精选格言联璧出自(42句一览)

格言联璧出自

1、　　探理宜柔，优游涵泳，始可以自得。决欲宜刚，勇猛奋迅，始可以自新。

2、静坐的时候多反省自己的过失，闲谈的时候不要议论别人的是是非非。

3、　　在古人之后议古人之失，则易；处古人之位为古人之事，则难。

4、持己，当从无过中求有过，非独进德，亦易免患。待人，当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。

5、　　只有一毫粗疏处，便认理不真，所以说惟精；不然，众论淆之而必疑。只有一

6、　　贵人之前莫言贱，彼将谓我求其荐；富人之前莫言贫，彼将谓我求其怜。

7、以记问为居积；以前言往行为师友，以忠信笃敬为修持，以作善降祥为受用，以乐

8、《禅林宝训》有言：“尊莫尊乎道，美莫美乎德。道德之所存，虽匹夫非穷也。道德之所不存，虽王天下非通也。”

9、　　门内罕闻嬉笑怒骂，其家范可知。座右遍陈善书格言，其志趣可想。

10、来源：每晚一卷书(ID：JYXZ89896)，作者：晚君；图、文源于网络，侵删。

11、明朝刑部侍郎吕坤，号新吾，他说：心平气和四个字，若不是真正有涵养功夫是做不到的，下手用功只是忍辱，降伏瞋恚烦恼。能够忍辱，而后才能得定。

12、　　不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。

13、事当快意时须转，言到快意时须住。出自《格言联璧·持躬类》

14、　　爱惜精神，留他日担当宇宙。蹉跎岁月，尽此身污秽乾坤。

15、　　到处伛偻，笑伊首何仇于天？何亲于地？终朝筹算，问尔心何轻于命？何重于

16、为了生存，她甚至沦为德军的妓女，还被镇上的女人们毒打，受尽了折磨。

17、义。学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。加一分体贴，知一分物

18、赏析：选自《格言联璧·悖凶类》家中堆满了精美的食物，而去搜刮别人的粗糙食物，最终会失去原有的精美的食物；室内挂满锦被绣服，却抢夺别人的破衣烂衫，最终会失去原有的锦被绣服。

19、君子心中有尺，不谄上，不欺下，只有小人才会拜高踩低。

20、，难守之财休积，难雪之谤休辩，难释之忿休较。

21、轻狂的，要用稳重的去矫正他，浮华的，要用平实去矫正；心胸狭窄，要用宽宏去矫正；急躁的，要用和气舒缓来矫正；粗暴刚强，要用温和柔顺来矫正，浅露的，用深沉收敛矫正，刻薄的，用浑厚平易来矫正。所谓对症下药，潜移默转，变化气质于不知不觉之间。

22、，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则馁，

23、榜样的力量是无穷的。唐代著名高僧玄奘大师，就是我们学习的典范。玄奘大师少年出家，参访名师，遍学大小乘经论。为探求真理，他不顾个人安危西行求法。取经途中，经历种种艰难险阻，走过八百里流沙，上无飞鸟，下无走兽，忍饥挨饿。但大师志如磐石，誓言：“宁可向西一步死，绝不东归半步生。”这种为法忘躯的菩萨精神，令万世景仰！

24、君子待人，无论对方地位高低，都能谦和有礼。

25、韩琦说：“你把他找回来，他已经知道怎么不烧到人了。”

26、赏目悦心，此伤财也。用财者，损而盈；伤财者，满而覆。士大夫当为天下养身，

27、吾享吾道以通之。天苦我以境，吾乐吾神以畅之。

28、这则格言告诉我们：对于自身的优点，要掩藏几分，不要过于张扬。低调、内敛可以涵养化育人的深沉品格。对别人的不足之处，要掩藏几分，为人不要刻薄挑剔，说话做事要留有余地。

29、这则格言出自明代学者洪应明编著的《菜根谭》一书。这则格言警策后人，一个人要想练就纯金美玉般的人格品行，一定要如同烈火炼钢般经历艰苦磨练；一个人要想建立惊天动地的事业功绩，必须如履薄冰般经历险峻的考验。

30、结果，比丘被打得头破血流。鹅见地上有血，便去舔食。穿珠师正在气头上，见状，一气之下就打死了这只鹅。比丘见鹅已经死了，这才说出真相。

31、凡事到顺心如意时，要知道赶快回头；话说到恣情痛快时，要知道停止。灾殃过失无不是从志得意满而来，所以有见识的人事事如意时常怀忧虑，遇到喜事会更加警惕畏惧。物极必反，盛极必衰。

32、已耳。人心如明镜，全体浑是光明，习染熏之而暗矣，然而明体未尝不存也，拭之

33、　　行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。

34、有一年，唐玄宗派李林甫主持一场人才选拔，打算把天下有才之人都选入朝廷。

35、　　傲僈之人骤得通显，天将重刑之也；疏放之人艰于进取，天将曲赦之也。

36、要知道，君子从不轻易接受他人的帮助，而小人则巴不得你处处照顾到他。

37、利和同均：不论是衣食受用，还是法上的利益，大家要平均分配。不能厚此薄彼，避免发生利害冲突。

38、者，浓而短。士大夫当为此生惜名，不当为此生市名。敦诗书，尚气节，慎取与，

39、　　闺门之事可传，而后知君子之家法矣。近习之人起敬，而后知君子之身法矣。

40、　　小人亦有坦荡荡处，无忌禅是也；君子亦有长戚戚处，终身之忧是也。

41、一个人在沟通、协调、处理与他人的问题及方式上，先有自责，才能责人，以谦逊的心态进行自责，以积极的心态接受责备，人与人之间的沟通才会变得简单与顺畅。