精选三国演义中刘备的故事(73句一览)

三国演义中刘备的故事

1、刘备赶紧把筷子捡了起来，顺口说了句：“这么大的雷，吓死我了。”曹操哈哈一笑：“大丈夫怎么可以怕雷呢？”刘备赶紧接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，别说我了。”

2、三国时，董承约刘备等立盟除曹。刘备恐曹操生疑，每天浇水种豆；曹操闻知后，设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。议论天下英雄。当曹操说“天下英雄，唯使君与操耳”，刘备闻之大惊失箸。

3、谈起三国，有一个人不能不谈，他就是刘备，一个被曹操认为除他自己外的唯一一个真英雄，虽然当时刘备怕被曹操看出自己的志向，若来杀身之祸，便给人留下一副碌碌无为的样子，但他其实是胸怀大志，才有了之后干出的一番轰轰烈烈的大事。

4、《三国演义》保留了这么一个挂印弃官的历史细节，就是这样将真实历史中的刘备的那种机智果断、率性任侠，而且努力去让自己的行为举止符合当时儒家士人价值观的作风，真实地还原了出来。

5、多亏了赵云拼死刺杀，七进七出终于寻得刘备之子阿斗。赵云冲破曹军围堵，追上刘备，交还其子。

6、  另外的一个原因，诸葛亮与赵云私交甚好，在刘备想要征讨东吴为关羽复仇的时候，诸葛亮和赵云都是反对的，我想，这可能也会招致刘备的忌惮和警惕，领导么，最恨下属搞小圈子。

7、刘备谦虚的态度，诚恳的情意，使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于答应了刘备的请求，怀着统一全国的政治抱负，离开了隆中茅庐，出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备，为“三国鼎立”局面的确立，做出了巨大贡献。

8、东汉末年，各诸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战，被关羽杀了。董卓听说华雄被杀，派吕布迎战。张飞冲杀上去，连战五十回合。

9、天上“轰隆”一声打了个巨雷。刘备呆呆地看着曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上弹了一下。

10、但是荆州后方空虚，东吴违背湘水划界，在背后对盟友倒戈一击，吕蒙以白衣渡江乘机夺取荆州(主要是江陵和公安)，最后关羽被吴军擒获，遭到杀害，“失荆州”使得刘备元气大伤，蜀汉政权也开始走下坡路。

11、过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。

12、建安十六年(211年)，刘璋听从张松建议，派法正邀请刘备入川襄助自己对付张鲁，法正、庞统在此时劝刘备图取益州。刘备遂留诸葛亮、关羽等守荆州，自将数万步卒入蜀，与刘璋会于涪。

13、刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。从此三人开始行走天下。

14、早在曹刘青梅煮酒论英雄时，曹操便说：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也”，将刘备视作比袁绍还要强劲的竞争对手，而在其后刘备逃离曹操，欲起大事的时候，曹操立刻动兵出击，并称：“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患。”可见曹操对刘备评价之高，通过曹操这位三国奸雄的评价，结合《三国演义》和史实，我们都可以发现刘备是一位坚忍的枭雄。说其坚忍，可从刘备的生平事迹看出：刘备起家时是汉末诸侯中实力最弱小的，讨伐董卓时更是在曹操的劝说下才为其在盟军中谋了“第十九路诸侯”这个名号，这时的他身边人才缺乏，难以与其他诸侯争锋，屡战屡败，从他起兵至三顾茅庐这十来年里，败给过董卓，袁绍，吕布，曹操，投奔过公孙瓒，袁绍，曹操，陶谦，刘表，可以说，这一时期的他从来未拥有过自己的一片势力，寄人篱下，奔波逃命是其人生常态，然而十几年来他却没有向命运折服，反是将自己爱才爱民的名望撒播了出去，最终得到徐庶和水镜先生的推荐，三顾茅庐请得诸葛亮出山，随后得以建立自己的霸业。论坚忍，他凌驾于冢虎司马懿之上，论成就，他是乱世的枭雄，三国鼎立的三位英雄之一。

15、公元194年(兴平元年)，曹操以为父报仇为名再度攻打徐州，徐州牧陶谦不能抵挡，向青州刺史田楷求救，田楷与刘备一起前往救援，刘备自有兵千余人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。

16、其实，这个把印绶挂在督邮脖子上还给朝廷的细节，里面的门道可多了去了，这一个举动，足可以说明刘备的为人处世不为人知的一面。大锤在这里就专门给列位读者听友讲述一下，这看起来很随便的“挂印绶”，其中是有很深的套路的。

17、(1)  芮文浩.正史与小说观照下的刘备图像分析(J).西华师范大学学报(哲学社会科学版),2020(01):22-

18、深冬的一天，刘备带着关羽、张飞，到隆中邀请诸葛亮。谁知诸葛亮恰好不在家，刘备只好扫兴而归。

19、公元208年(建安十三年)，曹操亲率大军南下，而此时刘表病死，刘表次子刘琮代立，遣使者投降曹操，刘备屯兵于樊城，不知道曹操军的突然到来，到了宛城才知道状况，随即率军离开，路经襄阳时，诸葛亮建议刘备攻打刘琮，可占据荆州，但刘备因和刘表同宗，不忍相夺。

20、刘备少年时拜卢植为师；早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过多个诸侯，曾参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后，将徐州让与刘备。赤壁之战时，刘备与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州。而后进取益州。于章武元年(221年)在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。

21、后来陶谦病重，再次请刘备执掌徐州，刘备又辞，陶谦死不瞑目，这是第三让。徐州军民极力表示拥戴刘备执掌州权，关羽、张飞也再三相劝。至此，刘备才同意接受徐州大权，担任了徐州牧。

22、在东汉时期，这类挂印弃官的风气很是流行，而且发展到新的阶段，那就是什么理由都可以，只要当事人觉得自己被侮辱了，都可以翻脸、挂印、弃官。比如东汉名臣桥玄(在后世的三国故事中，误将此人当成了倾国倾城美女大乔小乔的父亲)，他在当洛阳左尉期间，河南尹梁不疑因为公事，接见桥玄并问话。桥玄觉得这事很羞耻，于是就挂印、弃官。

23、大锤向读者讲述了东汉时期的这种挂印弃官的风气，回来我们再来审视一下历史上真实的刘备怒鞭督邮一案，刘备打完督邮之后把自己的安喜县尉印绶挂在督邮脖子上。这一个伏笔，以后就有各种变化的后招。

24、视听法的理论基础是()语言学和()心理学。

25、公元175年(汉灵帝熹平四年)，刘备十五岁，母亲让他外出行学，刘备与同宗刘德然、辽西公孙瓒一起拜原九江太守同郡卢植为师学习，刘德然的父亲刘元起常常资助刘备，将他和刘德然同等对待，但遭到刘元起妻子的不满，刘元起说：“我们宗中有这样一个孩子，不是个平常人。”

26、  我们可以再看看刘备后来怎么对赵云的呢？在艰苦的革命战争期间，刘备需要赵云，所以他对赵云是格外器重的，东吴招亲，只带赵云随从，后来更是授予赵云五虎上将军衔……但是，当刘备攻取益州之后，关羽张飞纷纷得到提拔重用，就连降将马超，都后来居上，排名在赵云之上，到后来，赵云在刘家班的排名，更是跌出了20名之外，“常山赵子龙”的威名，更多的是在京剧舞台上。

27、刘备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。

28、三顾茅庐(第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏报仇)

29、建安六年(201年)，曹操亲自讨伐刘备，刘备往投刘表。刘表亲自到郊外迎接刘备，待以上宾之礼，遂屯于新野。荆州豪杰都前往归附刘备，引起刘表的猜疑，刘表暗里提防刘备。

30、  我一直在想，赵云后来为啥没有得到刘备的持续信赖和重用呢？合理的解释，是赵云适合两军对阵，取敌军上将人头，而其军事管理水平，以及对一个郡的行政管理水平，都不是强项。

31、第二十八回：斩蔡阳兄弟释疑，会古城主臣聚义

32、陶谦面对兵临徐州城下的曹操大军，自知难以抵敌，便采纳别驾从事糜竺的建议，请北海相孔融、青州刺史田楷前来相救。孔融请刘备同去救陶谦。刘备遂欣然带领关羽、张飞、赵云和数千人马奔赴徐州。

33、善于网罗人才的刘备闻知，高兴地说：“我需要这样的人才!”并表示哪怕山高路远，行走不便，也非亲自去请他不可。

34、占领汉中不久，关羽孤军北伐，虽然水淹七军，擒于禁、斩庞德、威震华夏、围曹仁于樊城，但东吴吕蒙以白衣渡江，袭取荆州，关羽被吴军擒获，遭到杀害。

35、蔡夫人早对刘备怀有戒心，当他听到刘备反对刘表立幼子为继承人时，就对刘备起了杀心，遂与弟蔡瑁密谋，以刘表的名义在襄阳设下“鸿门宴”，请刘备赴会。在宴会上，伊籍将蔡之害计密报刘备，并引其从西门单骑速逃，蔡瑁随后追至檀溪，刘备纵马下溪，马前蹄忽陷，刘备挥鞭急呼，马忽似龙驹，纵身而起，跃过檀溪，刘备脱险。

36、提起刘备，关羽和张飞，人们总会想起早年继卓君县张飞村之后，在正盛开花的桃园，准备黑牛和白马，祭天祭地，焚香再拜，成为同父异母的兄弟，不希望同一天出生，却希望同一天死去。人们一直在讲这个故事，有些人也以烧香和宣誓为榜样。

37、第三十四回：蔡夫人隔屏听密语，刘皇叔跃马过檀溪

38、但小说在揭露和批判他的恶德的同时，又充分表现了他作为一个奸雄的才智与胆略，他具有卓然超越于董卓、袁绍等人之上的政治远见和政治气度。

39、何良臣：剑用则有术也。法有剑经，术有剑侠，故不可测。识者数十氏焉，惟卞庄子之纷绞法、王聚之起落法、刘先主之顾应法、马明王之闪电法、马超之出手法，其五家之剑庸或有传。此在学者悉心求之，自得其秘也。

40、仁爱，现在后人对他的评价就仅仅如此，但是谁又想到，仁爱，也是他的致命缺陷。

41、249年正月，曹爽兄弟挟小皇帝外出拜谒高平陵，暂离京城。司马懿当机立断，发动高平陵之变，诛杀了曹爽一派。

42、建安二十年(215年)，孙权认为刘备已经占据益州，想要要回荆州，刘备回应说：“等得了凉州，就把荆州给你。”

43、刘备说：“诸葛亮是当代大贤，怎么能随便派个人去叫他呢?你还是痛痛快快地跟我去吧。”刘备说服了张飞，叫上关羽，三人骑马直奔隆中而去。

44、东汉成帝时高陵县令杨湛，贪赃枉法，罪过很大，后来被人发现罪行了，杨湛一看事情败露，自己就挂印弃官跑路了，他贪污腐败的罪过就无人追究了，而且还不影响自己以后的仕途。

45、刘备于城外喊刘琮，刘琮因为害怕不敢出来，刘琮的部下以及很多荆州士人投靠刘备，到当阳时，竟有十余万众，辎重数千辆，日行十余里，刘备另派遣关羽乘船数百艘，让他和自己于江陵会合。

46、  孔明表罢忠心，刘备立刻跟进，让儿子们“事之如父”，从今以后，你就是我儿子的父亲。言外之意，哪有父亲不尽心辅佐儿子的？哪有父亲夺了儿子宝座的？刘备托孤，真可谓煞费苦心啊，我估计他在病榻上，不知道琢磨了多少回！

47、曹操大军压境时，刘备率部从荆州向南撤退，荆州十余万百姓自愿跟随刘备撤退。有人对刘备说：“我们应该赶快退保江陵。现在带着这么多老百姓，能作战的人不多，若曹操大军追上，何以拒之?”刘备说：“夫举大事者必以人为本，今人归我，奈何弃之。”

48、建安十三年(208年)，刘备联合孙权，与周瑜率领联军大败曹操于赤壁，又南收荆州四郡。刘备从孙权手中借的荆州江陵(南郡)，占据荆州五郡。

49、刘备没过几天又带着他的手下去拜访诸葛亮了，诸葛亮恰好和好友出去了，刘备给了诸葛亮弟弟一封信便走了。

50、公元184年(汉灵帝中平元年)，爆发黄巾起义，23岁的刘备因镇压起义军有功被封为安喜县县尉，后来，朝廷有令：如因军功而成为官吏的人，都要被精选淘汰，该郡督邮要遣散刘备，刘备知道消息后，到督邮入住的驿站求见，督邮称疾不肯见刘备，刘备怀恨在心，将督邮捆绑督起来鞭打两百下后，与关羽、张飞弃官逃亡。

51、根据记录，刘备在荆州生活了很多年，之后他开始关注荆州刘手表。一天，刘备发现她的大腿生出了赘肉，这让她哭了。刘表见了何因，问刘备回答说：“我以前骑过马，但我的大腿没有任何脂肪。”现在我不再骑马了，我大腿上的肉又长了。时间过得很快，人们就要步入老年了，但他们一直没能做出贡献，所以他们感到难过。”

52、如今再读三国，却独独钦佩那个在漫长失意路上默默前行的刘皇叔。

53、刘备知道消息后，到督邮入住的驿站求见，督邮称疾不肯见刘备，刘备怀恨在心，将督邮捆绑督起来鞭打两百下后，与关羽、张飞弃官逃亡。

54、关羽辞别曹操，追赶甘、糜二夫人车仗，廖化护送二位夫人来到，关羽施礼拜谢。东岭关前，守关将孔秀向关羽索取丞相关文。关羽告之行时匆忙，不曾讨得，孔秀列兵关前，不容过关。关羽大怒，跃马只一回合，斩孔秀于马下。

55、从“三顾茅庐”这个故事中可以看出，刘备虽是一国之君，但礼贤下士，思贤若渴，我钦佩他！

56、三国演义写了三个国家对抗的兴哀史，从桃圆结义到三国统一一共度过了五大时期，便是黄巾之乱、董卓之乱、群雄割锯(官渡之战，赤壁战)、三分天下和天下归晋。

57、选择重要还是努力更重要？看看《三国演义》中刘备的故事吧……

58、同年，曹操定汉中，张鲁逃往巴西，刘备听说后一方面与孙权议和，平分荆州，另一方面派遣黄权去迎接张鲁，但张鲁已经投降曹操。曹操留夏侯渊、张郃等镇守汉中，多次入侵巴西，刘备派遣张飞与张郃战于瓦口，张郃败归南郑，刘备回成都。

59、刘备于城外喊刘琮，刘琮因为害怕不敢出来，刘琮的部下以及很多荆州士人投靠刘备，到当阳时，竟有十余万众，辎重数千辆，日行十余里，刘备另派遣关羽乘船数百艘，让他和自己于江陵会合。

60、章武元年(221年)，刘备在曹丕篡汉建魏后，于成都称帝，国号“汉”，年号“章武”。同年，刘备以为关羽报仇的名义，发兵讨伐东吴，而张飞又被部下所害。

61、还有几次重大有利的选择：扛起反曹大旗；果断离开袁绍，投奔刘表；联吴抗曹；入益州，奠定蜀汉根基；这些都一步步帮助刘备一步步实现自己的梦想。但最后一个选择：刚刚称帝，就出兵东吴，为关羽报仇，也为了夺回荆州，却是刘备一生中最错误、最不明智的选择。

62、227年2月，驻守新城(今湖北房县)的将领孟达有叛魏归蜀之意。孟达本为蜀将，是叛变之后归附魏国的。

63、兴平元年(194年)，曹操以为父报仇为名再度攻打徐州，徐州牧陶谦不能抵挡，向青州刺史田楷求救。田楷与刘备一起前往救援，刘备自有兵千余人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人，到徐州后，陶谦又给刘备增丹杨兵四千，刘备于是又归属陶谦。

64、孙承恩：贤矣昭烈，宽厚弘毅。崎岖立国，仗信履义。推诚任贤，肝胆孚契。顾命数词，可训后世。

65、若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。“亮涕泣曰：”臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！“先主又为诏敕后主曰：”汝与丞相从事，事之如父。“

66、《三顾茅庐》——刘备仰慕诸葛亮的才干，想请他出山帮助自己统一国家大业。第一次，三人来到隆中，得知孔明不在，失望而归。第二次，刘备听说诸葛亮回来了，立即叫人备马，到了草屋，诸葛亮还是不在，三人又怏怏而回。

67、刘备撇妻。刘老大曰：“兄弟如手足，妻子如衣服。” 第一次吕布打小沛，刘老大遁，糜夫人成了弃服(弃夫这么来的？)；徐州失败，曹兵来打，刘皇叔仓皇逃离，关二爷挂印封金，千里走单骑，过五关斩六将，古城相会，寻兄送嫂，第二次了；弃新野，走樊城，兵败当阳长板桥，我擦，他又跑了，子龙赵常胜在长坂坡跑前跑后一路通吃，就是替刘备找“衣服”送“衣服”保护“衣服”。

68、  我们看，刘备若真有心让贤，此话宜私下说，当着众人面，说这样的话，无非是想让诸葛亮当众发誓，效忠先帝，效忠先帝的傻儿子。这样就把诸葛亮当众绑在了忠君的十字架上，他即使有二心，也是不敢有二志的，这就是帝王心术，是不动声色的道德绑架，

69、陈寿《三国志·武帝纪》并无记载，但裴松之注引《世语》说：“太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。”看来历史真的很残酷。

70、刘备病危之时，召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤，命二人辅佐其子刘禅，其间刘备与诸葛亮曾经有一段对话，据《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载是这样的：

71、曹操正用袖子擦胡子上的酒，听到了筷子落地又弹起的声音，就问刘备：“怎么啦？”

72、无论是罗贯中的《三国演义》还是陈寿的《三国志》，刘备都被描写成是一个宽厚仁慈的长者形象，但刘备真是一个宽厚仁慈的长者吗？