己的脚。

2、所以，测试根本无法考察各国的诚信度，最多可以考察各国在面对陌生人时邮箱使用频率的高低。

3、现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

4、　　《论语·颜渊》记载了子贡与孔子的一段精彩对话。在对话中，孔子将诚信上升到立国之本的高度：“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食，自古皆有死，民无信不立。’”在孔子看来，粮食充足，武备修整，百姓信任政府，是治理好国家的三个要素，而这三要素中，百姓的信任最重要，因为一旦失去百姓信任，国家即难以维持了。

5、从中期发展来看，应该以科研机构为主导，提升高校、科研院所等一线科研机构科研诚信的治理能力，强化其第一责任主体意识，并加强科研机构内部科研诚信的宣传教育和调查惩戒，营造良好的科研环境；

6、“实验结果和我们的经验明显不符，仔细研究了实验以后，我们认为是实验设计的不严谨导致出现了不准确的结论。”

7、　　秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。

8、华盛顿是美国的第一任总统。小时候，他砍倒了父亲的两棵樱桃树。那是爸爸最喜欢的东西！父亲回来了，非常生气。他心想：

9、高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”可是，在生活中，诚信好像早已失去了往日的光彩，瘦肉精、注水肉、地沟油……接踵而至。试问：今天的老百姓，还有什么可以吃呢？难道我们心中的诚信早已消失了吗？现在的技术难道就只用到这种地方吗？这难道就是我们所说的诚信吗？

10、小石老师携全体信用管理师，为国家在普及信用教育推广、完善信用体系建设、塑造良好营商环境等方面将积极献策献力，作出我们应有的贡献。

11、但还有一种看似与诚信相背驰的“谎言”，它游离于真与假之间，既受人赞扬也令人感动。美国著名作家欧·亨利的小说《最后一片叶子》里讲述的就是一个善意的谎言的故事——生病的琼西将自己生活的希望寄予在日渐枯损的常春藤树上，随着常春藤树叶的凋零变得绝望，老画家贝尔门用自己的最后一点时光精心勾画着树叶，去装饰那棵干枯的生命之树，他用画笔画出了他一生中最后的作品，也续燃了一段即将熄灭的生命之光。

12、《意见》的出台，是诚信建设制度化的重要一步。下一步，如何把原则性的规定进一步细化，考验着各地诚信建设的决心和智慧。建立健全覆盖全社会的征信系统，完善诚信管理制度，完善守信激励和失信惩戒机制，建立诚信“红黑榜”发布制度，是诚信建设制度化落实的重要内容，也是“诚信中国”是否能够顺利实现的关键所在。

13、数据1：总计归还率5%，远高于论文中的8%-22%。

14、诚信的美德是在生活中培养起来的一种信念，需要从小事做起，从点点滴滴中积累。说到言而有信，曾子作为孔子的得意弟子，在这方面做得就很不错。一天，曾子的妻子要去市场上买菜，他的儿子非要跟着过去，并且还哭闹起来，妻子没有办法就哄孩子说回来后给他杀猪吃。待到她从集市上回来后，曾子就真的去捉猪准备杀掉。妻子见状就阻拦道：“我只是跟孩子说说而已，当不得真！”但是，曾子为兑现妻子的承诺，坚持把猪杀掉了。这里，他用实际行动告诉人们应当谨守诺言，说到做到。

15、当前d和国家提出的“以德治国”，是诚信为政的体现，也是对我国优秀政治思想的继承和发扬。落实“以德治国”，贯彻《公民道德建设实施纲要》，在全社会倡导诚实守信的精神品质，是对优良传统的继承，也是时代的要求。

16、　　对社会而言，诚信是公序良俗。“诚信者，天下之结也”。诚信是社会关系的无形纽带，没有诚信这个“结”，社会就像断了线的珠子，散落一地。近年来，社会上各类失信现象屡屡发生，加重了人们的戒备心理，买东西怕挨宰、捐钱怕被侵吞，与陌生人交往怕上当，就连面对老人摔倒也害怕被“讹”而不敢扶。诚信是社会和谐和睦的基本前提，是社会顺畅运行的润滑剂。现在，我国市场化、城镇化进程加快，正在从传统的“熟人社会”向现代“陌生人社会”转变，经济社会交往常常在陌生地、陌生人之间进行，对社会诚信的要求更高、标准更高。增强社会诚信、促进社会互信，实现政府治理和社会自我调节、居民自治良性互动，是推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求和重要方面。 

17、对于地方性知识和文化相对主义的尊重是全球调查应该遵循的一个最基本的前提。

18、为了控制变量，上交到北京不同档次的旅馆、剧场、电影院的前台，跟他们说“有人遗失了钱包，希望工作人员可以联络归还。”最后统计联络概率，以及联络方式的区别。

19、诚实守信还是“举政之本”，是外交之本。诚实守信是良好的国际形象，是一个国家屹立于世界的见证。若一个国家能恪守诚信，能够严格按照国际公约或合约行事。在世界上的声望将会重如泰山，举足轻重。

20、孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任时说：“民无信不立”，如果一个国家对老百姓不讲诚信，就必然得不到老百姓的支持；只有对老百姓讲诚信，才能够树立起自己的“威信”。

21、通过为个人建立社会诚信档案，记录个人在社会上的诚信、文明行为表现，帮助企业更全面、更精准地判断员工的诚信度和品德素质的高低，以此降低企业招人、用人的风险。

22、参考资料来源：人民网-让诚信成为社会共识(夜语)

23、诚信是为人之道，是立身处事之本，是人与人相互信任的基础。讲信誉、守信用是我们对自身的一种约束和要求，也是外人对我们的一种希望和要求。如果一个从业人员不能诚实守信，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会缺乏号召力和响应力。因此，诚实守信不仅是社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。

24、孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无輗(大车辕端与衡相接处的关键)，小车无軏(小车辕端与衡相接处的关键)，其何以行之哉！”这就是说，一个人，如果失去“信”，就像车子没有轮中的关键一样，是一步也不能行走的。

25、社会诚信体系建设的另一个重要方面就是要把诚信精神和诚信原则现实化为引导和约束人们行为的社会规范，既要抓紧建立覆盖全社会的征信系统，又要完善守法诚信褒奖机制和违法失信惩戒机制，使人不敢失信、不能失信。

26、一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。我们故得出结论——诚信乃立人之本，是主要的。

27、诚信是社会主义市场经济繁荣兴旺的不竭动力。

28、诚信本身是一种不分时代、不分地域的普遍价值。西方传统中对此也有相应的表达。《圣经》里说“诚信比财富更有价值”，西谚中亦有“诚实是最好的政策”的说法，它们强调的都是基于诚信的价值观。在现代社会经济秩序高度全球化的背景下，诚信的重要性较之过去是有过之而无不及。在这项人类共同遵循的价值指向的基础上，全球范围内基于个人或公司实体的诚信的经济形态才得以孳生、发展。而谁最能坚守诚信，谁就能在激烈的商战中赢得信誉并最终赢得成功。如果诚信缺失，就算靠着钻营和欺骗暂时牟取蝇头小利，最终也难逃被淘汰出局的命运。

29、由此可见，在科研诚信制度化建设并不完善的情况下，大幅度的科技研发计划经费投入在激发科研人员创新活力的同时，也成为重大科研不端事件爆发的间接因素之一。当下的中国正处在加快建设创新型国家和世界科技强国的关键时期，科研诚信建设对于遏制科研不端事件的增长至关重要。

30、你熟悉《狼来了！》的故事！故事中的小牧童两次对山脚下的农民撒谎。当狼真的来了，再也没有人相信他的话，因为他的谎言，羊被吃掉了。这个故事不是更能告诉我们不诚实和守信的严重性吗？

31、所以说，不管单看那一方，诚信和友善的谎言都是主要的。那么问题来了，诚信与友善的谎言是否可以兼得呢？从上述材料的分析中我们不难看出，诚信大都体现在外显的一言一行，而善意的谎言更多的是内隐性的。两者都体现了积极的作用，在影响程度来看，诚信是一个长期、缓慢性的积极影响，而善意的谎言带来的是急性、延续性的影响，带给人的改变是突然地。同时，两者在我们实际生活中是相互弥补、相互促进的。

32、从社会信用体系建设的高度来看，企业信用的修复机制将会使失信企业在受到严厉惩罚的基础上，还能够获得一个新生的机会。企业信用的维护必须建立在以下几个因素的基础上，其包括高度的信用意识、拓展应急性信用渠道、稳健的财务计划。

33、我要做一个讲“诚信”的人，也愿诚信伴随大家的一生。

34、首先，从历史和国际经验来看，重大科研不端事件是科研诚信政策变迁的重要引发机制，也是国家科研诚信体系建设的关键转折点。

35、22子曰：“人而无信①，不知其可也。大车无輗②，小车无軏③，其何以行之哉？”

36、随着我国个人诚信档案系统的逐渐完善，我们的一言一行、一举一动愈加离不开“诚信”二字。