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精选庄子名言名句取名(60句一览)

来自未知 时间:2024-03-28 阅读次数:

庄子名言名句取名

1、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

2、   翻译:以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语,都出自这里。

3、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。——《庄子.齐物论》

4、 形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。 (翻译)形体如同枯骨,心如同死灰,真正纯实之知,不坚持故见。

5、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

6、(解)此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语“越俎代庖”即由此而来。

7、“窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉”–––––––中国人没有真理意识,只有效忠于皇帝的“正气”意识,以及权力意识,权力可垄断真理。(庄子名言名句取名)。

8、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》

9、   翻译:最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态,小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较,合乎大道的言论,其势如燎原烈火,即美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

10、北冥太大了,可容下几千里的大的一种叫“鲲”的鱼。鲲在北冥的大水里逍遥,常常“水击三千里”;但有一天它不知为何生气了,化作几千里大的大鸟“鹏”,迁徙飞去南冥,南冥是天池,似乎更大。

11、   古往今来的诗词作品难以计数,能取出的名字太多太多了。

12、2019名家讲堂系列活动 |曹文轩:送给约读书房孩子的8句箴言

13、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

14、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子.知北游》 (译):人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。 (解)成语“白驹过隙”出此。人生知促,切勿浪费。

15、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。 (译文)庄子说:“至人的用心犹如镜子,任物的来去而不加迎送,如实反映而无所隐藏,所以能够胜物而不被物所损伤。”

16、解释:天下有两个足以为戒的大法:一是天命,一是道义。

17、  天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。

18、天地与我并生,万物与我合一。 体现人与自然合一的思想,即物我不分。

19、  (大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。)

20、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

21、“不为轩冕肆志,不为穷约趋俗”(不因为官高位尊而趾高气扬,不因为穷困潦倒而趋时混俗)––––––如此高洁之士,只能钦佩,不能学习。

22、《诗经郑风》中曰:“二矛重乔,河上乎逍遥”

23、  《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。

24、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》

25、  无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

26、天地与我并生,而万物与我为一。摘自《庄子·内篇·齐物论》

27、(解)用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想。

28、解释:太阳出来就去工作,太阳下山便休息,逍遥自在于天地之间而心情舒畅。

29、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》

30、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子逍遥游》

31、——《让王》大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。

32、 吾生也有涯,而知也无涯。《庄子•养生主》(翻译)人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

33、天地与我并生,而万物与我为一。——《庄子.齐物论》

34、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

35、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子〃齐物论》 (译解):不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢? (解)庄子现身说法,认为梦与觉并无不同,都是道的物化现象。因此,若要齐同物论,就必须首先破除有我之见,而与万物混为一体。

36、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》

37、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子•外物》(翻译)竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。以鱼、兔喻意,以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的,筌、蹄只是达到目的的手段,形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

38、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。 --《庄子·知北游》

39、解释:好的习惯是经过长期修炼养成,恶习一旦形成就难以除掉。

40、  八字推断实例——朴槿惠八字分析(http://bbs.tianya.cn/post-105-528612-shtml),提前1年预测出朴槿惠闺蜜干政门事件。

41、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

42、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

43、  善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。《胠箧》

44、一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子·杂篇·天下》

45、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子知北游》

46、“人皆知有用之用(有用东西的用处),而莫知无用之用(无用东西的用处)也。” “人生天地之间,若白驹过隙(白马跳过缝隙),忽然(一晃而过)而已。”

47、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》

48、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》

49、反面例子:冷清秋《金粉世家》,冷冷清清,太冷了……

50、鲲鹏是一种传说中的上古神兽,以奇珍异兽为名,大气独特,而且体现出了对孩子的珍视与宠爱,希望孩子能展翅高飞、鹏程,将来成为国家栋梁之才。

51、  庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”《庄子·外篇·秋水》

52、解释:圣人不从事琐细的事务,不追逐私利,不回避灾害,不喜好贪求,不因循成规;没说什么又好像说了些什么,说了些什么又好像什么也没有说,因而遨游于世俗之外。

53、取自于《庄子·逍遥游》“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”经典名句之中,意指朝菌不知道有月初月末,寒蝉不知道有春天和秋天。其中“知”意指知道;“春”意指春天。提取两字搭配作为女孩名字,独特中意指女孩子知书达理、青春活力。

54、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

55、(解)假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

56、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

57、从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。

58、   庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《庄子·逍遥游》

59、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

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