精选苏格拉底和柏拉图(92句一览)

苏格拉底和柏拉图

1、还有一次，柏拉图问苏格拉底：什么是幸福？ 苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。於是柏拉图去做了。许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。(苏格拉底和柏拉图)。

2、人生在世,知道自己需要什么,只不过是一个人的本能;而懂得自己不需要什么,这却是一个人的智慧。

3、人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的

4、柏拉图出身于雅典贵族，青年时从师苏格拉底。苏氏死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。

5、第二天清早，当她正坐在那儿想着一些问题时，突然听到树篱里有沙沙的声音以及类似蒸汽引擎“噗！噗！”喷气的声音。下一秒钟，一条金色的狗已经钻进了密洞，嘴里衔着一个大信封。

6、苏格拉底微笑着说：“我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来。但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。”

7、苏格拉底并没有提出他的政治哲学。苏格拉底死于民主制，如果说苏格拉底反对民主制，说的是衰败的雅典民主政治。 苏格拉底的政治理想是社会正义，国家强盛。他赞成的是伯利克里宣称的——对一切人公正的——民主政治。(苏格拉底和柏拉图)。

8、苏格拉底问他怎麽空手回来了？ 柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到。。。 苏格拉底意味深长地说：这，就是爱情。 

9、苏格拉底，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为"古希腊三贤"，更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

10、苏菲刚才读着德谟克里特斯的理论时，已经留神查看过信箱附近的动静。不过为了保险起见，她决定还是走到花园门口去看看。

11、苏格拉底问他：这就是最美丽的花了？ 柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。 这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。 

12、柏拉图说：当我走穿越田野的时候，看我看到了这朵美丽的花，

13、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

14、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德在古希腊时期并称“希腊三贤”，是二代师生关系。

15、柏拉图叹了口起气说：“很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，无奈只好放弃；于是，再往前走，看看有没有更好的，可是我越往前走，越发觉不如以前见到的好，所以我没有摘；当已经走到尽头时，才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了，只好空手而归咯！”

16、在这个纷扰的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。

17、柏拉图有了之前的经验，充满信心的去了.......

18、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

19、　　这些人一生都以为，洞壁上的投影就是真实世界。后来，其中一人挣脱了锁链，把身子转向了火把。最初，他的眼睛还看不清楚，接着便看清了自己所在的地方。他蹒跚地走出山洞，终于见到了太阳。他又回到山洞中，里面的人都不相信他禁不住告诉他们的外面的世界。

20、柏拉图借着这个洞穴神话，想要说明哲学家是如何从影子般的影像出发，追寻自然界所有现象背后的真实概念。这当中，他也许曾想到苏格拉底，因为后者同样是因为推翻了“穴居人”传统的观念。并试图照亮他们追寻真知的道路而遭到杀害。这个神话说明了苏格拉底的勇气与他的为人导师的责任感。

21、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

22、　　他宁愿死，也不肯沉默。他内心的声音告诉他应当不断地质疑一切，他不能违背这个使命。他喝了那杯毒酒，很快死去了。

23、　　苏格拉底鼻梁扁平，身材矮胖，怪模怪样，似乎上天没有把他装配妥当。他虽然体貌丑陋，又不讲卫生，却具有非凡的魅力和出类拔萃的头脑。每个雅典人都认为苏格拉底举世无双，后世也不大可能再出现他那样的人。

24、好人不需要法律告知他们负起责任,恶人总是绕法律边缘而行。

25、柏拉图才思敏捷，研究广泛，著述颇丰。以他的名义流传下来的著作有40多篇，另有13封书信。柏拉图的主要哲学思想都是通过对话的形式记载下来的。

26、　　他年轻时曾是勇敢的士兵，投人伯罗奔尼撒战争，与斯巴达人及其同盟作战。人到中年，他游走于雅典的市集，常常拦住人们，向他们提出难以作答的问题。从大体上说，这就是他做的全部事情。但他提出的问题都十分犀利。它们看似直截了当，其实并不如此。

27、柏拉图 苏格拉底的徒弟，他的家族是寡头政治的当权者之一。出身于此，他和当时的贵族青年一样热衷于政治。他本就不满寡头政治的暴力手段，更是厌恶他们企图借苏格拉底之手作恶的行径。民主制复辟，处死了苏格拉底，他因此对现存的一切政体失望，决心通过哲学改变统治者，改造国家。《理想国》就是他的政治理想。 柏拉图灵魂的三重区分:理性——统治思想活动/激情——控制情感/欲望——肉体的趋乐避苦。 理性是最高的，不朽的。“国家是大写的人”——统治者——理性的哲学王/保卫者——有勇气，受过良好教育的武士/民众——节制欲望的各司其职的大众。统治阶层——包括武士——没有私人利益，包括婚姻，私人财产等，都是政策安排的，后代是共同养育的。柏拉图对民主制的批判——无节制的自由按照意见(多数人)而不是理性统治必然导致僭主制——一个强力的能提供保护的当权者。 柏拉图后期的《法律篇》中，提出了现实可行的“次好”的法制——“法律是主宰，统治者只是法律的仆人”，“一个可朽的灵魂，当他承担了最高的、不受约束的权利，就一定会失去他的智慧和真诚”，但柏拉图的法制依然是保守的，比如限制个人信仰，农业社会，联邦公民人数50分59个部落等。

28、人们只在梦中生活，唯有哲人挣扎着要觉醒过来。

29、　　但是，苏格拉底却在柏拉图的《对话录》里活了下来。这个难以对付的人始终都在提问，宁死都不肯停止思考事物的真正本质，鼓舞了后世的哲学家。

30、爱情是不要给它附加太多的东西，诸如道德、责任、义务等等，那些东西本不属于爱情的，而是属于婚姻的，爱情的本质是精神上的， 爱若没有物质依托，一切都是镜花水月，是一件虚无缥缈的海市蜃楼，可望不可即.

31、他身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。

32、苏格拉底苏格拉底，他是著名的古希腊哲学家，他被后人认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭，他早年间是跟他的父亲一样从事雕刻实现的工作，但是后来从事了研究哲学的工作。青年时期，苏格拉底自学了荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自己自学，成为了一名很有学问的人。

33、我和我的影子独处，它说它有悄悄话想对我说，它说它很想念你。原来，我和我的影子都在想你。

34、星期六早上，苏菲醒来时从床上跳了起来。她是在做梦还是她真的见到了那位哲学家？

35、　　其实，真正的苏格拉底大概不会像柏拉图笔下那么直言不讳，因为我们一直未弄清一点：柏拉图写下的，究竟是苏格拉底的原话还是桕拉图本人的思想？他是否借他所谓的“苏格拉底”之口，说出了自己要说的话？

36、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。

37、有一天，柏拉图问苏格拉底：“老师，什么是婚姻？”

38、Themoreyouread,themorechance 

39、柏拉图回答说：我找了很久，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来。

40、当她打开前门时，看到门前的阶梯上放着一个小信封。不用说，是写给苏菲的。

41、他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。另有其创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上的苏格拉底。

42、自然派的哲学家也被称为“苏格拉底之前的哲学家”，因为他们生在苏格拉底之前。

43、苏格拉底问：这就是你反复挑选之后，带回来最好的花吗？

44、　　他终于理解了这个神谕的含义，知道了那位女先知所言不假。很多人都懂得自己从事的事情——木匠懂得木工，士兵懂得作战。但其中没有一个人具备真正的智慧。他们并不真懂他们谈论的事情。

45、苏菲给可敬的哲学家写了信，想弄清这位哲学家的大名。在信纸的最下面，她写上“烦请回函”这几个字。

46、　　哲学判断智慧，靠的是争论、辩论和提问，而不靠盲目地相信事物(仅仅因为某个大人物告诉你它们是真的，你就深信不疑)。苏格拉底认为，智慧不是知道很多事实，也不是知道如何做事。

47、柏拉图在《理想国》中提出洞喻，它有丰富的寓意，不同的人能对之有不同的解读。爬出洞口的艰难过程比喻了受教育的艰苦和重要性，柏拉图设想正确的教育首先是体育和音乐的学习，接着是数学、几何学、天文学、辩证法，经过这一系列的训练后一个人才有能力把握纯粹理念。洞喻驳斥了相对主义，智者们认为人们只能看到墙壁上的影子，看不到真理，柏拉图则认为洞外存在着真理。洞外之人回到洞内的遭遇喻示了知识分子精英与一般民众的矛盾关系，一方面精英有责任开启民智，另一方面这又可能是危险的和不被理解的，在此柏拉图暗示了苏格拉底的遭遇。民众看到的往往是没有太大价值的影子，但它们自认为是真相。为锁链所困的人扭转头来也喻示着灵魂的转向，灵魂从身体的束缚中解脱出来，并回忆自己本在的理念世界的情形。从变化者转向不变者，从可朽者转向不朽者，这也是西方伦理学的一个恒久的主题。

48、现在我们要谈谈三位伟大的古典派哲学家：苏格拉底、柏拉图与亚里士多德。这三位哲学家各自以不同的方式影响了整个欧洲文明。

49、她用一只手摸了摸床底下，没错，昨晚收到的信还在那里。不是梦。

50、亚里士多德的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。

51、苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。

52、是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。唯心主义是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物。

53、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。

54、又有一天又问老师苏格拉底：什么是生活？ 苏格拉底还是叫他到树林走一次。 可以来回走。 在途中要取一支最好看的花。

55、本次推荐阅读时间为20分钟左右，覆盖原书的第47页到第92页。

56、柏拉图因此得出一个结论：在“物质世界的背后，必定有一个实在存在。他称这个实在为‘理型的世界’，其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式”。这种独树一格的观点我们称之为“柏拉图的理型论”。

57、 苏格拉底(前469年至前399年)，出身雅典手工艺家庭，自学成才。是著名的古希腊哲学家，一生并没有留下任何著作。

58、当她坐在那儿思考时，听见树篱靠近树林那一边的干枯灌木丛中有某个东西正沙沙作响。一只猎狗钻进了密洞。

59、　　在交谈中，我们能顾及对方的性格，因人制宜，传达我们的信息。由于苏格拉底不肯写作，我们大多是通过其著名弟①希腊语中的“哲学”_词(philosophia)由philein(爱)和Sophia(智)两词合成，意为“爱智”(loveofwisdom)〇子柏拉图®的著作，才了解了这位伟人的大部分思想和论辩。 

60、因为年代久远，加上苏格拉底是柏拉图的老师，所以后世把他们的作品混淆也属于正常！

61、柏拉图式爱情是一种纯精神的爱情观，追求心灵的沟通。真正的爱情是一种持之以恒的情感，惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。

62、　　雅典人以投票决定苏格拉底是否有罪。组成大陪审团的501位公民中，认为苏格拉底有罪的人刚过半数。苏格拉底被判了死刑。苏格拉底若是愿意，他本来可以演说一番，使自己免于死刑。

63、柏拉图，出身于雅典贵族，师从苏格拉底，直到苏氏逝世。后游历四方，到前387年返回雅典创立了自己的学校并执教40余年。亚里士多德，出身于古希腊吉塔拉地区贵族家庭。师从柏拉图，在雅典的柏拉图学园学习20余年，直到柏氏逝世。后回国成为亚历山大大帝的老师。

64、洞穴神话记载于柏拉图的对话录《理想国》(TheRepublic)中。柏拉图在这本书中也描述了“理想国”的面貌。所谓“理想国”就是一个虚构的理想的国度，也就是我们所称的“乌托邦”。简而言之，我们可以说柏拉图认为这个国度应该由哲学家来治理。他用人体的构造来解释这个概念。

65、　　大约两千四百年前，有个人在雅典被处死了，因为他提问太多。苏格拉底®以前也有哲学家，但真正的哲学却正是从苏格拉底开始的。若说哲学也有守护神，那就是苏格拉底。

66、苏格拉底(公元前469年或479年-公元前399年)，古希腊哲学的创始人之他是一个神秘人物，没有作品，主要通过柏拉图的对话而闻名。苏格拉底对艺术，文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中最广为人知的人物之一。

67、　　(Plato’sTheoryofForms)。要理解这个理论，最容易的办法是用实例说明。想想你在生活里见过的所有圆形。其中有完美的圆形吗？没有。没有一个圆形绝对完美。完美的圆形，其圆周上的每一个点与圆心的距离都完全相等。

68、柏拉图式爱情是一种男女平等的爱情观。爱情具有平等性，不存在依附或占有关系，相爱的双方是自愿、绝不勉强的，即无怨无悔地爱你所喜爱的人。

69、但是有个规则：你不能走回头路，而且只能摘一次。

70、柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。站在爱人的身边，静静地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求拥有；即便知道根本不会有结果，也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终，也只能是两条在远处守候的平行线，留下回忆中最为美好的片段当作永恒！

71、 “理念“是一种看不见摸不着的东西，但它们并非幻想中的不存在的东西，而是比特殊事物更为真实的实体。我们有“大象”、“电脑”这样的理念，有“三角形”、“正方形”的理念，还有“正义”、“美”、“善”等理念。事物是什么样的，表明它分有了怎样的理念。等边三角形、直角三角形、钝角三角形都叫三角形，表明它们有共同的东西，分有了共同的理念：“三角形”本身。这个理念是所有三角形的原型，每一个日常所见的特殊三角形只不过是它的摹本，而原型比摹本更真实、更完满，就像事物比影子更真实完满一样。“三角形”本身没有感官所对的三角形那样的缺陷，它是理智的对象，关于它的知识是确定的。

72、亚里士多德(前384年至前322年),出身于古希腊吉塔拉地区贵族家庭.师从柏拉图,在雅典的柏拉图学园学习20余年,直到柏氏逝世.后回国成为亚历山大大帝的老师。

73、柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三贤。

74、苏格拉底没有作品，主要通过他后来的古典作家的著作而闻名，特别是他的学生柏拉图和色诺芬。

75、柏拉图摇摇头说：“开始我觉得很容易，充满信心地出去，但是最后空手而归！”

76、这时，苏格拉底满意地笑了：你已经懂得了生活的真谛了。

77、苏格拉底(公元前四七○年～公元前三九九年)也许是整个哲学史上最神秘难解的人物。他从未留下任何文字，但却是对欧洲思想影响最重大的人物之一。

78、在这世上有,且仅有一个人, 对你而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。

79、我们之所以能够得知苏格拉底的生平，主要是透过柏拉图的著作。柏拉图是苏格拉底的学生，后来也成为古往今来最伟大的哲学家之一。

80、有一天，柏拉图问苏格拉底：“老师，什么是幸福？”

81、在苏格拉底之前有许多哲学家，他们有很好的见解，在探讨宇宙、探讨人生方面都有一些不错的看法；但因为他们的著作残缺不全，只是一些断简残篇，所以很难做比较系统的理解。苏格拉底没有著作，但是他的学生柏拉图《对话录》里面发挥他的想法。

82、亚里士多德，古希腊哲学家，柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师。他的著作包含许多学科，包括了物理学、形而上学、诗歌(包括戏剧)、音乐、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。

83、一个好女人，能把男人变成快乐的人，一个坏女人，能把男人变成哲学家。

84、苏格拉底认为，真理一直就在那儿，只是我们自己从小开始只是透过感觉去了解，只听到成见、先入为主的想法就没法去认识。以至于我们认不清真理。真理，像盒子里被遮蔽的东西，我们需要做的就是把盖子打开。

85、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

86、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

87、有一天，柏拉图问老师苏格拉底：“老师，什么是生活？”

88、苏格拉底(前469——前399)是古希腊雅典人，著名的唯心主义哲学家、教育家。他主张有知识的人才具有美德，才能治理国家，强调“美德就是知识”，知识的对象是“善”，知识是可敬的，但并不是从外面灌输给人的，而人的心灵是先天就有的。

89、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

90、　　不过，当代哲学家们却与苏格拉底不同，因为他们能以将近两千五百年前的哲学思想为基础，从中受益。本书考察西方哲学传统中一些最重要的思想家的思想，这个传统始于苏格拉底。

91、苏格拉底说：不如你再到森林走一次，去摘一支最好看的花，仍然没有规则，只要最后带一支回来就可以。