精选谭嗣同的学生(60句一览)

谭嗣同的学生

1、慈禧太后连同为戊戌六君子之一的杨锐，张之洞的得意门生，即便在张之洞为学生求情的情况下都毫不留情给斩了，更何况谭继洵还是张之洞的下属呢？所以他也清楚就算自己进行营救，也并没有什么用，自己在慈禧太后眼里，或许上不了台面。

2、此外，同为戊戌六君子之一的杨锐，也是张之洞的学生，同样难逃被斩首的命运。相比之下，谭继洵这个虚有其名的湖广总督，对于慈禧太后来说，撸掉只是一句话的事儿。谭嗣同被捕行刑时，他的父亲没有出手相救，不是不念父子血脉亲情，也不是见死不救，而是无能为力。

3、《己亥杂诗·其五》清代：龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

4、9月24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，他抚今追昔从容自若，用煤渣在牢房的墙壁上欣然题诗：(谭嗣同的学生)。

5、谭嗣同的死是悲壮的，也是不朽的。在一大批像谭嗣同一样的仁人志士的前赴后继下，中国结束了几千年的帝制，迎来了共和的曙光，人民“翻身做主人”。然而，可悲的是，中华历史五千年，却从不缺乏那些扔菜叶的群众，至今依然没有改变。明朝时他们吃过袁崇焕的肉、清朝时他们饮过革命d的血、民国时他们整死过抗日名将……后来，他们不惜与自己的父母亲人划清界限，像疯狗一样狂咬无辜者以证明自己的政治正确与忠君爱国。而如今，在打砸抢烧日系车(车主)的群众中，在污蔑正义人士的行列中依然可以看见他们的身影。

6、谭嗣同清楚地认识到维新变法有阻力、有危险，他是一个有担当有仁爱之心的孝子，他不想连累父亲。为了不牵连父亲，他事先模仿父亲的信件与父亲断绝关系。尽管没有救下儿子，谭继洵对儿子的被杀也颇为心痛，应该还有愧疚，他给儿子写了一副挽联，“谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。”

7、通过FDA/AP/ROHS等欧美标准监测▶食品级

8、这话不但是说给你们听，也同时提醒着写下这文章的作者本人我自己听！

9、离开时务学堂的林圭和几位志同道合的同学，几经辗转，又投身于梁启超老师在日本创办的东京高等大同学校学习。这群志大言高的学生在东京与其他学校留学的青年们“日夕高谈革命”，救亡图存之意更坚。日本留学期间，他们满怀激情，除了正常的文化学习外，还积极进行组团活动壮大革命队伍。“湖南留日学生中最早出现的团体是由蔡锷、林圭等于1898年组织的东京九段体育会，该会主要是团结志土，练习日本兵式体操、射击打把等。他们立下蹈立之志，摩历以须，枕戈待旦。”

10、宇宙浩渺，星汉灿烂。仰望星空，不知哪颗是您？我更愿意您是晨曦中闪烁的启明星，广漠的天幕上唯您最亮！

11、谭嗣同进京参与变法第33天，维新派人士遭慈禧下令被捕。八月十三日(1898年9月28日)清廷在未经任何审讯的情况下，将谭嗣同等六君子杀害于北京宣武门外菜市口。戊戌政变发生，百日维新以失败告终。“不有行者，谁图将来；不有死者，无以召后起？”“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，自嗣同始！”一场在中国大地呼啸而过的维新运动中，豪情万丈、气势惊天、脱颖而出的谭嗣同终成壮举！在中国近代史上留下浓墨重彩的一笔。

12、1898年9月14日，袁世凯接到光绪的诏书，马上奉诏入京！此时的袁世凯，担任的是“直隶按察使”一职，还继续他的“小站练兵”的工作。16日，光绪在颐和园第一次接见袁世凯。一份寒暄过后，上来就把袁世凯一个三级官员硬生生地升至二级大官的“工部右侍郎”，这让袁世凯很是受宠若惊的，还感动地留下几滴鳄鱼泪，高声喊着“万万岁”！这一幕，君臣二人颇有几分君圣臣贤的感觉。但光绪他自己，怎么也绝对想到的是，他日后的临终遗言里，就简单的四个字：“杀袁世凯”！

13、很简单的几个问题，在当时的中、日、英、美国里，谁的国力是当中最弱的？那么一旦军事联盟组成后，到底应该谁听谁的话？若联盟里提出的要求那怕是过分的，可以拒绝吗？那弱国拒绝强国的下场又是啥？结果不言而喻啦！打着正义的旗帜，又不费吹灰之力就可以把一个国家瓜分掉，不可谓不恶毒吖！

14、或许谭继洵以其多年混迹官场的经验，早已敏锐感知到，面对变法慈禧太后不会坐视不管，因为这个变法已经动了保守派的蛋糕。或许他也曾经竭力阻止儿子，无奈谭嗣同接受西方文化程度较深，一腔热血为国为民，一双脚其实已经迈进了深渊，谭继洵也无力回天。

15、〔散人提示：淘宝上也有不少人卖竹妃纸，销量不错。不过没有折头优惠。〕

16、当看到那些名满天下的大人物，挥笔写下的那些豪情状语时，顿时觉得豪气冲天，浑身都有劲，好过喝红牛！尤其较为印象深刻的，就是看到了那句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，我记得我还当即就以这两句，发了个朋友圈自嗨一下！当科普后才得知，著这首诗的人名叫谭嗣同

17、不知为何，每每看到毛老师的绝笔信，我都会想起谭嗣同，想起戊戌六君子，想起他们那种义无反顾，那种悲壮决绝，那种即便付出生命，也要警醒麻木世人的凌然大义。

18、那些骄傲的理想主义者，那些为人类事业奋斗终身的人，得到的结果只能是这样吗？

19、当时的谭嗣同还没遇到陈宝箴，更别提见到光绪了，就连家都甚少回去！可这事传到他耳边，当即就和一个叫毕永年的朋友，两人漏夜就闯进那位刘福堂的家，威胁他要停止粮食倒把！为此还差点干起架来，好在此前，谭嗣同就已经跟当地的总兵打点过，碰巧这位总兵又是一个好官，马上派兵支援谭嗣同！至此，刘福堂等当地豪强们，才无奈地开仓赈灾！顺便一提，那位叫毕永年的朋友，这个人记一下，后面还会提到！

20、袁世凯听完当即就表态“复生啊，你当我袁世凯是什么贪生怕死之人啊？皇上有难，就你急，难道我袁世凯就不急吗？但这涉及的实在太广了，岂可草率呢？万一稍有不慎，你我性命不保还是小事，真连累到皇上你说我怎么担当得起？”你看，这漂亮话说的，没有几十年的道行能说出口吗？搞到谭嗣同也觉得刚才有点失礼，连忙抱歉！

21、我们庄重肃穆地在墓前举行祭拜仪式，内心充满崇敬，每个人给英雄献上一支菊花。

22、让我说的，只能说当时还没有“中华民族”这个概念，再一个就是当时满、汉之间根本也谈不上融洽二字。最能举例的就是分别以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞为首的汉人代表和以慈禧为代表的满人代表！真可称得上是“表面笑嘻嘻，背面下重击”。

23、“捐躯赴国难，视死忽如归”当您大义凛然牺牲后，更无从知晓，李闰夫人肝肠寸断，常夜以泪洗面。“乃克制情性，力图振作，并改名为臾生”。我的祖母徐氏二姑在祖父林圭牺牲三年后才知真象，悲痛欲绝，旋即改名林徐守圭。她们以同样的方式怀念自己的亲人。擦干眼泪，为您们的家抚后教子，先后在浏阳、长沙创办女子学校，终其一生。她们没有倒下，以柔弱的肩膀扛起大梁，栉风沐雨，负重致远，不云辛劳。

24、张自忠，是二战中阵亡的同盟国方面最高级的将领。张自忠当初因为奉命与日人商谈华北事宜，遭举国痛骂，指责其为汉奸。台儿庄战役开始，身负“汉奸”骂名的张自忠率部急行军180里抢渡沂河，以劣势装备强攻板垣师团，激战5昼夜将其击溃。战后面对记者团，张自忠一言不发，放声大哭。

25、谭嗣同故居位于浏阳市北正南路闹市区临街面，夹在现代楼房中间。故居始建于明朝末年，清朝时由谭嗣同的爷爷购得。后来谭嗣同的父亲谭继洵为清末进士，官至湖北巡抚，奉旨命名其宅为“大夫第官邸”，因此谭嗣同故居又叫“大夫第”。由三栋二院一亭组成，栋与栋之间有走廊相连，系典型的江南庭院式民居建筑。三栋主房为高大的五柱全木结构，每栋五间二进，中间为堂屋，共有24间卧房。房子四周上下用木料精心装修，窗户、横梁、顶棚等显要位置都有精美的绘图和雕花。上盖传统小青瓦，两侧竖立青砖封火山墙。现在看来仍显气派，只是与现代住房格调不同罢了。

26、“用阴招，泄私愤，拉山头，无底线，表面上是校长与书记的意气之争……

27、他说：虽然他有很多学生，但每一个学生在他的心中都独一无二。

28、两年后，准确的说是1940年5月16日，张自忠在南瓜店残酷激战中壮烈殉国。据张自忠部下说，他本身中数弹，前胸后背被鲜血染红...牺牲后，蒋介石亲自为他抬棺，他的夫人为他绝食七日而亡！

29、你们是绵绵夜色中飞翔的雄鹰，历史的凝重，没有退却，冲破夜色的笼罩，寻找黑暗前的黎明，热血翻滚，在死亡来临的一瞬，有的只是一种从未有过的激情与悲壮！

30、而谭嗣同在被捕前，为了不连累父亲，假冒父亲的亲笔，写了一封断绝关系的信！被捕后，在狱中时，又在墙壁上写下了开篇那首提到的那首绝命诗，全诗为："望门投止思张俭，忍死须臾待杜根，我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"其实,"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"这两句已经被证实是后来梁启超所改的,原诗则是"手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论"对比改动后,我觉得谭嗣同风格更为豪迈!

31、1896年的谭嗣同已步入而立之年了，可惜还没一份正经稳定的工作，换作是其他的公子哥儿，就当然是“工作不可能工作，我这辈子都不可能工作”啦。可咱们的谭公子能是一般的公子么？

32、谭继洵是通过科举出身，深受儒家思想熏陶，一步步跻身成为朝廷大员，在复杂的官场上养成了谨小慎微的性格，做事循规蹈矩，在政治上不求有功，但求无过。面对改革思想更加激进的谭嗣同，两人又是一起生活的至亲，可以想象他们父子之间的矛盾是多么尖锐。

33、谭嗣同是一个有着文人傲骨的大男子，浑身充满了侠客风情，和他的父亲不同，他的父亲只是甘愿在地方为官，一心只读圣贤书的文官罢了。而谭嗣同不同，当时正值甲午，中日战争之后，中国的战败让谭嗣同更加坚定了拯救中国的强烈欲望。

34、相信看了前几篇文章后，大家都对谭嗣同都有一定认识了，未看的话请快去看看。但有一个问题，我之前是一直搞不懂的，那就是本是“江湖上混的”的谭嗣同，有什么能力会得到光绪亲自任命为军机章京的呢？有人说“那不是明摆着吗？家里有矿、爹是大官嘛”！这也无可口非。之前在《谭嗣同传》中(第二章)——战败后，所有人都坐不住了不也提到吗？谭继洵捐钱为儿子谭嗣同买得一官职，只要等一年后就即可上任！可关键是，谭嗣同一年后并没有如期按父亲所想的去上任吖！那他干嘛去了？那我们就只能从谭嗣同写完他的《仁学》后那一年说起了！

35、1881年院内一颗梧桐树被雷击倒，谭嗣同利用残枝亲手制作了两把七弦琴，命名为“残雷”、“崩霆”，音色纯正，琴音悦耳，谭嗣同尤为珍爱。可惜“残雷”琴在文革中丢失，“崩霆”琴现存于湖南省博物馆。

36、从湖广总督的任命上来看，谭继洵只做了两年的湖广总督，而前后时间都是由晚清四大臣之一的张之洞把持，因此谭继洵虽然看起来名头很响，但这个职位对他而言，却是一个没有实权的名头而已，他并没有掌握多大的权力。从历史文献上来看，大刀阔斧改革，发展洋务运动的人里面，朝廷的核心人物也并没有他，所以湖广总督的实际掌权人其实是张之洞。从某种意义上来说，谭继洵是张之洞的下属也不为过。

37、学生们不仅其言紧跟教习，还在行动中紧紧配合。林圭在其写给黄老师的信中可见一斑：“圭在乡，亦开有广益会，阅讲报学，一如南学会例)，改书院(城南、求忠，并有更改之议。求贤改作武备院，业经出奏，亦已聘来教习。各府、厅、州、县之更改者甚多，浏阳为最。圭等将集同志，禀请改仰高为时务学堂)，设茶务公所(集股开办，张雨又兼宛平学使)，河北宛各贤县令变通县试(浏阳分六门；长、善首场，制艺以后，杂志论说；湘阴亦试时事)，外人以吾湘为善变，斯言不虚。即不缠足会一端，每日趋登《湘报》告者数十计(湘省不缠足，开设《湘报》馆。圭等又分会于乡，易名卫”。 林圭不仅在家乡湘阴开设“广益会”，还于1898年4月12日(光绪二十四年三月二十二日)加入了谭先生等创建的不缠足会(《湘报》第三十二号)。时务学堂不少学生先后用行动参与支持维新运动，并在日后与守旧派的斗争中仍旗帜鲜明追随维新志士，直至学堂改旗易帜。

38、对不起真心的朋友同学，感谢你们在任何情况下，无条件的支持理解！

39、1898年9月28日，“戊戌六君子”在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，他们是谭嗣同、林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。六人中，牺牲最为悲壮的当属谭嗣同。他毅然放弃了逃生的机会，慷慨赴死，并且留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮语。(一说是“手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论”)虽然现在谭嗣同等人是公认的民族英雄，但在当时清朝民众的眼里却是“清奸”、卖国贼。在押赴刑场的路上，他们饱受凌辱，愤怒的群众向他们投掷烂菜叶、臭鸡蛋……

40、面临亡国处境，谭嗣同与时务学堂的教习及维新人士不遗余力地利用学堂、学会、报纸、等宣传阵地及工具向人们贯输激进思想，倡言维新。谭嗣同强调指出：“唯变法可以救之。”“变法则民智”，“变法则民富”，“变法则民强”，“变法则民生”。变则存，不变则亡，没有别的选择。他说：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下，断断然矣。”“变法以期振作”，不变法，就将“使四百兆黄种之民，胥为白种之奴役”。

41、别让还生在人世的逆行者心寒，别让人民的朋友都离我们而去。

42、现在咱们把视角，对准另外一个人——袁世凯！他的出场就预示着，一切都已准备就绪！而他，将会是点燃火药引的那一个！

43、确实没有想到的，是制度机制建设、治理体系建设如此艰难，甚至无助到付出生命的代价”。

44、我们的反馈与行为，则是在告诉那群仍在努力的逆行者：我们究竟值不值得他们为我们奋斗。

45、在时务学堂开办之时，有地方议会性质的南学会也在谭嗣同的倡导下应运而生，维新派利用《湘学报》及《湘报》鼓吹民权，互相呼应，“传播革命思想，信奉者日众。”学堂的学生也常去南学会听演讲。后又将学堂“季课改为南学会日课”，并由南学会“学长命题”，交学堂“核原”，由南学会派人“应此题”。这样密切了时务学堂与南学会的关系，更大地发挥了两个维新机构的作用。

46、他们恶意揣测着毛老师，没有丝毫证据，他们仿佛看不到毛老师死谏信中的“刚正不阿”。

47、谭嗣同和康有为的区别就在于，一个是用行动去爱国，一个却是用口去爱国！在湖南闹旱灾那一年，遍地流民，惨不忍睹。当地的豪强还投机倒把，将大批的粮食运到外省贩卖，其中就有个叫刘福堂的大户更是大力地鼓动！

48、直到我看到罪人王清远犹如缩头乌龟般消失，未曾解释过一句，更未曾在毛老师葬礼上现身。

49、如此正直不屈，与黑暗相处，却未曾与黑暗合谋，拼尽性命激浊扬清，哪怕头破血流。

50、在国庆活动领导席位上，他还曾像个孩子一样，挥舞国旗，跟着学生们唱歌：

51、对不起d组织的培养，没有真正历练成钢铁战士，打了败仗！

52、是我们没能保护好您这个脊梁，是我们让您只能孤军奋战，是我们让您陷于困境，陷入投江境地，这是我们的过错啊，哪里需要您来认错啊！

53、谭嗣同本来有办法逃跑，他父亲是湖北巡抚，一品高官，论关系逃往国外没一点问题。可他压根就不想连累父亲，他事先替父亲写好了断绝父子关系的信件。梁启超等朋友劝他留在日本领事馆避难，他深有思考地说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有为变法流血者，此国所以不昌也。有之，请自嗣同始。”他极力劝说梁启超等同仁逃走，他说:“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后起。”他甘愿用生命唤醒后人。他的好友大刀王五要设法营救他，被他坚决拒绝。他还想营救被慈禧软禁的光绪皇帝，报答他的知遇之恩。大难来临，他想到的是别人的安危，想到的是整个民族的前途命运，自己愿意赴死。这是多大的担当，多大的慷慨，多大的仁义啊！他在狱中墙壁上留下绝命诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这首绝命诗打动了无数人，同样深深地打动了我。我一气之下为英雄写了两首诗，其一：“图强变法挽乾坤，大难临头不苟存。笑对屠刀惊鬼魅，湖湘耸起一昆仑。”自他倒下的那一刻起，在湖湘大地上耸起了一座如昆仑山一般高大的山峰，令人高山仰止。

54、袁世凯能听不来吗？当然听得出！可光绪终究是太嫩了，一个康有为都让他以为是什么管仲、商鞅再世似的！更别提他面前这个野心堪比曹操的袁世凯了，要知这位后来的袁大总统，在二十几岁时就已经当上了朝鲜国里实际上的太上皇了！这样的能力别说康有为能比，就连幕后大佬慈禧日后也要让他几分！

55、不过，谭继洵的愿望最终还是没有能够实现。尽管谭继洵在儿子被抓后，保持非常低调及克制，。但最终他还是因谭嗣同事件的牵连，被贬为庶民，不久之后就因病去世了。

56、谭先生牺牲消息传来，林圭“不胜痛愤，而种族革命之志益坚。”从此以革命自任，并宣称：“中国流血自谭君始，我随其后矣。”莘莘学子忧国忧民之情加剧，更加醉心于国事。他在一八九九年三月二十八(改正范氏日记及批劄)写道：“孟子之道，仁义而已矣。仁义者何也？董子日：“仁者人也，义者我也。”则是不以私利利吾国，不以私利利吾家，不以私利吾身也。今之所言仁义之国，则泰西诸国是也。国势之强，人才之盛，以治国而论，则有八事，为天下之公理。”并发出了“自求富强，即为国为民之公理，所谓以美利利天下，而为仁义之起点也。若中国君臣，徒知拥高位，厚精禄，脧民之脂膏，坏国之基础，则是利一身、利一家之独夫民贼也，未有不败亡者也”的呼声，更加认清了清政府的腐败无能，反清复仇急剧。 

57、直到我看到成都大学称要全力善后，却全力删评禁言：

58、大学教授告诫学生：天要大变，请站在正义一方！

59、刚毅没回答，继续念其他人的！念完后，随着刚毅一声落令“斩立决”，谭嗣同仰天大笑地喊出了他人生中的最后那句话“哈哈哈哈...有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉，”