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精选黑格尔哲学史讲演录(25句一览)

来自未知 时间:2023-06-14 阅读次数:

黑格尔哲学史讲演录

1、很多第一次参加谌洪果讲座的知友都说:买的时候觉得50元太贵了,听完才觉得太便宜了!所以,谌洪果老师精心准备的亚里士多德系列绝对超值啊!)

2、在本期中,最引人瞩目的是黑格尔对于哲学与国家关系的解读,他认为“幸福的国家应该统治者成为哲学王”这个命题是经不起检验的命题;许多哲学家当国王,并不一定治理的好,比如罗马皇帝奥勒留。对于政治走向真正发挥影响的是理念或精神本身。理念是最现实的绝对力量。

3、链接:https://pan.baidu.com/s/1VTH9Acdc53ceFDUvEGGe6g提取码:ummw书名:哲学史讲演录(第一卷)

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6、罗素的《西方哲学史》,冯友兰《中国哲学简史》,胡适《中国哲学史》,黑格尔的《哲学史讲演录》,文德尔班的《哲学史教程》,梯利的《西方哲学史》,《理想国》,《老子》,洛克《人类理解论》,

7、全部哲学史是一有必然性的、有次序的进程。这进程本身是合理性的,为理念所规定的。(第41页)

8、谌洪果,法学博士,知无知创始人。著作《法律人的救赎》、《哈特的法律实证主义》、《大学城里的公民》、《归根复命》、《正义的思辨与判断的尊严》。 

9、黑格尔的“哲学史讲演录”是一部重要的古典哲学著作。马克思列宁主义的奠基人都很重视此书。马克思很早就仔细读过黑格尔的“哲学史”,对这书作了很高的评价,并曾在“德意志思想体系”中多次加以引证,特别是引证了第三卷的内容。恩格斯在许多著作和通讯里也提到黑格尔的哲学史,特别在“自然辩证法”里,对黑格尔“哲学史”中论述希腊哲学部分,作了摘要和评述。马克思主义经典作家对黑格尔“哲学史”所作的摘要和评述,提供了批判改造黑格尔哲学史观点的典范:吸收改造了其中的辩证法观点,同时也无情地揭露并驳斥了黑格尔对哲学史的唯心主义的解释。

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11、我们老一辈的人是从时代的暴风雨於中长成的,我们应该赞美诸君的幸福,因为你们的青春正是落在这样一些日子里,你们可以不受扰乱地专心从事于真理和科学的探讨。我曾经把我的一生贡献给科学,现在我感到愉快,因为我得到这样一个地方,可以在较高的水准,在较广的范围内,与大家一起工作,使较高的科学兴趣能够活跃起来,并帮助引导大家走进这个领域。我希望我能够值得并赢得诸君的信赖。但我首先要求诸君只须信赖科学,信赖自己。追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。人既然是精神,则他必须而且应该自视为配得上最高尚的东西,切不可低估或小视他本身精神的伟大和力量。人有了这样的信心,没有什么东西会坚硬顽固到不对他展开。那最初隐蔽蕴藏着的宇宙本质,并没有力量可以抵抗求知的勇气;它必然会向勇毅的求知者揭开它的秘密,而将它的财富和宝藏公开给他,让他享受。

12、本书包括贺麟先生所讲和所写的关于黑格尔哲学各方面的主要讲稿和文章二十四篇,讲稿大多是经过作者本人修改过的,也包括一部分学生或学生的笔记小组的记录稿。全书主要内容包括《黑格尔的时代》、《黑格尔哲学讲稿》、《黑格尔哲学介绍》、《精神现象学》译者导言,讲述逻辑学、认识论及辩证方法等问题的文章,关于自然哲学和精神哲学的讲稿,属于专题研究、教学体会和与自学青年通信解答思想困难等方面的文章。

13、共30次,每周一次,时间定为每周日下午16:00-18:00,2019年9月1日正式开课。

14、链接:https://pan.baidu.com/s/1o4XqKi7yf9b8dwISpwO38Q提取码:7nxk  书名:黑格尔哲学讲演集

15、谌洪果,法学博士,知无知创始人。著作《法律人的救赎》、《哈特的法律实证主义》、《大学城里的公民》、《归根复命》、《正义的思辨与判断的尊严》。 

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18、△拿破仑在耶拿。黑格尔盛赞拿破仑,称其为“骑在马背上的世界精神”

19、各派哲学的原则是被保持着的,那最新的哲学就是所有各先行原则的结果,所以没有任何哲学是完全被推翻了的。那被推翻了的并不是这个哲学的原则,而只不过是这个原则的绝对性、究竟至上性。(第41页)

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21、在对黑格尔的哲学观有了大致的了解,就可以回过头来解释为什么哲学史就是哲学,另一种说法也一样,哲学如何会表现为在时间上有发展而且有一个历史。这是由黑格尔哲学中的本体,精神所决定的。精神的本性就是活动,他的活动的过程是先否定他自己,随后回复到它自己。精神为了否定自己,要把自己建立在外在性之中,这种外在性就是时间,成为一种定在。精神成为定在不仅仅是个人意识中的一个环节,也是在人类思维领域中的发展。因此作为对精神概念式认识的纯粹哲学在个人意识中表现为时间中发展着的存在,精神在人类社会的群体性意识中表现为在世界史进程中不同民族不同阶段的哲学。因为哲学和哲学史统一于对精神的概念认识-理念,两者是理念的不同外在表现。哲学,更准确的说逻辑哲学,是揭示理念在思维中的发挥,哲学史是揭示理念的不同阶段在时间中、不同的地域和民族中的发挥。因此,黑格尔认为“历史上的那些哲学系统的次序,与理念里的那些概念规定的逻辑推演的次序是相同的。”所以在黑格尔看来“如果我们能够对哲学史里面出现的各个系统的基本概念,完全剥掉它们的外在形态和特殊应用,我们就可以得到理念自身发展的各个不同的阶段的逻辑概念了。反之,如果掌握了逻辑的进程,我们亦可以从它里面的各主要环节得到历史现象的进程”这段话清晰地表达了黑格尔的历史与逻辑相统一的思想。

22、共30次,每周一次,时间定为每周日下午16:00-18:00,2019年9月1日正式开课。

23、△ 黑格尔与其学生在柏林课堂上(FranzKugler绘)

24、怀疑论完成了一切认识皆主观的看法,怀疑论的结果就是否定,消解确定的东西,消解真理和一切内容。但怀疑论的攻无不克只是主观上的攻无不克。积极的哲学与怀疑论并存,但怀疑论不能成为积极的哲学。怀疑论因而是一种麻木不仁,是对真理的无能为力,只能做到确认自身,而不能做到确认普遍的东西,只停留在个人的自我意识上。

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