精选曾国藩语录六戒五勤(93句一览)

曾国藩语录六戒五勤

1、曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。”

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3、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。。而那些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。(曾国藩语录六戒五勤)。

4、曾国藩认为同僚相处“两虎相斗，胜者也哀”。“己预立而立人，己欲达而达人。”据说他开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把他这位在籍侍郎放在眼里，对曾国藩的工作也不是十分支持。当绿营与团练闹矛盾时，骆秉章总是把站在绿营一边。尤其使曾国藩愤愤不平的是，当湘军靖港兵败，骆秉章竟百般讥讽，幸灾乐祸。尽管如此，曾国藩对骆秉章还是采取包容忍让的态度，在他为父守孝后第二次出山之时，特意到骆府拜访，态度既谦恭又随和，这使骆秉章大为感动。

5、曾国藩所指左边那位“大将之材”，就是后来担任台湾巡抚鼎鼎有名的刘铭传。

6、曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却因为骄傲而败亡。

7、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长

8、第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。不要因为别人一点小毛病就忽视他的优点，不要因为一点小的怨恨就忘记了别人的大恩。这句话告诉我们，是人就会犯错，不要因为别人的一点小过失，一点小怨恨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。

9、曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲。”曾国藩是这么说的，也是这么做的。他在军中要求自己每天早起，不论是什么样的天气，不论是什么样的环境，他一定“闻鸡起舞”，练兵督训，办理各项事务。

10、第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

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12、凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就大事的，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了，看时机会不会来到。所谓谋事在人，成事在天。

13、凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就大事的，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了，看时机会不会来到。所谓谋事在人，成事在天。

14、让曾国藩特别愤愤不平的是，在靖港兵败，湘军退驻长沙城郊的水陆洲时，骆秉章来到离曾国藩座船仅数十米之遥的码头送客。

15、后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

16、五曰心勤：精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神迹通。

17、曾国藩说“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。

18、曾国藩认为同僚相处“两虎相斗，胜者也哀”。

19、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。

20、经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。

21、曾国藩：所谓的运气差、没贵人相助，只因你没有实力，不够努力！

22、谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。正如《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与众人商量。因为谋求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦。如果别人见识低下，心胸狭小，气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。

23、一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入，所有人都向往渴求的，可能有有害。

24、曾国藩这句话的意思，入目三分地画出了可这种人的精神肖像。那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。

25、后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩

26、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

27、曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。

28、人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。

29、正所谓习惯决定性格，性格决定命运。曾国藩养成很好的习惯，不仅成就了曾国藩自己，也影响了曾家后人。四曰口勤：

30、曾国藩所说的“心勤”其实就是坚定的意志品质。

31、第三个好习惯就是写家书，据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在曾国藩的言传身教之下，曾家后人人才辈出。

32、人只要做事就会犯错，这两句话都是告诉我们，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。

33、曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。

34、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；

35、(本文源自网络，感恩撰写此文的人！愿所有的生命都活出真正的自在、喜悦!)

36、据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里，对曾国藩的工作也不是十分支持。当绿营与团练闹矛盾时，他总是把偏向着绿营。

37、这让骆秉章大感意外，当场表态，以后湘军有什么困难，我们湖南当倾力相助。

38、三是写家书。据说曾国藩仅在1861年就写了不下253封家书，通过写家书不断训导教育弟弟和子女，在他的言传身教之下，曾家后人得以人才辈出。

39、曾国藩说“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。

40、利益，往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。

41、曾国藩是勤劳的好例子，他其实并不聪明，但是却能以“勤”成就大学问和大事业，可以说正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却因为骄傲而败亡。

42、第三戒 说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长

43、一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。

44、二是读书的习惯。他规定自己每天必须坚持看史书不下十页，写字不下半小时。曾国藩说：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”

45、曾国藩从细微之处识人，练就了他的一双慧眼，曾府幕僚鼎盛一时，幕僚在曾国藩平定太平军的过程中出谋划策，立下了赫赫功勋。三曰手勤：

46、而“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。

47、曾国藩通过写日记进行修身，反思自己在为人处世等方面存在的不足，通过这样的反省，不断修炼自己。

48、第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败

49、曾国藩曾说“余谓天子或可不亲细事，为大臣者则断不可不亲”。

50、经常说别人短处的人，经常夸耀自己长处的人，可以说是“存心不厚，识量太狭。”俗话说，“打人不打脸，揭人不揭短。”经常谈论别人的短处，夸耀自己的长处，不仅是情商低的表现，也必然给自己招来怨恨，埋下祸乱的种子。

51、谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。正如《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与众人商量。因为谋求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦。如果别人见识低下，心胸狭小，气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。

52、谋划事情，一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。正如《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与众人商量。因为谋求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦。如果别人见识低下，心胸狭小，气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。

53、一曰身勤：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。

54、不要因为一点小恩小怨，就时时挂在心头，这样于己于人都非处世之道，对于别人的恩德要时刻牢记，对于别人的小过失，则如清风拂面，一笑了之。如此方能交到真朋友！

55、第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

56、第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长

57、曾国藩的“五勤”之道虽是为官之道，同时也是为人处世之道：

58、第二个好习惯就是读书习惯，他规定自己每一天必须坚持看历史不下十页，饭后写字不下半小时。曾国藩说“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”通过坚持读书，曾国藩不仅改变了气质，更磨练了他持之以恒的精神，同时也增长了他的才干，懂得不少为人处世的道理，也让他成了一代大儒。

59、②贫家儿女愈看得贱愈易长大，富户儿女愈看得娇愈难成器。

60、而“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。

61、曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。当然这里的“识”，不单单指知识，更指的是经验和见识。

62、曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。当然这里的“识”，不单单指知识，更指的是经验和见识。

63、曾国藩说“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”以勤治惰，以勤治庸，不管是修身自律，还是为人处世，一勤天下无难事。

64、后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

65、据说曾国藩开始同湖南巡抚骆秉章的关系并不好，咸丰三年，曾国藩在长沙初办团练时，骆秉章压根儿就没把曾国藩放在眼里，对曾国藩的工作也不是十分支持。当绿营与团练闹矛盾时，他总是把偏向着绿营。

66、《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思是喜爱一个人而知道其缺点，厌恶而知道其优点。这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

67、不要因为别人小的缺点就忽视他的优点，不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。

68、“利可共而不可独，谋可寡而不可众”这句话出自宋代林逋《省心录》，意思是利益可以共同享用而不可以独占，出谋划策要人少而不可人多。

69、一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。

70、曾国藩对军中将士说：“练兵之道，必须官弁昼夜从事，乃可渐几于熟。如鸡孵卵，如炉炼丹，未可须臾稍离。”

71、让曾国藩特别愤愤不平的是，在靖港兵败，湘军退驻长沙城郊的水陆洲时，骆秉章来到离曾国藩座船仅数十米之遥的码头送客，曾国藩以为他是特意来看望和安慰自己的，内心正十分感激，谁知他送完客人之后竟然转身便走，就当没有看到曾国藩！并且还同长沙官员一起对曾国藩的兵败百般讥讽。

72、③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长;

73、一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。

74、一曰身勤：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。

75、古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；

76、第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半

77、曾国藩认为同僚相处“两虎相斗，胜者也哀”。

78、第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

79、第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

80、后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

81、五曰心勤：精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神迹通。

82、第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

83、曾国藩(1811年11月26日－1872年3月12日)是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。读懂曾国藩人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。

84、曾国藩不管是从科考还是在平定太平军时“屡败屡战”，都有一种精诚所至的信念在支撑他。从各方面下足工夫，功到自然成。

85、曾国藩说为官者当有五勤：“一曰身勤：险远之路，身往验之；艰苦之境，身亲尝之。二曰眼勤：遇一人，必详细察看；接一文，必反复审阅。三曰手勤：易弃之物，随手收拾；易忘之事，随笔记载。四曰口勤：待同僚，则互相规劝；待下属，则再三训导。五曰心勤：精诚所至，金石亦开；苦思所积，鬼神迹通。”

86、曾国藩认为同僚相处“两虎相斗，胜者也哀”。

87、第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。古今中外，那些资质一般的人，都因懒惰而一事无成；那些资质不错的人，往往因骄傲而失败。这句话告诉我们，再有才能的人，一旦骄傲自大，固步自封，即便一时取得不错的成就，最终亦难免失败的结局。而那些资质平庸的人，若自怨自艾，懒惰成性，更难取得好的成绩。相反，即便资质平庸，只要勤学苦练，比别人下更多的功夫，终会取得非凡的成就。曾国藩本身就是最好的例子。

88、后半句是说的安全，众人争执、争斗的地方你不要去，容易惹麻烦或者招致祸患。《论语》上说，“危邦不入，乱邦不居”就是这个意思。当然，这句话里的争，也可以理解为，争利。意思是说，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。

89、曾国藩所说的“手勤”其实就是要养成一个好习惯。

90、曾国藩所说的“身勤”就是身体力行、以身作则。

91、⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

92、曾国藩的“五勤”之道虽是为官之道，同时也是为人处世之道：