精选表达爱国精神的诗句(58句一览)

表达爱国精神的诗句

1、待从头，收拾旧山河，朝天阙！?赏析：岳飞在国家危亡之际，力挽狂澜，成为中华民族英雄的象征。70年，弹指一挥间，新时代的中国早已是山河无恙，国富兵强。此时此刻，我们足以告慰先烈，这盛世，如你们所愿！

2、　　扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！——陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》

3、这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

4、如南北宋更迭时期的爱国诗人，岳飞只能算是业余，最著名的莫过于陆游和辛弃疾了。陆游以爱国诗而闻名，《示儿》里“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，满满的都是对国家的至死不渝。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”是情到深处的报国热忱与赤胆忠心；《诉衷情》“心在天山，身老沧州的背后”，是壮志未酬的心酸；而“位卑未敢忘忧国”更是爱国志士的共同心声。他希望朝廷能够收复失地，北上重回故土，可穷其一生，这也只是梦寐以求的理想，至死未成！(表达爱国精神的诗句)。

5、父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。

6、诗的头两句抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。

7、　　春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》

8、运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。?赏析：陆游至死不忘恢复中原，他以激昂热切的笔调，表达了渴望祖国统一的坚定信念，充分体现了年迈衰老的诗人爱国报国之情。赤子之心，永生不灭。

10、     《宋八大家绝句选》261-302页熊柏畦选注辽宁教育出版社1988年版；

11、　　死去无知万事空，但悲不见九州同。——陆游

12、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

13、当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

14、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》

15、译文：风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还。

16、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。屈原《国殇》

17、    文天祥一生宦海沉浮，留下了许多壮丽的诗篇，而且在平时的创作中很注意以诗记史、以诗抒怀。纵观他的整个诗歌创作，可以说，正是其光彩照人思想品格的成长过程，也是其政治生涯的真实记录，那一篇篇反映其政治得失、抒发其感情起伏的诗章，对其当世及后世都产生了极为深远的影响。

18、?《破阵子》宋·辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

19、 爱国主义：一堆随时可以被任何野心家所点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。 —— 安卜罗斯 皮尔斯

20、    文天祥亲见崖山行朝覆灭了，跟他多年共患难的战友全部壮烈牺牲，他的兴复国家的志业已告破灭。但他在志业破灭之时并不垂头丧气，相反的，他的歌声比以往更加的凄厉而高亢。他在被俘北行经过南康军时还高唱“乾坤未歇，地灵尚有人杰”(和东坡《酹江月》)，更有“杀我混同江外去，岂无曹翰守幽州”(《纪事》)的声声呐喊，将希望寄予后来人，“江流如此，方来还有英杰”(和《驿中言别》)。然而国破家亡后的悲凉身世是难以掩饰的，“昨岁犹潘母，今年更楚囚。田园荒吉水，妻子老幽州”(《生朝》)；悲痛的心情是难以言喻的，“遗老犹应愧蜂蚁，故交已久化豺狼”(《赣州》)；“草合离宫转夕晖，孤云漂泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”(《金陵驿》)更表现出一种永离故国乡土的沉痛心情，身居“国破山河在”的情境，作者念念不忘的不是个人的生死存亡，而是祖国遭受侵略的耻辱和仇恨，诗尾表达了无比坚强的意志：我死在燕京后，也要变成啼哭出血的杜鹃，回到江南来。真是扣人心弦，字字血泪。尽管国破家亡是极其悲痛的，但是文天祥并没有过分沉湎于对家国的哀思之中，而是坚信这种民族压迫势力的猖狂只是暂时的，并下定决心，“不应留滞久，何日裹籧篨”(《己卯十月一日至燕，越五日罹狴犴，有感而赋》)，要以一死激励群众奋起抗争，增强人们对民族压迫者的仇恨，他在北上燕京的途中，一路歌咏中原壮丽的山河与历史上杰出的人物，分别写出了《怀孔明》、《刘琨》、《祖逖》、《颜杲卿》、《许远》等诗篇，通过对这些忠肝义胆历史人物的歌颂，激发起人们的爱国热情，并表达了自己的爱国志节--“宋故忠臣墓，真吾五字铭”。他在《白沟河》里说：“天地垂日月，斯人未亡时。文武道不坠，我辈终堂堂。”既表现了其坚持民族气节的自豪感，也表达了他对民族光明前途的坚定信念。《正气歌》中“如此再寒暑，百沴自辟易。哀哉沮洳场，为我安乐国。”不怕牢狱中种种污秽腐臭气息的侵袭，生活安然无恙，精神怡然自得，从容自然地展示出作者崇高的精神面貌。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”(《过零丁洋》)更加义正词严地表白出作者宁死不屈视死如归的英雄气概，也是诗人一支满腔热血忠君爱国的正气之歌！总之，德佑以后，文天祥的诗歌是一面观照荣辱的双面镜--使苟且偷生者羞耻，让舍身取义者光荣。

21、如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。

22、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

23、　　生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。－－李清照《夏日绝句》

24、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

25、?《满江红》宋·岳飞怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

26、明·于谦：一片丹心图报国，两行清泪为忠家。

27、　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——宋?陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

28、释义：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

29、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

30、　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

31、译文：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

32、  “诗品出于人品”，只有品德崇高的人，才能写出流传千古的诗来。诗人用拟人化的手法，以石灰作比喻，表明了自己做人的志向：宁肯粉身碎骨，也要保持崇高的节操。

33、伴着“我爱你中国”旋律的响起，12月22日下午，我校初中部隆重举行八年级诗歌朗诵比赛。全体八年级师生共同表达了对祖国的热爱。       

34、　　我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

35、诗的大意说：石灰石经过千万次铁锤的敲击和开凿，才从深山中开采出来。在烈火中焚烧，也好像很平常。

36、　　男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南园》

37、南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。

38、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

39、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

40、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

41、上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。

42、　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——唐?王昌龄《出塞》

43、为国捐躯赴战场，丹心可并日争光清·钱采·金丰

44、 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游

45、易白新近发表的爱国主义诗歌《写给“台湾”的家书》非常有份量。

46、生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

47、　　独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——毛泽东

48、诗人用拟人化的手法，以石灰作比喻，表明了自己做人的志向：宁肯粉身碎骨，也要保持崇高的节操。

49、而在《海之心》这首诗中，诗人借用了水兵这一身份，站在水兵的视角，讲述了一个海军女军官的故事。在诗中，诗人描绘波涛汹涌而辽阔的蔚蓝大海时，笔锋一转开始刻画英姿飒爽的美丽女军官。

50、这是一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗，是一首政治讽刺诗。 

51、　　先国家之急而后私仇。——《史记?廉颇蔺相如列传》

52、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

53、 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 —— 肖邦

54、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

55、乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。黄庭坚《送范德孺知庆州》

56、    青年时期的文天祥并不是只会埋头读死书，他还用自己的一双智慧的眼睛观察着周遭世界，他看到了人民的疾苦、社会的种种弊端和南宋王朝的统治危机，心里早早地种下了忧国忧民的情思。这充分体现在理宗宝佑四年的殿试中，他所作《御试策》以《周易》中的“生生之道”为核心观念，根据当时的社会现实，阐述了“法天地之不息”的精神，切中时弊，提出改革方案，希望朝廷和皇上都能积极有为，解民怨，消困难，为天下百姓谋幸福，被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”，虽然这些言论主要是为了挽救宋朝统治权的危机所发的，但已经在相当程度上反映了当时的人民疾苦与政治腐败。

57、军队得捍卫祖国的土地，思想家昨捍卫它的思想罗曼·罗兰