精选关于道德的古代名言(86句一览)

关于道德的古代名言

1、出自宋代《名贤集》。人虽年老，雄心仍在；人虽贫穷，德行不能有亏。

2、　　42有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

3、(讲解)知：同"智"。距：同"拒"。专己：刚愎自用。意谓多看的人知识广博，多听的人聪明；拒绝别人意见的人闭塞，刚愎自用的人孤立无助。意谓人要多见、多听；接受意见而不自以为是。

4、　　56历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis(关于道德的古代名言)。

5、　　脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

7、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。 ——嵇康

8、“高山仰止，景行行止”，这话常见常用，可要解释清楚，还真得费点笔墨。

9、(解读)出自《论语·子路》。释义：指说出的事一定足以信任，恩仇必报，快意江湖。

10、我们绝不容忍国家分裂的，历史悲剧重演，一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。

11、见明·冯梦龙《东周列国志》第三十回。幸：庆幸。背：忘却。施:恩施。这几句大意是：庆幸别人的灾祸，是不仁义的；忘掉别人给自己的恩施，是不道德的。

12、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。(宋·李觏)

13、倍：通“背”。推广德行就会兴盛，背离德行就会崩溃。据说，周武王登基时，向臣子征询治理天下的秘诀，太师姜尚向武王面授机宜，武王把有关内容刻写下来，这就是其中很重要的一条。

14、《尚书·说命中》惟：惟独。懂得道理并不难，实际做起来就难了。

15、　　释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌;在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。

16、(讲解)丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！

17、《尚书·大禹谟》。这两句大意是：自满招来损害，谦虚使人得益。这两句上古传下来的训诫，言筒意赅，对比鲜明,表现了一个颠扑不破的真理，至今仍使人受益不浅,可用作座右铭。

18、　　80道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

19、　　66美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

20、　　礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

21、(讲解)济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。

22、《尚书·洪范》羞：进献，贡献。而，同尔，你。对于那些有才能、有作为的人，要让他们贡献自己的力量，使你的国家昌盛。

23、子曰：“为政以德,誓如北辰居其所而众星共之.”

24、　　7法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯

25、天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。 尚书名言语录

26、　　37谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支

27、孟子•滕文公下》 志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。——《孟子•滕文公下》 乐以天下，忧以天下。

28、——唐•韩愈《与卫中行书》 嫉恶如仇雠，见善若饥渴。——唐•韩愈《举张正甫自代状》 激浊扬清，嫉恶好善。

29、——戴叔伦赤心事上，忧国如家。——韩愈以国家之务为己任。

30、这句话的意思是说，即使十句话能说对九句也未必有人称赞你，但是假如你说错了一句话就会遭受人的指责。

31、《尚书·尧典》。志：情志，思想感情。永：同“咏”，咏唱。这两句大意是：诗用来表连人的思想感情，歌是通过咏唱的语言，抑扬顿挫地把这种思想感情表达出来。“诗言志”概括了诗歌抒情达意的基本功能。“志”是属于人们主观范畴的东西，但人们的“志”总是在一定的社会环境中形成，并由一定的客观现实所激发，才不得不“言”，因而“言”了的“志”也就反映了社会现实。这一诗歌理论的提出，对我国历代的诗歌创作和诗歌评论产生过积极影响，它是我国历代诗论的开山纲领，常为人们所引证。

32、千里之行，始于足下：千里的远行，是从脚下一步步走出来的。

33、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

34、　　释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。

35、(《诗经》)高山仰止，景行行止。(《诗经》)一日不见，如三秋兮。

36、——司马迁鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

37、你学问再广博，如果不能把握知识的要领，那做这学问也是没用的。但是你能够把握它的精神要点，又不如你去实实在在地做。“知”必须要落实到“行”，落实到“行”才是最重要的。

38、——李悝法者所以爱民也，礼者所以便事也。——商君书言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。

39、　　30修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

40、(讲解)广：开阔，坦率。胖(pán)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。

41、“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”依法治国是我国宪法确定的治理国家的基本方略，而能不能做到依法治国，关键在于d能不能坚持依法执政，各级政府能不能依法行政。我们要增强依法执政意识，坚持以法治的理念、法治的体制、法治的程序开展工作，改进d的领导方式和执政方式，推进依法执政制度化、规范化、程序化。执法是行政机关履行政府职能、管理经济社会事务的主要方式，各级政府必须依法全面履行职能，坚持法定职责必须为、法无授权不可为，健全依法决策机制，完善执法程序，严格执法责任，做到严格规范公正文明执法。《(在中共十八届四中全会第二次全体会议上的讲话》)

42、是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。

43、——黄遵宪各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑中华道德名言精粹守法篇天网恢恢，疏而不失。

44、(解读)出自《d的十九大报告》两岸同胞是命运与共的骨肉兄弟，是血浓于水的一家人。我们秉持“两岸一家亲”理念，尊重台湾现有的社会制度和台湾同胞生活方式，愿意率先同台湾同胞分享大陆发展的机遇。

45、(讲解)学习美好的东西，就象登山一样不容易；学习不好的行为，就象山崩一样迅速。

46、天作孽，犹可违；自作孽，不可逭。 尚书名言语录

47、《尚书·旅獒》。玩人：指迷恋女色。丧志：消磨掉志气。这两句大意是：迷恋女色会丧失道德，沉迷于玩赏喜爱的东西，会捎磨掉志气。沉溺于玩人玩物，则无法保持锐气和德行。欧阳修《五代史伶官传序》总结了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等历史教训，便是最好的说明。～二句言简意骇，形象鲜明，特别是“玩物丧志”已成为成语而常被引用，可作为警戒。

48、——脱脱一寸山河一寸金。——脱脱富贵倘来君莫问，丹心报国是男儿。

49、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

50、不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。

51、　　0道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

52、——曹操闲居非吾志，甘心赴国忧。——曹植捐躯赴国难，视死忽如归。

53、凡百君子，岂能无沦胥非类之悲乎？图避谤乎？闭户之士哉！——康有为故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

54、　　德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 (明·刘基)

55、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫

56、自立自重，不可随人脚根，学人言语。(出处)宋·陆九渊《象山先生全集》

57、　　释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。 玩人丧德，玩物丧志。 (孔子)

58、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特

59、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。(《左传》)

60、　　道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁

61、(《战国策•赵策》)亡羊补牢，犹未为晚。(《战国策•楚策》)日中则移，月满则亏，物盛则衰。

62、——孟子身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。——屈原苟利国家，不求富贵。

63、　　不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

64、从出生至今，不知经历了多少春夏秋冬，又不知经历了多少次的“放下”……每次，都会使我难忘。记得那是一个深夜，皎洁的月光洒向大地，仿佛在倾诉，又仿佛是一种“嘲笑”。

65、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生

66、存养：保存本心，培养善性。儒家的一种修养方法。

67、古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。(出处)汉·司马迁《报任少卿书》

68、——宋•苏辙《论侯称少欠酒课以抵当子利充填札子》 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——宋•周敦颐《爱莲说》 内无妄思，外无妄动。

69、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

70、(讲解)浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。

71、提出了“改过”“慎独”“重行”“内省”“自讼”等行之有效的修养方法。

72、出自《增广贤文》要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

73、——宋•杨万里《庸言》 凡人为善，不自誉而人誉之；为恶，不自毁而人毁之。——宋•苏轼《拟进士对御试策》 豪杰之士，必有过人之节。

74、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

75、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活：让你的`道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基

76、明于庶物，察于人伦：明白万事万物的道理，明察人伦关系

77、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

78、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

79、——韩愈忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——林逋先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

80、欲正其心者，先诚其意。——礼记.大学勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

81、　　52道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温

82、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石

83、(讲解)布衣：平民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平(原为秦东陵侯，后沦为平民)东门种瓜，可以安享天年。

84、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐：吃的是一小筐饭,，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，却仍然不改变向道的乐趣。

85、(讲解)把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。"功其功"的第一个"功"，意动用法，把……认作自己的功绩，此句话劝戒不要贪天之功以为已有。