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精选最幽默的打油诗(59句一览)

来自未知 时间:2023-08-05 阅读次数:

最幽默的打油诗

1、谁料朱元璋摇了摇头,叹气说,“可惜死了。”解缙皱了眉,接道,“料是人间留不住。”

2、五是循环再生的精神。在关于如何有效地利用自然方面,传统的中国人确立了“大”和“久”的目标,并认为为了达到这个目标,人要有中正的德性,效法天地,用制度节制人的无穷欲望,不造成对自然与人类的伤害。《周易》指出了两个途径,其一是“九二贞吉,以中也。”其二是“中正以通。天地节而四时成,节以制天下,不伤财,不害民。”道教也发展了类似的思想,强调对生命以及生命存在条件的确认是圣人之智、圣人之德,是圣人之业,人的理想的生活世界是一个物我同一的美好社会,认为在那样的社会里,生命可以循环连续、周流罔停、生生不息。早期道教认为古之得仙者,或身生羽翼,变化飞行,卓然特立于一般人的本性之外,甚至化身异形,有似雀之化为蛤,雉之化为蜃。后来的道教吸收了更多的人伦日用思想,从生命循环再生的角度出发,把“老而不衰,延年久视,出入任意”6作为神仙之道。五代时期的道教学者谭峭以“化”的观点看待宇宙、人生和社会,提出:“虚化神,神化气,气化形,形化精,精化眄,而顾眄化揖让……”7整个人生和社会的兴盛就处在变化统一的过程中。道教在利用物资的观念上,主张人类要多多节制欲望,保持万物的生机与发展活力,这与中国传统思想中的依时令进山伐林,夏以前禁采樵,禁捕幼兽幼鸟、禁杀鱼蟹,不竭泽而渔,不焚林而猎等观念是相当一致的。人与生物资源相处,要进行物质交换。进行物质交换不是强行占有,而是对自然作顺应与调适。

3、   明朝的第一才子解缙,是个打油诗高手。18岁那年,他在乡试中考上了第一名。

4、钱财多的回家少,美貌多的穿衣少,想法多的成事少,劳累多的收入少,权力多的时间少,情人多的安宁少,朋友多的困难少,锻炼多的疾病少。

5、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,A股。

6、俺没有文化,我智商很低,要问我是谁,一头大蠢驴。

7、在民国时期,乱世出英雄,很多文化不太高的人也喜欢写诗,例如冯玉祥的打油诗,据说他写过一首《护林诗》:“

8、有次参加位老太太的寿宴,他一上来就是“这个婆娘不是人”,全场哗然,老太太的儿子们都想打他了。他又补了句,“天上王母下凡尘”,妙哉。

9、你以后不要再喝醉了,昨天又有人看到你端着个酒杯追着一头猪,嘴里还大叫:是不是兄弟?是兄弟的干了!!

10、   而这打油诗的故事,有的机智,有的搞笑,看了,你准能会心一笑,过个开心的一天。

11、周扒皮,半夜三更来偷鸡,我们正在做游戏,一把抓住周扒皮。

12、大部分人一辈子只做三件事:自欺、欺人、被人欺。

13、办证要交啥资料。且听我来细细道,身份证、结婚证,安置合同都带好,继承产权请公证,离婚丧偶出证明,共有产权同申请。

14、人人心中一丘田,各自耕耘不得闲。惟有撒下知足种,收获快乐最值钱。

15、要问女人有几何,俺也不知多少个。街上一孩喊俺爹,不知他娘是哪个?

16、高晓松在《20180518杂书馆收藏的时与光》,讲了中国的民间戏曲,介绍了杂书馆收集的一些民间如木鱼书一类的唱本,这些唱本极其通俗易懂,甚至有些粗俗的文字。

17、打油诗,就是指这一类用词通俗有趣,不太讲究格律,却一定会是押韵的诗。它们多以五言、七言为主,表达嘲讽、自谦,或是打谜语。

18、清代诗人袁枚所著的《随园诗话》里也记载了一个类似的故事,说是有一箍桶匠对儿子十分疼爱,怎奈年老体弱不能自食其力后,其子经常让他饿肚子,而把好饭留给自己的儿子吃。箍桶匠触景生情,感慨之余哼出打油诗:结论:由于打油诗的首创者或曰首倡者张打油是个穷秀才,来自社会底层,故它反映的多是普通人的真实生活或普通人的所见所闻,在内容上接地气。但流行了一千几百年,后来这种形式亦为达官贵人或上层文人所利用,故在内容上也有所扩张,社会政治、社会军事等方面的内容,在打油诗中也有所反映,与通常传统诗歌的内容有所靠近。

19、忙忙碌碌又一年,四处打拼只为钱。也想清高不言利,但是肚子用啥填?

20、昨夜闲潭梦落花,哪吒开大被带家。谁还记得,可怜春半不还家。

21、一首好的打油诗,都有让人发笑的功力,关键在于你有没有那份机智的幽默感。

22、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。

23、钟楼奶糕味不赖,舔上一口爽歪歪。如果你还没咥够,永兴坊内瞅一瞅。

24、杜甫是个老实人,估计就是笑笑回李白说哪有哪有,因此历史上也少了一首《戏赠李白》了。

25、四讲:上午讲正气,中午讲义气,下午讲手气,晚上讲力气。

26、有一个叫张打油的人,在一场漫天大雪后,山都白茫茫了,院子里的狗跑得正欢,他突然诗兴大发,念了一首《咏雪》:

27、三月三王母娘娘蟠桃会,大闹天宫孙猴又把那个仙桃偷。

28、还是大才子解缙。有一次朱元璋想考考他,便说有位妃子生了个孩子。解缙马上答道,“吾皇昨夜降金龙。”

29、千百年来,总有人认为这首诗是李白在嘲笑杜甫,但这明明是朋友间的戏谑调侃,因为了解你,所以能一眼看出你瘦了,看出你在愁苦什么。

30、人生的悲惨在于:辛辛苦苦的作了一晚上内容香艳的美梦,第二天早上醒来居然全都记不起来了!

31、今天许下百年愿,相约携手过七夕。污言秽语损健康,随风入耳皆成脏。掏得耳屎三千担,肥田百亩变粮仓。

32、你是我的最爱,你是我的开怀,你常把我依赖,我却给你领带,让我不时紧拽,你还常吃剩菜,甚至让我常踹,我的狗狗好乖。

33、历史上搞笑的打油诗都被人翻来覆去嚼烂了,毫无新意,南宫寻欢作为当今文坛打油诗创作达人,随口念叨那么几首,想必也能搅动打油诗江湖风云。啼笑皆非那是段子,哭笑不得才是诗词。

34、打油诗还是历史上有名的高情商好工具,尤其是陪伴在帝王身边的人们,需靠一点急智。

35、“危难之处显身手,妹妹(兄弟)替哥喝杯酒。”

36、锄禾日当午,--真能赌。谁知口中诗,字字皆辛苦。

37、天苍苍,雾茫茫,前路在何方?情深深,雨蒙蒙,尽在不言中。

38、少年情怀总是诗,多少浪漫无人知。待到如今心已老,不问其他只问吃。

39、   我们总是说做人要情商高,但情商是什么,却又说不清楚。

40、茶为花博士,酒是色媒人!人生就那几顿酒,谁先喝完谁先走!

41、   然后,纪晓岚又调皮了,“生的儿子都是贼”。啊,儿子们觉得非打不可了。他却笑眯眯,“偷来蟠桃献母亲”。大家都笑着竖起了大拇指。

42、也许是天下起大雪时,即使你说不出“忽然一夜春风来,千树万树梨花开”,也能说“白狗身上肿”。

43、老夫聊发少年狂,偶尔也进练歌房。几首老歌轮翻唱,回回都有浪打浪。

44、冷对考试卷,不怕得零蛋;老子本无才,白卷交上来;看见美少女,很追不放弃;硬憋不如作弊,人格不如及格;迟到不用喊报告,班训校训一边跑。

45、这首诗寓庄于谐.风趣地表达了中国政府的原则立场。

46、人到中年万事休,却道天凉好个秋。进退得失全看透,名利当作粪土丢。

47、大雪纷纷下,柴米都涨价。板凳劈了烧,吓的床腿怕。

48、你的头,像皮球,一踢踢到百货大楼,百货大楼,有风扇,一扇扇到火车站,火车站,有火车,给你轧个稀巴烂!

49、打油诗(doggerel),一种富于趣味性的俚俗诗体,相传由中国唐代作者张打油而得名。

50、   这四句分别是四句谜语,对应“无檐(无盐)”“无算(无蒜)”“无缰(无姜)”“无将(无酱)”。

51、二是生而不有的精神。与万物一体的精神相关联,道教认为人生最高的境界和准则是产生万物而不占有万物的道德。道教认为,人的肉体修炼、精神完满的最高境界是“道”。“道”是如何产生的呢?葛洪提出:“道起于其贵无偶,各居一处,以象天、地、人,故曰三一也。天得一以清,地得一以宁,人得一以生,神得一以灵。”3并且自认为这是对老子智慧大道的发挥。老子曾指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,而自然的要义是:“道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”由之,只有“道法自然”才符合道德的思想。高尚的道德在于繁生万物而不据为己有,帮助万物而不自恃有功,引导万物而不宰制它们。唐代道教学者、医学家孙思邈就是这种精神的实践者,他的医学理论以天人一体、生而不有说为基础,谓“天有四时五行”,“人有四支五藏”,“阳用其形,阴用其精,天人之所同也”,“良医导之以药石,救之以针剂,圣人和之以至德,辅之以人事,故形体有可愈之疾,天地有可消之灾。”4孙思邈本人“学殚数术,高谈正一”,不仅医术精湛,而且品德高尚。道教的这种生而不有的精神具有相当的实践性和普世意义这种实践性和普世意义,提出了世间事物持续平衡发展的观念,揭示出人类要顺应自然,效法自然法则,有所为而有所不为,才能得心应手,取得成果;如果强行索取,则会适得其反,破坏和谐,不能达到很高的境界。

52、打油诗还是历史上有名的高情商好工具,尤其是陪伴在帝王身边的人们,需靠一点急智。

53、男人四大年龄:二十是奔腾,三十是微软,四十是松下,五十是联想.

54、天凉早早穿秋裤,老来防寒保温度。羡慕美女不畏冷,依旧裙装走猫步。

55、船中活计只诗编,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句当早餐。

56、古诗词中12个常见文化典故,帮你更好学习古诗词

57、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,WiFi。

58、另外,1924年,鲁迅与徐志摩同在北大任教(鲁迅教小说史,徐教英文),此时徐志摩热追“多才美女”林徽因而不得,就整天哭丧着脸,见了谁都“阿呀阿唷,我要死了”,装出一副病态。林与他本是朋友,平时相互来往并常有礼品、果品、诗文之类的馈赠,并不存在爱情,他是剃头担子一头热。鲁迅对徐志摩这一作态很反感,加之徐志摩平日与胡适、陈西滢等人在一起,同属“新月派”,政见不同,鲁迅就与他开了个大玩笑,写下了这首诗。诗为:

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