精选百年孤独想表达什么(106句一览)

百年孤独想表达什么

1、《百年孤独》是世界文学大师加西亚·马尔克斯的代表作。

2、   这本书对读者的想象力和对生活的理解力要求比较高，需要一定的生活磨砺、尤其是对人性弱点的包容度做基础。读不懂、读不进去的朋友，可以耐心地等一等，坚持好好生活(认真对待吃饭、睡觉、工作、亲人、朋友，诚恳地去经历得到和失去，细心感悟成败，真心关爱他人，善待周遭一切万物生灵)，安静下来，方可与马尔克斯做朋友。

3、加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。

4、宏大是因为它将马孔多小镇“国家化”了，并将这个小镇置身于一段独特的历史时期当中，向我们展示了一份独特的世纪与家国的情怀；

5、那个章节中的玩笑比漫不经心的读者能看见的要多很多。朋友们看到那些，笑破肚皮，因为他们知道每一个所指的东西。(百年孤独想表达什么)。

6、有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来！

7、只有用水将心上的．雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。

8、在没有太阳的夏日周末，布恩迪亚家族最后的结局带来巨大的悲凉。前几日偶然惊鸿一现的预感，被作者锋利的笔坐实了，我突然觉得自己没有秘密。那些我从儿时起就百般纠结、万般纠缠过的东西，原来是人类对于自身究竟如何存在，共同苦苦追问的密码，而这密码，早有人在生命的行迹里洞穿。我深知，这只是人作为万物之灵的一部分，我不能用被文学家歌颂过的东西，填满我的一生。

9、你曾说过这样的话：“《百年孤独》并不是那种自命为万宝全书的作品。它只是在讲述布恩地亚家族的故事，这个家族得到的预言是他们会生下一个长着猪尾巴的儿子；布恩地亚家的人尽一切努力避免这件事情发生，最终确实是生下了一个长着猪尾巴的儿子。”

10、要学会善于给予爱和得到爱，首先就要从自己做起，爱自己是最大的正能量，对自己不离不弃，下决心消除你所习惯的自我轻视行为。

11、《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

12、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在。

13、读百年孤独，就像读到重要的人来信，一个字也不想错过，想把每个字读出自己最需要的意义。对书的评价，和对人的评价一样，容易主观，容易偏见，但无论读书还是读人，归根到底，我们都想寻找自己最喜欢的。这本书，和许多重要的人一样，令我持续感动。

14、很多人读过这本书后都有很深的感触，尤其是最后一段高度概括了整本书的全部意义——

15、胜利女神不一定眷顾所有的人，但曾经尝试过，努力过的人，他们的人生总会留下痕迹！

16、在读这本书之前，我从朋友那里看到了这样一张人物线索图，在读的过程中一边理解，一边通过这张图去印证自己对于人物关系的把握，读到最后人物关系都是清晰的。

17、于是我就把稿子分成两半，将一半寄出，然后就把梅塞德斯的电动食品加工机和电吹风典当了，用来支付那另一半的邮资。

18、下了列车，他和妈妈看到了十几年后的阿拉卡塔卡。

19、小说中，这个场景真实地再现了，不过小说的表达非常魔幻，因为在那场大屠杀发生之后，突然下了连续几年的大雨，似乎马儿克斯想用这个隐喻告诉大家，几年的阴雨会冲刷掉一切的历史伤痛和过往的屈辱印记。

20、别人不愿意做的事情不见得就不可以做，他不做有他的原因，你同样也有选择做的权利。

21、原来时间也会失误和出现意外，并因此迸裂，在某个房间里留下永恒的片段。

22、前天晚上读到奥雷里亚诺•布恩迪亚上校离世时，发了一阵呆。脑子里快速切换了他在人生各阶段的选择、遭遇以及心态变化，最后停留在他结束生命的栗树旁。无论作者是否有意安排他们父子与同一棵栗树结缘，只要我稍一认真，他们的故事都要力图穿过书本，透出木头古老醇厚的气味来。那气味无关高低贵贱，和他们的肉身、性情一样，属于大自然的一部分。

23、可她继续活着呢。我总是需要她去做些事情。她得留在那儿，到她自然而然地死去为止。

24、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏，这么长日子外出之后，对任何一个有着清晰记忆的人来说，这种破坏都会觉得是一种灾难。

25、《百年孤独》是一部历史纪实作品，不是奇幻，主要目的用作者自己的话来说就是——“为所有童年经历寻找一个完美的文学家园”。

26、魔幻现实主义必须以现实为基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马孔多的侵入，是现实的，但又魔幻化了：吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……

27、她常常感到孤独和苦闷，终日把自己关在房中缝制殓衣，一直到死。

28、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问：＂好吗？年一次已经足够。

29、那种随时在发生，又随时在消亡，一幕幕不断重复上演的孤独，正如书中所说，

30、“孤独”，则是布恩迪亚家族的孤独和布恩迪亚家族以外的人的孤独，也就是所有人的孤独。

31、(6) 马学永.论刘震云《一句顶一万句》的语言艺术(J).时代文学，2012,

32、当我们从这部文学巨著中跳出，来关照一下历史与现实，每个国家，每个社会，每个人人，又何尝不是孤独的呢？

33、虽然如此，面对压迫、掠夺和歧视，我们的回答是生活下去，任何洪水猛兽、瘟疫、饥饿、动乱，甚至数百年的战争，都不能削弱生命战胜死亡的优势。

34、她做了某种手势让我明白她就是。她穿了一件20年代的连衣裙，确实是20年代的，低腰，戴一顶草帽。她看上去就像是露易丝·布鲁克斯。

35、所有的卷轴都被飓风抹去了，从世界的记忆中根除了，所有包含在卷轴中的内容从永不重复到永不重复，因为注定了通过百年的孤独家族不会有第二次机会出现在地球上。

36、记得有一天早晨，他们让我穿戴打扮一番，因为我母亲要来访了。在此之前我对她并没有什么记忆。记得我走进一个屋子，那儿坐着许多女人，我感到局促不安，因为我不知道哪一个是我母亲。

37、孤独，是布尔迪亚家族的族徽，百年里的族人害怕寂寞，恐惧孤独，而又以孤独反抗孤独，孤独中又离不开孤独。族人无休止地在孤独中挣扎，既想摆脱，又想保持，矛盾的心理状态下，种种努力都没有结果，总是救赎不了自己。

38、开始写男人纵欲离家出走，女人争男人下毒害人害己。后面革命军什么的，印象最深是奥雷连诺放弃推翻政府，当时已是轻而易举的事，哎！难受！

39、当“工具高效”充斥着现代人的生活，“即时快捷致用”成为我们追求的目标，你会发现，到最后，还是那些经历过时间洗刷与沉淀的经典文学，更能够滋养我们的人生，净化我们的心灵。

40、作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感。

41、这是人们所能得到的最大的欢愉，最佳的时刻。当作品运转自如时，我就永远不会比这更好了，我的房子就永远不会比这更好了，我和每一个人的关系就永远不会比这更好了。

42、作为书中的主角，家族的第二代人奥雷里亚诺上校的传奇故事贯穿始终。“奥雷连诺上校发动了三十二次武装起义，三十二次都遭到了失败。他跟十六个女人生了十七个儿子，这些儿子在一个晚上接二连三被杀死了，其中最大的还不满三十五岁。他自己遭到过十四次暗杀、七十二次埋伏和一次枪决，但都幸免于难”，最终在革命与无休止的战争中，上校杀死了自己的亲密战友，不可避免的使革命走向了停滞和反动。奥雷连诺上校最终远离尘嚣，又躲入了小屋，度过了后来无用的数年岁月。这同样也是美洲轰轰烈烈的革命沉寂之后，那些昔日的英雄无奈选择。

43、从此，他日夜心神不安。他们只好另寻安身之所。后由于得到梦的启示决定定居在马孔多。何塞是个极富创造性的人，他与马孔多的狭隘落后格格不入，这使他陷入了孤独之中，后来精神失常被家人绑在一棵大树上，几十年后便死去。

44、资本与跨国公司为了争夺各自的利益，也纷纷入驻拉美，资本家成立各种公司，抢夺拉美的生产资料，在拉美进行产品倾销严重地破坏了当地原有的经济形态；

45、只是觉得人的内心苦楚无法言说，人的很多举措无可奈何，百年一参透，百年一孤寂。

46、要忙起来，不要总找借口让自己闲着，闲着胡思乱乱想的结果就是心情不好，心情不好的结果就是事倍功半，不要总是这样恶性循环。

47、马尔克斯：实际上，这话是我的一个朋友说的，我把它放进了书中。

48、船上的马尔克斯捧着此时他心中最牢靠的精神导师福克纳的一本《八月之光》，如饥似渴。精疲力竭后，坐在妈妈身边抽烟。接下来，迎接他的是地狱般的时刻。

49、柜台后面坐着一位女士，正在缝纫机上做活。母亲说：“朋友，你好吗？”那个女人终于认出了她的时候，便站起身来，她们相拥而泣，半个多小时里，根本就不说话。

50、这是一本要到《百年孤独》给我提供了经济担保时才完成得了的书，因为这是一本需要许多时间和金钱才能做成的书。

51、读了50页《百年孤独》，精彩得想纵容它对我无限索取。如果加西亚•马尔克斯说，用尽你所有的闲暇，来换取这本书所有的字永远留在你心里，我毫不犹豫。

52、然而《百年孤独》又是微妙的，因为它从每一个个体身上，都挖掘出了微小而又共通的人性——比如情欲、贪婪、隐忍、光明、卑劣等等。

53、她借钱。从商店赊购东西。书写完时，我们竟然欠了肉店大约五千比索——这是一大笔数目。

54、马尔克斯：没有，我觉得生活就是那样的。或许在另一种社会中，我会觉得是被抛弃的吧。

55、书中的人物可以分为两类：说得着的人和说不着的人。蒋勋曾在《孤独六讲》中专门提到语言孤独，众声喧哗却无人听吴摩西找丢失的养女巧玲，实际上是在找另一个自己。在巧玲那里，他的价值得以体现，去找巧玲是一个找自我的过程。巧玲的母亲吴香香和老高抛家弃子私奔，因为他们说的着，所以他们愿意背负着骂名，流落在郑州火车站，两个人依旧能捧着一块烤白薯笑得很开心。牛爱国与章楚红，小蒋和庞丽娜都是互相说得着的人。两个说的着的人在一起生活怎么会不快乐呢，甚至他们不说话都会很美好，这是一种你我相对，执手不言，心意相通的境界。找到说得着的人是幸福的，找不到的就只好继续寻找，于是在永远孤寂的路上就有了杨百顺的出延津和牛爱国的回延津。杨百顺在遇到巧玲后日子过得开心了一些，然而不幸的是他不小心丢了这个说得着的养女巧玲，杨百顺带着巧玲在假装寻找奸夫淫妇的时候不小心让巧玲被人贩子拐了去，这世上，与杨百顺说得着的人也就只有巧玲了,失去一个说得着的人带来的这种情绪是非常折磨他的。书中有一段这样的描写:“猛地醒来，眼前仍是一片河滩，不闻巧玲唤叔声，但闻黄河流水鸣溅溅，仰起头来，满天星斗，都眨着眼睛看吴摩西，吴摩西想起自己这些年的遭遇，从做豆腐起，到杀猪，到染布，到信主破竹子，到沿街挑水，到县政府种菜，到‘嫁’给吴香香，到吴香香和老高出事，没有一步不坎坷，但所有的坎坷加起来，都比不上巧玲丢了”杨百顺少了这世界上唯一能够和自己说的着的人，就像是丢了自己，他不能没有沟通，他本身的价值也就不复存在。

56、“过去是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。”

57、读到丽贝卡把失眠症带到马孔多的时候，我想：“难道通过文字我也被传染了’失眠症’？如果是这样，是不是也可以让我在梦里亲临加西亚笔下的奇幻世界呢？就像《爱丽丝梦游仙境》，嗖一下就钻到另一个世界去了。”

58、但即使如此恐惧，孤独也不会自动消亡，因为孤独就是人性的底色，我们只能直面孤独。

59、《花花公子》：人生的所有感官愉悦中，哪一种对你来说是最重要的？

60、拉丁美洲落后土壤上这些落后人们的精神根源在哪？就是孤独。孤独是一种什么方式呢？是一种不合理地处理自己和外部世界关系的方式，就是当你无法接受或憎恶的时候你选择逃避，但这改变不了现实，就是当你对它回避的时候，你并不能躲开它，丑陋会在侵蚀别人之后侵蚀到你，所以马尔克斯认为孤独是一种不合理的处事方式，他是在以批判孤独的方式鼓励大家积极入世，改造我们这个世界，不光在物质上，更主要在精神上，我们应该拒绝孤独，排斥孤独。

61、落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人，不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！

62、她除了希望自己保持在西半球的独立自主地位，没有任何不切实际的幻想。

63、工作会有的，面包会有的，爱情会有的，家也是会有的，只是需要时间，只是需要耐心，可遇而不可求的东西就不要挣扎，你只需要踏踏实实地往前走。

64、《百年孤独》这部小说的伟大之处无需赘述，从中学时把这本书列入我的“必读清单”到现在已经过去了十五个年头。每当我翻开这本书，总是读不过三页——人名太长！把名字和人物准确对应起来对我来说是一件不简单的事！直到最近我发明了一种快速记人名的方法才顺畅的读了下去。比如”奥雷里亚诺.布恩迪亚“简称为”奥布“，”何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚”简称为“何阿布”，有重名的后代则称为“奥2”，“何阿2”。

65、跟在那两块魔铁的后面乱滚”；又如写夜的寂静，人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”；再如写政府把大批罢工者杀害后，将尸体装上火车运到海里扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引！

66、他兴奋于在报纸增刊上发表的六个短篇所赢得的好友赞誉和评论家关注，无视于自己野草般的胡须，鸡窝似的头发。牛仔裤，花衬衫，是他每日标配。无论是谁，见了他这幅尊容，都会像那个他认识的女孩儿一样，在背地里跟人嘀咕：可怜的加比托没救了。

67、前往出生地阿拉卡塔卡的路途有些远，他们需要坐汽艇穿过航道，穿过沼泽，转乘列车。

68、马尔克斯将人类底层的孤独命运，波澜不惊地表达了出来。

69、说到对拉丁美洲文化的了解，很多人脑子里是一片空白，这本书的主要目的就是填补我们文化资本在拉丁美洲的巨大空白。

70、马尔克斯：少了点神秘感。没有外祖母给我编造神奇的事情了。

71、自由d战败，奥雷良诺上校被捕并被判处死刑；正要执刑之际，被其兄何塞·阿卡迪奥救出，然后两人一起再去解救梅迪纳将军。他们赶到军中，将军已经被害。大家便推选奥雷良诺为加勒比海革命军司令。但是何塞·阿卡迪奥却在家里突然被枪打死，不知是他杀还是自杀。

72、他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏，这么长日子外出之后，对任何一个有着清晰记忆的人来说，这种破坏都会觉得是一种灾难。

73、小说里的每一个人，都是隐忍的、可怜的、孤独的。

74、去老宅，需要两天的旅费。妈妈说钱不够，马尔克斯说，我的那份儿我自己出。这样说，只是碍于面子。

75、他被迫发动三十二场战争，打破与死亡之间的所有协定，并像猪一样在荣耀的猪圈里打滚，最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵。

76、我在研究电影的制作方式时意识到，它有着在文学中并不存在的形式上的种种局限。

77、有一次，我觉得古巴的文学教授让人厌烦，他们说：“《百年孤独》是一个非凡的作品，但缺点是没有给出解决方案。”

78、正如在流亡者身上经常发生的那样，那位独裁者变成了一个神话人物。他们在流亡中把他给放大了。

79、这个跟第一个主题讲的是不一样的，他们是整个群体的孤独。比如那个小女孩吃土，就放映出一群异态人群。后面的还有一些战争狂之类的人，他们也是作为群体出现，后面更有弱势群体。

80、于是，我就又写起了短篇小说。但是有一天，是在1965年，我想当时我正开车去往阿卡普尔科。

81、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔可克斯创作的长篇小说，是拉美魔幻现实主义文学代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，是20世纪世界文学经典名著。作者以倒叙的叙事方式，从未来角度回忆过去，描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰荣辱、爱恨情仇，及文化与人性中根深蹄固的孤独。

82、马尔克斯：几乎是在写最后一页时想到的。到那时为止，我都不知道该怎么称呼这本书。

83、拉美不愿意，也没有理由成为任他人摆布的棋子。

84、(1)鲁迅.彷徨(M).北京：中国华侨出版社，2011：

85、当时的政府还发布公告告诉所有人，说根本没有屠杀，那只是自由d人恶意散播的谣言。

86、当一片枯叶从枝头摇落，在空中从容地划出生命的轨迹，这是美；当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔，一直飞向烟雾深处，这是美……但它们都是孤独的。是孤独赋予它们奇幻的色彩。

87、还等什么呢？时间都过去了，话是这么说，但不至于那么快。无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都一去不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实！

88、因此，在马尔克斯那里，被遗忘的孤独，是更悲哀、更深层次的孤独。

89、《花花公子》：那么，你的许多追随者一字一字地读《百年孤独》就会让你觉得很有趣了。

90、马尔克斯：这是我很难写的书！是的，读这本书确实需要一定的文学启蒙。

91、方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学习比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要！

92、小儿子奥雷良诺跟着布恩地亚整天泡在试验室里。大儿子何塞·阿卡迪奥不久跟一个经常来家帮活并用纸牌算命的女人庇拉发生了性关系。后来他又看中了一个吉卜赛姑娘，不辞而别，远走高飞。乌苏拉四处寻找，五个月后也没找到，但带回来一大群移民，还找到了与外界联系的通道。

93、书中的每一个人，以及每一个事件，都是在对现实完成某种映射。布恩迪亚家族经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命，接着殖民入侵后的西方思潮的侵蚀，在到一切归于平静后的绝望、灭失，正是哥伦比亚，甚至是整个拉丁美洲历史演变和社会现实的再现。

94、不要总是和某类人划清界线，要知道不能接受只是你自己不能接受而已，只是你现在不能接受而已。存在就是合理的。这世界岂是那么黑白分明的？

95、那个时候，我大概是二十一岁，母亲让我和她一起去阿拉卡塔卡跑一趟——那次走访对我的作家生涯具有决定性的影响。

96、马尔克斯：嗯，有的。类似的那种事。阿拉卡塔卡是个热带小镇——生活在那儿，像我那样，在发明冷藏设备之前的时代，我从来都没有见过冰块。

97、思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康！

98、    这样，或许才是对这本书最好的解读吧，我们就简单的去做一个看客，感受这个奇伟瑰丽的世界就好。

99、不管箱子里面是什么东西，总之很冷，以至于在我看来像是滚烫的一样。我把手伸进箱子里面，觉得是被烧了一下。“可这是滚烫的啊。”我对外祖父说道。

100、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

101、有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。

102、这部专门讲述中国式孤独的小说分为上部和下部，上部“出延津记”讲述了“姥爷”杨百顺假装寻找妻子的故事，下部“回延津记”讲述了“外孙”牛爱国回到故乡寻找亲人的故事。这一出一进，不仅仅是地理位置上的回归，更是他们精神上的回归。中国的农民在精神世界匮乏的生活里用说得着来排遣孤独，这些底层人物在勉强维持自己生存的同时也追求他们底层世界中的梦想，这是他们追求自我认知的体现，在忙碌的生活中对自己身为“人”的生存价值的呐喊和挣扎。

103、播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！

104、《花花公子》：是的，它是一本非常悲伤的书。它像是在说，在拉丁美洲，进步是不可能的：

105、你知道，当时我住在巴兰基亚，一座离阿拉卡塔卡不远的加勒比海的城市。我的外祖父外祖母都去世了，我母亲想要把他们的房子卖掉。