精选道德修养名言100条(80句一览)

道德修养名言100条

1、富贵家宜宽厚，而反忌刻，是富贵而贫贱其行矣！如何能享？聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚懵其病矣！如何不败？

2、金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。

3、译：文字不能完全书写言语所能表达的意思，言语不能完全表现心意所想到的意思。

4、　　一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

5、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

6、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。管仲

7、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼•罗兰少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府《长歌行》有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄学无止境。——荀子己所不欲，勿施于人。——孔子天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。——鲁迅

8、不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

9、大意：任何家庭都应该有一种真诚的信仰，任何人的生活都要有二种不变的原则。一个人如果能保持纯真的心性，言谈举止自然温和愉快，就能与父母兄弟相处得很融洽，比用静坐调护身心还要好上千万倍。

10、　　学习兴趣是学生学习活动的重要动力。(《苏霍姆林斯基选集》第1页) 

11、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

12、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

13、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

14、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

15、译：乾能认识万物的开始，坤能作成万物。乾用容易来知，坤用简单来成。简易就容易认识，简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近，有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久，有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德，能成大业是贤人的事业。

16、学校教育的缺点之就是没有那种占据学生的全部理智和心灵的真正的阅读。(《给教师的建议》第521页)

17、天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？

18、躁性者火炽，遇物则焚，寡恩者冰清，逢物必杀。凝滞固执者，如死水腐木，生机已绝，俱难建功业而延福祉。

19、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德

20、《菜根谭》100句经典名句，句句真谛，让你看透世间浮华！

21、译文：在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。

22、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

23、学者要收拾精神并归一路；如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。

24、　　释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

25、译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。

26、无言暗室何人见，咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》无言：不要说。暗室：比喻暗中。咫尺：喻距离极近。斯须：一会儿。四知：指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。——周昙

27、前半夜，先想一想人家的好处；后半夜，多想一想自己的不是。——熊春锦《功行合一论教育》

28、译：像潜伏的龙一样，在能力或时机不到时，不要有所作为，需潜伏养精蓄锐。

29、　　童年应当成为儿童学习与人为善的天然学校。(《苏霍姆林斯基选集》第322页) 

30、我建议每一位教师都来写教育日记。(《给教师的建议》第123页)

31、我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意，往往直到临死时，才注意到，然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法，不消说，生命就可以大大延长。

32、(译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。)

33、声妓晚景从良，一世之胭花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。语云：“看人只看后半截。”真名言也。

34、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

35、大意：先站在低矮处然后才知攀登高处的危险性，先在阴凉处然后才知过分光亮的地方会刺眼睛，先保持宁静的心情然后才知道喜欢活动的人太辛苦，先保持沉默心性然后才知道话说多了很烦躁。

36、大意：读书不去研究古圣先贤的思想精义，只能成为一个写字匠；作官如果不爱护人民，只知受禄，就如一个穿着官服的强盗。只知研究学问却不注重身体力行，那就像一个不懂佛理只会念经的和尚；事业成功后却不想为后人积一些阴德，那就像一朵艳丽却很快凋谢的昙花。

37、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

38、(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)

39、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇

40、译文：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。

41、　　如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

42、图书是知识不可缺少的源泉，是你精神财富取之不尽的源泉。(《怎样培养真正的人》第145页)

43、大家强有力的社会道德便是根据拼搏获得化学物质上的取得成功；这类社会道德既适用我国，也适用本人。

44、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。陀思妥耶夫斯基

45、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。()——西塞罗

46、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

47、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重，鲜不及也

48、大意：一个作学问的人，思考要细密，行为要谨慎，同时又要有潇洒脱俗的超凡胸怀，凡事都不拘泥细节，如此才能保持生活中的情趣。反之，假若一味克制自己，过极端清苦的生活，就如同大自然中只有落叶的秋天，而没有和煦的春天，这又怎能培育万物的成长而至开花结果呢？

49、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞

50、译文：树立德行，最可贵的是使它不断增长;而除掉毛病，最好是除得干净彻底。

51、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕

52、译文：喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。

53、(译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

54、人的天性虽然是隐而不露的，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施压抑，只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。

55、泛驾之马可就驰驱，跃冶之金终归型范。只一优游不振，便终身无个进步。白沙云：“为人多病未足羞，一生无病是吾忧。”真确论也。

56、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧

57、译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。

58、不曲道以媚时，不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》不能违背人生准则以迎合时俗的好尚，不能以欺诈的行为以取得虚名。——崔寔

59、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明.顾宪成

60、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲

61、我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的`能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐

62、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。

63、将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈

64、译：不是我求于幼童，是幼童有求于我。第一次请教，我有问必答，如果一而再再而三地没礼貌乱问，我则不予回答。

65、蜜峰从花中啜蜜，离去时营营的感谢。夸张的蝴蝶花却坚信花是应当向他感谢的。

66、大意：关于欲念上的事，绝不要依靠职务之便，而苟且占为己有，一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊；关于义理方面的事，绝不要由于畏惧困难，而产生退缩的念头，一旦退缩就要与真理正义有千山万水之隔。

67、大意：一个心胸豁达的人，不但要求自己的生活丰足，对待别人也要讲究丰足，因此他凡事都讲究气派豪华。一个欲望淡泊的人，不但自己过着清苦的生活，就是对待别人也很淡薄，因此他凡事都表现得冷漠无情。所以一个真正有修养的人，日常的爱好，既不过分奢侈，也不过分刻薄吝啬。

68、　　 山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。 (唐·刘禹锡)

69、大意：不论作任何事都要留有余地，就是不要做得太绝，这样造物的上帝不会嫉妒我，甚至于最愿与人恶作剧的鬼也不会伤害我。假如一切事物都要求达到尽善尽美的地步，一切功劳都达到登峰造极的境界，即使不为此而发生内乱，也必为此而招致外患。

70、　　有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 ( (宋·胡宏)

71、　　在我们的劳动中，最核心的是把自己的学生视为活生生的人。(《苏霍姆林斯基选集》第410页) 

72、 君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。

73、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德

74、译：君子要通过学习历史加强自己的品德修养，培养自己的器识。

75、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis

76、易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业

77、大意：人间幸福不可勉强去追求，能经常保持愉快的心情，是追求人生幸福的基础；人间的灾祸实在难以避免，能消除怨恨他人的念头，是远离灾祸的法宝。

78、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根

79、译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。