精选劝学名言名句大全(77句一览)

劝学名言名句大全

1、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

2、已知者，则力行以终之；未知者，学问思辨以求之。

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》)

4、荀子有言曰：“故蹞步而不休，跛鳖千里，累土而不辍，丘山崇成。”是以孔子当阨于陈蔡，不改其心，孟子不用于齐宋，不舍其义。彼仁人之所以达名成功于天下者，皆以其不惑于物，不迁于人也。释者起而对曰：志坚者，功名之主也，不惰者，众善之师也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭矣，积善不以穷否而怨，必至乎禅境矣。

5、----庄子少壮不努力，老大徒伤悲。--《长歌行》时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。

6、④故，___________，___________；不积小流，无以成江海。(劝学名言名句大全)。

7、人离开了书，如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫

8、10知者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》 

9、(2)故不积跬步　无以至千里　(重点字：跬)

10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

11、勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

13、(2)《荀子·劝学》中用行千里路作比喻，表达成事需善于借助外力的语句是“___，___，___”。

14、故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

15、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

16、译文：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵，而一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。比喻时间十分宝贵。

17、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧•处事》

18、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

19、贾岛《剑客》少壮不努力，老大徒伤悲。乐府诗集《长歌行》少小多才学，平生志气高。

20、(王勃)海上生明月，天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

21、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。

22、(答案)吾尝终日而思矣    不如须臾之所学也    故木受绳则直    金就砺则利    君子博学而日参省乎己    则知明而行无过矣    知

23、(刘基)近水楼台先得月，向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤，近墨者黑。

24、(孔子)古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠，观众病者为良医。

25、(10)故不积跬步　无以至千里　(重点字：跬)

26、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)盛年不再来，一日难再晨。

27、抱朴子曰“时势不可力求，遭遇不可智违”。诱于利，迫于害，则非圣贤莫能持其恒心而不乱。失其乐，得其苦，则非明哲不能忍其境。然北辰以不改为众星之尊，五岳以不迁为群望之宗，蟋蟀屡移而不贵，小人善变而无成。孔明之抱膝，愚者笑之。陈胜之投耒，耕者嗤之。待其乘冲飚而燎巨野，奋六翼以凌朝霞，人皆谓其圣而莫知其所以圣。

28、(4)荀子在《劝学》中对比朽木和金石说明坚持的重要性的句子是：__________________，__________________；__________________，__________________。

29、易学老难成，一寸光阴不可轻。(朱熹《偶成诗》)

30、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。(韩愈《古今贤文·劝学篇》)

31、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

32、1山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《过山西村》

33、受命于败军之际，奉命于危难之间(诸葛亮前《出师表》)。

34、昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？

35、17)“学所以益才也，砺所以致刃也。”——(汉)刘向《说苑·建本》

36、(1)在《劝学》中，荀子以亲身体验，通过将思与学对比，强调学的重要性的句子是：“______________________，_______________________”。

37、(刘勰)察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘，谬以千里。

38、寝不安席，食不甘味(诸葛亮后《出师表》)。

39、(5)冰泉冷涩弦凝绝(白居易《琵琶行(并序)》)

40、(2)《劝学》中，“________________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。

41、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

42、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。       

43、(孟郊)春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。

44、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。明杨继盛《言志诗》

45、25)时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。

46、声无小而不闻，行无隐而不形。出自：《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。——《荀子·劝学》

47、(5)(20浙江卷)假使圣人复生，即亦随而猾(扰乱)之矣　　　　　　　假：假设，假使

48、(《老子》)J己所不欲，勿施于人。(论语)兼听则明，偏信则暗。

49、(汉书)当局者迷，旁观者清。(新唐书)得道者多助，失道者寡助。

50、宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。(《警世贤文》)

51、(6)无以至千里；无以成江海(重点字：至)

52、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》

53、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

54、玉不琢不成器，人不学不知礼。(戴圣《礼记.学记》)

55、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(君子生通：性)

56、(《三国演义》)H海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己，天涯若比邻。

57、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。

58、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

59、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

60、(罗梅坡)靡不有初，鲜克有终。(诗经)敏而好学，不耻下问。

61、(2)金就砺则利；则知明而行无过矣(重点字：砺)

62、1忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

63、宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。(《警世贤文》)

64、(《三国演义》)H海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己，天涯若比邻。

65、朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

66、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

67、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子》

68、1宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》

69、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁

70、“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”遇到高兴的事就应当作乐，有酒就应该聚在一起共饮。阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，仕途上不得志的陶渊明也没能逃离这种束缚与窠臼。但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，本着“四海之内皆兄弟”的博爱精神，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，在村居生活中去寻求精神上的欢乐，和村民们结下了深厚的情谊，这种欢乐平淡中和、明净淳朴。

71、(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

72、(3)荀子在《劝学》中强调君子与常人没有差异，只是善于借助外力的语句是：__________________，__________________。

73、荀子在《劝学》中告诫我们：“君子生非异也，善假于物也。”对于“善假于物”，我们可以这样理解：一是善于借助外物之力，达到自己的目的；二是善于通过学习，使物为我用；三是善于发挥人的主观能动性。“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”的确如此，人的力量是有限的，快不过马，飞不过鸟，眼锐不及鹰，嗅觉不如犬。但是聪明的人善于利用外物，从而使自己的能力百倍千倍地延伸。汉高祖刘邦平定天下后，总结出了一条经验，他之所以能够战胜项羽，主要就是因为“善假于物”，使用了各种各样的人才。他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”大凡成功人士，都懂得利用他人之力来弥补自己的不足，成就自己的事业。

74、(王安石)不以规矩，无以成方园。(孟子)采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

75、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

76、(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植)君子成人之美，不成人之恶。