精选勤俭节约的故事100字(50句一览)

勤俭节约的故事100字

1、时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?你们可知道，日本每增加一万美元GDP耗水208立方米，美国为514立方米，中国则高达5045立方米，是美国的近10倍、日本的24倍之多。如此巨大的差距意味着什么?

2、随着国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭的优良传统丢了。当前社会随意浪费的现象比比皆是。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注。现今的物质生活日趋富足，但这不是挥霍浪费的理由。钱财花了固然可以再挣，但有些资源耗尽了却不可再生。在遭遇“煤荒”、“油荒”之后，我们感受到了资源短缺所带来的不便。在资源相对匮乏和人口众多的社会背景下，提倡勤俭已不仅仅是一种道德要求，而是每个公民必须承担的社会义务和责任。

3、在回来的路上，张书记说：“雷锋，你瞧，一个小小的螺丝钉，机器上少了它可不行！革命也是这样，我们这些人就是大大小小的螺丝钉，缺了谁都不行。就像你这个公务员，别看职务不高，我们的工作缺了你也不行。所以，d把我们放在哪里，就要在哪里起作用。同时，我们国家的底子还薄，处处要艰苦奋斗，一颗螺丝钉也不能浪费。”

4、吃完饭后，他还题了一首诗：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄，前村还有未炊时。”

5、毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。

6、毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

7、约翰洛克菲勒投宿：有一次，美国大企业家约翰到纽约一家旅店投宿，要求一间最廉价的房间。旅店的经理认出是洛克菲勒后，问他：“您为什么选择这样廉价的小房间呢？您的儿子来这时，总是选择最贵的房间。”“没错，”洛克菲勒说，“我儿子的父亲是百万富翁，而我的父亲不是。”(勤俭节约的故事100字)。

8、只要有机会，孔子就会赞美节俭的人。在卫国时他曾经高度赞美卫国公子荆，说：“这个人很善于处理家务，刚刚有点财产，就说：‘差不多够用了。’稍微再有一点，就说：‘差不多齐全完备了。’再丰富一点，就说：‘差不多完美了。’”

9、孔子，古礼戴麻做的帽子，但麻帽不宜做成。而绸帽相比之下就简单易成。孔子就从众从简用麻帽。他还说。

10、由于他是著名的历史学家，以事实说话，很有说服力。

11、遗憾的是，并非每个王朝都能视“俭”为国宝。三国曹魏后期，奢纵之风弥漫朝堂。魏晋禅代，西晋建立的当月，即泰始元年(公元265年)十二月，开国皇帝武帝司马炎就“厉以恭俭，敦以寡欲”，下诏“大弘俭约”，力图扭转奢靡风气。司马炎下令从皇宫中撤出“珠玉玩好之物”，却将之“颁赐王公以下”，间接诱导开启了王公大臣的奢欲，导致朝臣炫富之事层出不穷，弘扬节俭的政策竟然走向反面。

12、在节俭方面，文帝对诸子也是严格要求。他曾告诫太子杨勇，“历观前代帝王,未有因奢华而得长久者”。杨勇与秦王杨俊、蜀王杨秀等诸王之所以被废，固然有政治斗争的原因，也和他们生活上的奢纵有莫大关系。而文帝没能识破杨广简约朴素假面具背后的穷奢极欲真面目，更是导致了隋朝二世而亡。

13、   毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

14、雷锋生活上节俭，自我约束。雷锋在生活中为了d和人民，积极响应d的号召发奋图强，自力更生，处处做到增产节约，发扬了我们d号召的艰苦朴素，勤俭节约的优良传统。部队发放服装，本来每人发两套军服，两双胶鞋。但是，雷锋为了减轻人民和国家的负担，就只领一套单军服，一双胶鞋，而且其他的用品也少领。雷锋每个月仅发6元津贴，他每个月只留5角钱零用，平时舍不得吃，舍不得穿。雷锋说：“我们不能好了疮疤忘了疼，国家有难，大家来分忧，就要一点一滴滴地做，这不是小气不小气的问题。”当雷锋存下200多元的时候，他把钱全取出来支援望花区建设。但是，公社只收了100元。雷锋又把剩下的钱捐给了洪灾区。他说这本是自己应该做的事。雷锋在爱情观上也自我约束，他认为自己年轻，正是增长知识的好时候，应该好好学习，好好工作，更好的为人民服务。

15、翻译过来就是，孔子说：“礼帽用麻料来做，是礼制的要求；如今用丝料做，是节俭的方式，我遵从大众。在堂下见礼叩拜，是礼制；如今改在堂上见礼叩拜，那就显得傲慢。虽然违反众人，我还是坚持堂下见礼叩拜。”这里最明显地表现出孔子灵活的思想方式，当能够用节约的丝料来代替麻料时，虽然礼的规定要用麻料，但孔子遵从大众的选择，不是顽固不化、一味复古，而是与时俱进，在能够节约的地方尽量节约，但在见面礼节方面则选择古礼。

16、陈新杰，是集美区的一个退休小学教师。上个世纪80年代，全家人仅靠他每月20多元收入养活，经常是“买5分钱的油菜，一家人分成两顿吃”。

17、作为一名中学生，我们做不到为国家出资献力，但至少我们可以勤俭节约，不是吗?不要总是不把一些“小东西”放在眼里，这世界就是一小点一小点拼凑起来的，不要总是怕麻烦，不想多走一步，多做一些，难道那多的一点真的能累到你吗?不要让自己从现在染上“健忘症”，记不得刚刚做过什么，接下来该做什么，言而总之，总而言之，多走一步，多做一些，勤俭节约，从我做起，从现在做起!勤俭节约从我做起征文4中华文明绵延五千年，勤俭节约一直都是华夏子女的优良传统，然而，在生活变得越来越好的今天，“勤俭节约”四个字似乎变得越来越微不足道。就在不久之前，差不多就是我们爸妈那一代，哪怕是掉了一颗米饭在桌子上都会拣起来吃掉，是因为缺那么一颗米吗?我想不是的，因为那是他们的血泪，那是他们的汗水，所以他们舍不得扔掉，哪怕是一颗也舍不得。然而今天呢?也许我们会因为一点点脏东西倒掉整锅米饭，因为我们不心疼，因为我们没有生活在那个年代，生活在那个“粒粒皆辛苦”的年代。

18、    此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

19、今年各地区几乎都出现干旱，很多地方都缺水，现在，包括我们学校也没有水。现在想想，我们以前是多么得浪费水，现在真是后悔。没有水的日子，真苦，在学校若没有水，有时候我们连脸都无法洗，真的让人难受。现在让我们一起节约用水吧！.节约用水，从你我做起。看到电视上曾经说过，那些在贫困地区的人，有时候连一口饭都吃不上，因为没有粮食。再看看我们，每天都可以吃的很好，但是我们现在的人，出去吃了，为了有面子，点许多菜，但是到最后根本就吃不完，服务员让打包，为了面子还不打包，如果我们每个人都如此，一天时间，我们所浪费的粮食，想想这些，让我们不可思议。“当你在浪费粮食的时候，你想一想那些贫困地区的人们，她们连饭都可能吃不上。节约粮食，从你我做起。

20、哎！妈妈又开始她每天无休止的唠叨了，真烦人！也不知道为什么，每到吃饭的时候，我总是感觉胃里饱饱的，真的是一点都吃不下了，不过再喝点饮料还可以……

21、孔子极力提倡克己复礼。他在回答林放关于礼的根本是什么这一提问时，说：“这是个特别重要的大问题。对于礼仪，与其铺张奢华，不如俭朴节约；办理丧事，与其仪式隆重而表情随和平易，不如内心悲伤。”他主张在办理丧事的时候，不要铺张浪费，不要搞形式，而要注重内心的悲伤。

22、在朝廷大臣的竞相炫富和武帝的推波助澜下，新生的西晋王朝不但没有一点新朝气象，反而很快气息奄奄。朝堂之上乌烟瘴气，八王之乱兵连祸结，西晋统一全国仅37年就被乱华的五胡所灭，导致中国古代历史进入长达将近三百年的南北大分裂时期。

23、搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

24、　　老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。

25、春秋末期，昏庸的晋灵公派人刺杀大夫赵盾。刺客钻进赵家后，见赵盾正在吃晚饭，餐桌上只有一条鱼。按照春秋时期的饮食等级制度，赵盾身为卿大夫，按级别可以享受一餐吃掉一头猪的生活待遇。而一餐只吃一条鱼，是普通士人的用餐标准。

26、有一次上体育课，我们跑完了步，正好那时天气很热很热，同学们都纷纷去小卖部买冰淇淋吃，麻辣啊!饼干啊!他(她)们大包小包的“搬”到教室吃，我也觉得很热，我也想买吃的东西及冰淇淋吃，可我一想：吃太多零食和冷冻的东西对身体不好的!而且又要花掉父母的血汗钱，于是我进入了教室喝了开水，我没有买零食吃，我可以把钱攒下来，以后可以买学习用具了，哈哈......

27、作为一名在校大学生，在学校随处可见浪费令我感到很痛心。洗碗时，习惯性的不关水，一边洗一边冲，有谁曾想过有些人连喝的水都没有?有谁能想象一年只能洗两次澡的日子?还有，打饭的时候，只要自己打的饭菜有一点不合口，直接哐当倒进垃圾桶，又有几个人想过有人连稀饭都没得吃?

28、“你这么不珍惜粮食，你有没有想过这样我们家每天得浪费多少？你可以不管我们以前是怎么过来的，但要懂得尊重别人的劳动果实。即使再有钱的家庭，每日三餐还是要吃的，你这么大了，天天都剩饭，真的太不像话了！”

29、总理艰苦朴素周总理在生活上从来不搞特殊，一直保持着艰苦朴素的优良传统，他伏案工作多，衣服袖子破了，他就在肘部补个大圆补丁。为了保护袖子，他又做了袖套戴上。他的衬衣总是补了又补，最后补得连自己也看不出其本来面目了。

30、季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿;想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，

31、张桂梅，女，满族，中共d员，1957年6月生于黑龙江省牡丹江市，原籍辽宁省岫岩满族自治县，1975年12月参加工作，1998年4月加入中国共产d，丽江华坪女子高级中学书记、校长，华坪县儿童福利院院长(义务兼任)，丽江华坪桂梅助学会会长、中共二十大代表。

32、在给某工地运水泥时，车子上常撒落一些水泥。雷锋觉得这都是国家的财产，一点也不该浪费，他就利用业余时间，到每个车子上去打扫。不到两个月，就积攒了一千七八百斤水泥，也都交给了工地。

33、   有这么一个民间故事:从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道:“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

34、在现场教学之外，唐太宗还注意加强书面教育。他亲自撰写《帝范》十二篇，其中《诫盈第七》诫勉太子，“君者，俭以养性，静以修身。俭则人不劳，静则下不扰。人劳则怨起，下扰则政乖”。唐太宗清醒地认识到，在古代生产力、尤其是粮食产量大体恒定的情况下，奢侈浪费必然会过度使用民力，导致百姓铤而走险；只有勤俭治国才能确保百姓生产生活正常有序，实现长治久安。故在《崇俭第八》中，太宗直接明确地告诉李治，“圣世之君，存乎节俭”。

35、几个人构成一个家庭，家庭构成社会。社会是由每一个个体构成的，这是我们的社会，每一个人的社会。中华民族的传统美德需要每一个人传承，需要每一个人的努力。只要我们每一个人在日常生活中少浪费一点，一点，就会是很大的一点，然后汇聚成海。勤俭节约从我做起征文5“你看看你，饭又剩了！每天吃饭都剩，这么挑食！想想我们小时候……”

36、有一次，美国大企业家约翰到纽约一家旅店投宿，要求一间最廉价的房间。旅店的经理认出是洛克菲勒后，问他：“您为什么选择这样廉价的小房间呢？您的儿子来这时，总是选择最贵的房间。"“没错，”洛克菲勒说，“我儿子的父亲是百万富翁，而我的父亲不是。”

37、陶行知一生致力于平民教育，初期的活动经费多数来源于他写书挣来的稿费。而陶母与陶行知的妹妹陶文渼则承担起家庭日常开支。为了筹集办学经费，陶行知四处奔波，自己也非常节俭，几乎到了山穷水尽的地步。其实，他曾多次辞谢高薪聘请，去大学当教授、校长，或去当教育厅长。他曾说：“为了苦孩，甘为骆驼，于人有益，牛马也做。”陶先生和同学们一起喝稀饭，并鼓励大家“勒紧裤带共度难关”。

38、众所周知，比尔·盖茨是世界首富，但他的生活却非常俭朴，从不铺张浪费，这位世界首富没有自己的私人司机，公务旅行不坐飞机头等舱却坐经济舱，衣着也不讲究什么名牌;更让人不可思议的是，他还对打折商品感兴趣，不愿为泊车多花几美元……一次，他与一位朋友前往希尔顿饭店开会，他的朋友建议将车停放在饭店的贵客车位。比尔不同意，他的朋友说：“钱可以由我来付。”比尔还是不同意，原因非常简单，贵客车位需要多付12美元，比尔认为那是超值收费。

39、毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。

40、在南京陶行知纪念馆里陈列着一套西服，是先生唯一的正装，一穿就是几十年。陶行知一生育有四个孩子，长子陶宏、次子陶晓光、三子陶刚、四子陶城，他们始终都遵循行知先生的教导，自觉践行“爱满天下”的家风遗训，在不同时期，为传播传承陶行知教育思想作出了各自的贡献。受家风的熏陶感染，行知先生的孙辈们也多从事教师、工程师的职业，他们恪尽职守，低调做人，积极探寻与感悟生活中的“真善美”。

41、记得有一次，我去饭堂领饭吃饭时，菜中有我不喜欢吃的菜，有瓜、青瓜、猪肉......我并没有像“她们”那样把不喜欢吃的菜乱丢在地上，因为我知道丢在地上的菜是不可以“回收”的，已经很脏了、有沙子，牲畜是不会再吃的哦!于是我用饭盖装着我那不喜欢吃的菜，我吃饱饭了，再把剩菜倒入饭盒中，拿去丢在饭堂外面那个指定丢剩饭剩菜还可以喂牲畜的，如果直接丢在饭堂里面的地上的话，即有沙子，牲畜不能再吃，还连累了值日生要把它扫干净呢!还不如外面多花点时间把“饭菜”倒入饭缸里呢!

42、邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再三回味。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。现在一些先阔起来的人已把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/1/1/1/10和1/在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。

43、即便如此，1984年，陈新杰匿名向厦门市少年儿童基金会一笔就捐出了20元，差不多是他一个月的工资。

44、　　老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。

45、他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟：“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，从此日子过得一天比一天好。

46、我来说一说我在中学怎样勤俭节约吧!你们要竖起耳朵听哦!

47、就拿去年春节来说吧，有的酒店推出了团年宴。名字很好听，如“招财进宝”，“岁岁平安”等，但价格却特别昂贵。一桌要一千八百八十八元，更贵的要三千元甚至三千元以上。可就是有一些虚荣心强的人，为了让别人知道他很富有，就大摆宴席。这样一来，自己的钱花出去了，但客人没吃多少菜，多数都被浪费掉了。

48、在家里，我很怕爸爸，他说一句，我可不敢再接一句。

49、终其一生，没盖过宫殿，没修过园林，没增添车辆仪仗，屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝，哪怕是为自己预修的霸陵，也要求从简，因此在汉文帝的治理下，大汉出现了“文景之治”的盛世局面。