精选佛经中的经典语录(78句一览)

佛经中的经典语录

1、宠辱不惊，看堂前花开花落；去留无意，往天上云卷云舒

2、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

3、大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增！(佛经中的经典语录)。

4、佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。

5、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

6、佛曰：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

7、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

8、透视一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

9、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。

10、心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢?顽固骄傲自大是心理的杂质，这些杂质引出了错误的思想和行为，于是痛苦产生于此。

11、溪声尽是广长舌，山色无非清净身。夜来八万四千偈，他日如何举似人。 ——宋。苏东坡

12、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

13、顿悟法门，以无念为宗，妄心不起为旨。以清净为体，以智为用。

14、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

15、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

16、佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

17、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经

18、(真正的普度)真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。

19、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

20、20)直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。

21、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

22、佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。

23、嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾及。

24、7)永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

25、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

26、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

27、佛曰：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。

28、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

29、(普爱天下)以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。

30、生活的最{境界是慈悲、知足、感恩。具体表现是简单、无欲、解脱、自在。

31、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

32、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

33、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

34、人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了

35、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。

36、白居易听了禅师的话，十分的欢喜，礼拜而退，完全改变了之前自高自大的傲慢态度，并从此对佛法愈加敬佩，随后也皈依了鸟窠禅师，成了一位意境高远、修为脱俗的大居士。

37、佛曰：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

38、野狗常来寺院驮供品，有次误将鸡血石当鸡蛋一口吞下，片刻就肚疼起来。禅师:不能凭直觉认识事物，否则会陷入困境。

39、但是，“现在”往往一转眼即成过去。“未来”又茫然不可知。所以，个体的生存从形式方面来看，是不断地被埋葬在死亡的过去中，是一连串的死亡。

40、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

41、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

42、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

43、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

44、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

45、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

46、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。

47、好、坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。

48、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

49、宽容比仇恨更有力量这世上，没有什么歧途不可以回头，没有什么错误不可以改正。所以有时在面对别人的错误时，宽容比惩罚更有力量。

50、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

51、爱欲于人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。  

52、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

53、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。

54、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

55、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

56、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

57、佛祖奚以异于人，而因此异于人者，能自护心念耳。

58、心有主见，不听传言，莫论人非，过往不恋，笑对人间。

59、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。下面是我为大家整理收集的精选150句的佛语经典语录，欢迎大家的阅读。

60、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

61、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

62、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

63、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

64、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。《楞严经》

65、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

66、淫心不除，尘不可出。狂性顿歇，歇即菩提。  

67、俗话说"病从口入，祸由口出"，在初始交往的过程中谨慎自己的言行是非常有必要的，在讲话时也应注意自己的口气和态度，避免触及他人的利益，毕竟有很多时候"说者无意，听者有心"。

68、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。

69、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

70、4)业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

71、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。

72、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

73、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和

74、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

75、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。

76、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

77、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。《造塔功德经》