精选佛教静心语录100句(46句一览)

佛教静心语录100句

1、人的天性便是这般凉薄，只要拿更好的来换，一定舍得。

2、命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。

3、  雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

4、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

5、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。

6、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

7、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

8、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

9、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

10、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

11、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执，而并不是放下事物本身。

12、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

13、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

14、 沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。

15、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

16、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。

17、朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。

18、 声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

19、 人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

20、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。

21、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

22、不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。

23、我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。

24、洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。

25、 声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

26、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

27、人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。

28、人有三个基本错误是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。

29、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

30、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

31、所谓大难不死，就是有了灾祸之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝贺。

32、 生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。

33、 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。

34、 没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。

35、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

36、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

37、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

38、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，若日久不磨，也会生锈。

39、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

40、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

41、2)华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

42、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

43、世界是什么模样，取决于你用哪种目光去审视它。你用什么样的心态看世界，世界就呈现出你心的模样来。你用纯净的眼光观世界，世界一片清凉，一片祥和，一片宁静;你用混沌的眼光看世界，世界肯定也是灰暗一片，混乱不堪。

44、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

45、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。