精选孔子教育名言(84句一览)

孔子教育名言

1、非宗教的教育。诚然，孔子谈过“天命”，不过他不信迷信。从他有关天命的言论看，所讲的天命多为自然之天，或者代表人的命运。

2、《公冶长》第五段，子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”。“不耻下问”更是成为一个常用的成语。

3、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

4、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)

5、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》

6、译文：孔子说：“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众.”

7、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——孔子

8、⊙ 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

9、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

10、8)有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

11、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

12、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

13、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

14、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《论语》

15、　　 习惯习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者。——美国哲学家和心理学家威詹姆斯

16、除了喜好辩论，宰予还有一个特点就是懒。有一次孔子在教学的时候，宰予竟然在课堂之上睡着了，于是孔子便非常的生气于是便骂了一句：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”

17、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌，如果其唱得好，必定让其再唱一遍，然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人，他所提倡的“与人同乐”的思想，对现在的很多人都有着很深的启迪作用。

18、⊙ 无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。

19、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

20、意思：想要立身扬名，先树立起自己的人格；想要发达，而应先成为通达之人。

21、⊙ 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

22、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

23、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。

24、试问，学校之设施是否合乎国家之需要？对于学生之输入，是否合乎社会之需求？造就之人才，是否将来有转移风俗刷新思潮改良社会之能力？若曰不能，是自小视教育也若仅为个人增加知识技能而办教育，则教育神圣亦不足称矣。张伯苓

25、清代学者崔述则对《论语》的成书提出不同看法，他注意到今本《论语》前后十篇在文体和称谓上存在差异，前十篇记孔子答定公、哀公之问，皆变文称“孔子对曰”，以表示尊君。

26、性相近也，习相远也。《论语》--人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

27、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。

28、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”《论语》--子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。

29、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

30、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

31、聂圣哲先生：优秀是教出来的，家庭教育尤为重要，其实，家庭教育是一个人将来能否立足社会的根本。从人生的教育总量来讲，家庭教育的重要性占80%的比重。 家庭教育没有那么复杂，就是劳动教育，两件事情，做家务，学吃苦，先从养活教育开始。

32、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》(能牺牲生命来成全仁德。)

33、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》

34、⊙ ……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

35、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

36、(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

37、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

38、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》

39、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》(他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。)

40、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

41、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

42、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子

43、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

44、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)

45、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》

46、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。--哈钦斯

47、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基

48、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

49、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

50、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。孔子

51、我们的一切工作始终坚持以客户的根本利益为最高标准。我们始终坚持把客户的小事当作自己的大事，从客户关心的事情做起，从让客户满意的事情做起！

52、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基

53、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)

54、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

55、孔子的教育思想富于有理性的精神，这与他以服务社会、人生为直接目的分不开。对于人的欲望、情感，他一贯主张应当依据人的理智来驾驭，反对恣意妄为，为一时之利欲而忘却了道义。

56、16)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。孔子教学方面的名言1)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

57、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·学而》。礼仪的作用是要与人们和平相处。就是告诉我们人为设置这些礼仪是为了达到人和人之间和谐的状态，并不是把人约束起来。

58、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

59、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭

60、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

61、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

62、对人民来说，第一是面包，第二是教育。--丹东

63、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

64、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基

65、⊙ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

66、陶行知：教育是依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。 (

67、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

68、如果给我一打婴儿，我保证能够任意把他们培养成任何一类人，或者医生、律师、商人和领导者，甚至于乞丐和盗贼。 --华生

69、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》(子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

70、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

71、当在学校所学的一切全都忘记之后，还剩下来的才是教育。爱因斯坦

72、我们华智教育开展小学和初中各科辅导，二期班开班在即，预报从速！  

73、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

74、⊙ 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

75、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！孔子

76、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》

77、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》　

78、子曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”孔子的教育名言31)富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

79、英国的斯宾塞说：“教育为未来生活之准备。”

80、根本没有给孩子留下充足的时间，留给他自己去安排，自己去一点点摸索，去探索自己的学习方法。

81、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

82、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

83、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)