精选孟子最霸气的一句话(44句一览)

孟子最霸气的一句话

1、52：子曰：唯发财与升官难仰也。近之唾手可得，远之遥不可及。孟子曰：如何近之？子曰：甚易，择吉时把短信发一发，向朋友问个好，可近矣。

2、绿水疏林影静涵，秋容秀野似江南。乡愁触拨干何事，忽向风前皱一潭。

3、语出毛主席《沁园春长沙》。面对这一派生机勃勃的大千世界，诗人思绪万千，不禁发问：广阔无垠的大地呀，谁才是主宰你兴衰命运的真正主人呢？这一问道出了诗人的雄心壮志，表现了他的博大胸怀。

4、5：生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》

5、这句话简单易懂，天下无人不知。然而，很少有人知道，这句话其实《论语》中的语录。《论语·卷颜渊篇》中云：“死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有理。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也？”

6、任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。(孟子最霸气的一句话)。

7、天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。

8、至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉

9、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下 》

10、(忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

11、”孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。

12、一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展，而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。

13、舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。

14、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

15、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

16、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》

17、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

18、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》

19、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

20、孟子认为君主施行“仁政”要保障民生，保障民生要给予百姓土地，给予百姓土地就要注意土地分配问题，于是孟子提出了井田制。

21、    鲁迅：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

22、1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”试想想，“我自横刀，肝胆昆仑”，这所表达的是何等的慷慨和悲壮！而这，不恰是诗人那时的真实心理写照吗？

23、换思维说，也就是说，只有住在“仁”这个天下最宽大的住宅里，站在“礼”这个天下最正确的位置上，走在“义”这个天下最光明的大道上。

24、由于这句话不涉及思想领域之争，可以当作口头禅，或者宣泄情感的一句话，所以很快就风靡大江南北。即便今天，这句话依然还有市场，大家偶尔还能听到。值得一提的是，这句话在中国外交战线上使用的比较频繁，1962年对印度，1979年对越南，2012年对日本，人民日报都使用过“是可忍，孰不可忍”。

25、花落长川草色青，暮山重叠两冥冥。逢春便觉飘蓬苦，今日分飞一涕零。

26、作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。屈原对自我形象的肯定，显然是当之无愧的。唐代的李白，也曾这样评价他：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”

27、6：子曰：唯发财与升官难仰也。近之唾手可得，远之遥不可及。孟子曰：如何近之？子曰：甚易，择吉时把短信发一发，向朋友问个好，可近矣。

28、红尘中，等你千年万载，你却未曾归来。红尘中，盼你世世代代，你却早已不在。伤，满怀，痛，满怀，伤痛聚，化尘埃。

29、47：生于忧患，而死于安乐。《孟子·告子下》

30、当你回首往事的时候，可以自豪而欣慰地说：“一切都经历过了，一切都过来了！”这样的人生，是不是比那些一帆风顺，没有经过什么磨难，没有什么特别体验的人生要丰富得多，因而也有价值得多。

31、50：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》

32、李焘《续资治通鉴长编》卷十六赵匡胤：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡乎！”意思是自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围，不容许别人沾手。

33、王师北定中原日——陆游《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

34、46：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》

35、曹操在煮酒论英雄时对刘备说的话。就是说，在曹操的眼里，当时能够成为天下英雄的人物里，只有曹操自己和刘备而已，其他的人能力都不及。曹操的这番话充分体现了一个政治家的高瞻远瞩。

36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

37、汉武帝很喜欢这个霍去病名将，曾下令给他建造府第，但霍去病却拒绝了。他说：“匈奴未灭，何以家为？”这句洋溢着爱国激情的名言，世世代代激励着后人。元狩六年(前117)，年仅24岁的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜，在自己将来的陵墓茂陵旁边为他修建了一座状如祁连山的坟墓，用以表彰他抗击匈奴的卓著功绩。

38、因此有人高喊儒家误国，儒家消解中国人的血性。其实，儒家走中庸，应该是刚柔兼备。今天读一读儒家的5句刚性的话，对大家也许有帮助。

39、18：得道多助，失道寡助。——《孟子公孙丑》

40、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

41、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

42、9：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》

43、云母窗棂片片明，往来人在镜中行。七盘峻坂顽如铁，山骨何缘似水精?