精选于丹哪里人(53句一览)

于丹哪里人

1、更为恐怖的是，于丹在强加她的“适应”“知足”哲学和“精神胜利法”。

2、但是，她们选择了口语化的解读，还说了一些不大对的知识，这样就有点误导大家了。至于她们私下里会不会道歉，那就不知道了。

3、蒙曼与于丹一样，都是从《百家讲坛》走入大众视野，2007年11月19日，《百家讲坛》推出了它"开坛"以来最年轻的主讲人--32岁的中央民族大学历史系副教授蒙曼，开讲《武则天系列》。

4、等她2008年第四次登上《百家讲坛》，各大媒体和专家都看不下去了。学者周孝正怒怼：“漏洞百出，一分钟一个硬伤。”《北京晚报》批评：“巧言令色，鲜矣仁。”就连曾经同台的易中天，也批评于丹把谋生放在第一位，是被市场耽误的知识分子。

5、对权贵狂妄，对弱者尊重，是人品高贵，铁骨铮铮。

6、2006年，于丹登上央视《百家讲坛》，从此便打开了她的电视之旅。

7、197-199北京理工大学，工业管理工程系，管理数学教研室助教。

8、于丹老师在百家讲坛上侃侃而谈，惊艳四座。大家对这个节目的关注度很高，让于丹老师感受到火。她不仅出书，还四处演讲，这些费用，远远超过她当老师。可能也是这种经历，让她有了不一样的感觉，她不再是一位老师了，而是一位商人。(于丹哪里人)。

9、现在这个时代，成功的人很多，也许通过一件事就能获得成功，一炮而红，一夜而红，随之而来的就是名誉财富地位，很多人成功了，但也因此迷失了本心，最后被人们所抛弃，水能载舟，亦能覆舟，人们可以把一个人抬到高空里，也可以把一个人抛掷尘埃中，如果一个人成为了一个明星，就要记住观众永远是你的衣食父母，观众能够给你名誉和地位，也能剥夺这一切。

10、2007年春节钻石假期里，于老师又携着她的《庄子》心得再次占据《百家讲坛》，过年都那么拼，果然没让她失望，她又大火一把。

11、于丹几年前在北大被嘘，于丹被“轰下”讲坛，此事发生在十年前了。2007年3月2日，知名论坛天涯网上出现了一篇“我们为什么要将反对于丹之流进行到底”的帖子，发起者为中山大学研究古诗词和古文献的徐晋如博士，后面有清华北大10位博士的签名。文中言辞激烈，称于丹“极度无知，传播错误的甚至有害的思想”，还呼吁不要再闹出“把厕所当客厅的笑话”了，文中甚至要求于丹从《百家讲坛》中下课，并向电视观众道歉。

12、相比之下，我更反感于丹。多年前曾和于丹打过一次交道，领教过她的表里不一。

13、文化人说文明话，做文明事。于丹老师的言行不导致她的形象受损；蒙曼老师对诗词的解读，出现了瑕疵，让她跌落神坛。这样出名的文化人，都能出错，更何况我们这些普通人。

14、32岁，这在《百家讲坛》的嘉宾小组中绝对是最年轻的了，很多人因此认为年轻的蒙老师将来会前程无量。

15、作为商人，就要谋利，到北大演讲的时候，只是告诉学生们一些鸡汤，引发学生不满，这是于丹老师没有想到的。

16、北大那一次的事情具体是这样的，那一次于丹被邀请到北大讲授昆曲艺术讲座，本来又是一次于丹曝光率增大的好机会，顺便让自己的发言和思想让北大的学子感受一下的好时期。但是没有想到的是，于丹当时穿了超短裙和黑丝袜，并且于丹对于昆曲艺术是一点都不知道的。作为一个门外汉的于丹又能够说出什么样的话语，北大学子去的那些人都是懂得昆曲艺术，他们对于所谓的流量文化明星不在乎，他们十分尊重昆曲艺术，于丹这样无脑的行为让她自己贴上了“装”的标签，刚开始就有学生开始反对，后面的呼声越来愈大，他们势要把于丹赶下台，让于丹滚下去，这一次于丹的面子丢大了。

17、所以，单从蒙曼和于丹二人的研究方向来说，蒙曼的专业文化水平应该是在于丹之上的。于丹的国学是肤浅的，可能有团队策划；相较而言，蒙曼更像一个知识份子。

18、于丹有行动的自由，有演讲的自由，有教学的自由，她没有倒下啊。

19、还有，那就是她长的不漂亮。长得丑不是她的错，王国维也长的丑，可是后者是大牛啊。前者呢？笑容都跟塑料花似的，那叫一个假，有劲么？都一大把年纪了咱们自然一点，别跟自己较劲成吗？

20、许多大师都在近几年跌下神坛，前有复旦女神思修教授陈果，而后就是国学大师于丹。至于于丹为什么跌下神坛，此中原因也很荒谬。

21、狂妄与自卑，是一枚硬币的两面。越狂妄越自卑，狂妄其实是自卑的反向表现，也即心理防卫机制的反向作用。有个专业术语叫“脆弱高自尊”，指外表极度自尊，骨子里极度自卑，说的就是此类心理。

22、这几年来，蒙曼的存在感远远高于于丹。蒙老师是央视成语大会、央视诗词大会和央视谜语大会的解说嘉宾，可以说璀璨非凡，大放异彩。而于老师呢？各种负面新闻层出不穷，曾还被北大学子轰下讲台，渐渐销声匿迹了。

23、我答，我认识她，她却不认识我，我更不知道她去哪儿。

24、两件事暴露的深层心理，才是于丹跌落神坛的真正原因。

25、也许是由于知名度横跨领域的缘故，于丹注定走的是一条与众不同的“黑红”路线，有人喜爱也有人排斥。我们知道，于丹本是一名影视传媒领域从业者，她的言语乃至形象都离不开传媒业特有的商业化影响，因此文学界内部分人士对于丹打着弘扬传统文化的旗帜进行一系列商业活动的行为颇有微词。有学者指出“国学”二字并不属于中国传统文化原有的专业范畴，而是现代人们对经典的笼统称谓，认为这种粗略概括传统文化的方式不值得提倡。也有人认为于丹的文学造诣尚未达到大师水准，不应该受到如此追捧。

26、从雾霾来说，积极的适应包括：第努力改变现实，以一己之力遏制雾霾。第一己之力遏制不了雾霾，就参与到众人遏制雾霾的行动中来，这种参与包括上书建议、宣传发动、身体力行从自己做起、从戒烟减排做起。第前二条都做不到，那就为实施前二条的人助威呐喊，点赞颂扬。第前三条都做不到，那就什么不说，但至少对遏制雾霾的前景抱有希望，对参与遏制雾霾的人保持敬意。

27、  今天看完了《于丹《论语》心得》语言很朴实，解读得也很到位。

28、《红楼梦》历来被人们认为是最难读懂的小说，许多红学家穷其一生还慨叹未得其堂奥，显然以四节课就能读懂红楼精华是言过其实了。

29、于丹语言犀利，伤害别人，有一些得理不饶人。

30、然后，2006年的十一黄金周，该妮子因为在《百家讲坛》狂喷了七天《论语》而迅速窜红。

31、让她备受质疑的，是她的行为。在英国住酒店的时候，她对酒店不满意，就要求换一家，换了好几家以后，她生气了，骂了助理和翻译，这个事情，被曝光了。

32、蒙曼的走红其实这这几年随着央视《中华诗词大会》而走红，给人以别样新鲜感，原来诗词比历史更讨喜。

33、首先，我们先来看看于丹是怎么红的。她是因为解读《论语》而爆红的。中华文化历史悠久，博大精深，《论语》就是我们中华文明的一种体现，书中蕴含着丰富的人生哲学值得我们学习。

34、这样事业有成、有所作为的一个人，想要出名也是很容易的吧。事实上确实是这样的。不出意料，她终于走进了人们的视野当中，那是一个叫做百家讲坛的节目，一个给国学大师们传播中国古典知识的舞台。

35、“精神胜利法”和“知足”心态恰好是鲁迅批判过的国民劣根性。可见于丹不仅没有掌握心理学的理论，更是把传统文化的糟糕当成了精华。

36、对弱者狂妄，对权贵诌媚，是人格低劣，品行下贱。

37、谁毁了于丹，当然是她自己。因果报应，自铺自路，自作自受。既然是研究国学的，谋圣鬼谷子早就告诉我们应该怎么处理荣耀和体面，也要，也不要。见好就收，见亮就逃。不该说的不说，不该登台的不登。有时，该说的也不说，该晒的也不晒。其实不能叫毁，风水学上叫气数，你热闹的差不多了，气场就衰了。该下场了，有人早在后台化了妆，着急的要粉墨登场。

38、而我的看法跟鲁豫刚刚相反，我觉得于丹说的全是废话，如果离开下面几个词语，于丹恐怕真的连说都不会话了：传承，头脑，理性，心灵，安静，淡然，文字，沉淀，依恋，修炼，经典，魅力，激活……她不说我，她说中年人。她不说我的女儿，她说一个小女孩。她不说我和朋友，她说人际交往。她总是善于把具体的问题外延化，从而搬出一泔水桶的心灵鸡汤来，用眼神看你一眼，说，来喝吧，香着呢。

39、蒙曼，是我国著名的历史文化学者，北京大学历史学博士。她的正规身份是中央民族大学历史文化学院副教授，硕士生导师，中国古代史硕导组长，主要研究领域为隋唐五代史及中国古代女性史。

40、于丹下了，“奶头战略”上场。什么叫奶头战略？是专有名词，美国的布先生发明的。奶头战略，是美国人的抑华智囊设计的甜毒面包。说不说吧，这面包呢，国人还真对胃口，吃得香。大致说一下，面包就是帮助中国人莺歌燕舞，娱乐至死。开放以后不是吃饱了吗？吃饱了肯定要唱歌，洗桑拿，追明星，泡妞，养娘炮。美国佬就推波助澜，启动新闻机器，启动价值观武器，大肆帮助吹捧中国影视明星，高棒唱戏的，猛推这些人在国际上获大奖，上封面，戴桂冠。

41、但对蒙老师我也是有意见的。曾经收到一个推荐的蒙曼精品课，标题是四课就能读懂《红楼梦》的精华！这给我打击很大，我想不通文化水平很高的蒙曼老师怎么会出这种虚妄的“神课”呢？

42、高考的时候，她收到了北京联合大学的录取通知书，于是她正式成为一名北京联合大学生。在校园里她遇到了她的另一半，他叫乔达峰。她丈夫的家世背景不如她。因为她的丈夫是出生于一个工人的家庭，家境贫困的他并没有因为家庭的奔波劳累而忽视对学习的坚持。在大学里两个人都凭借着优秀的成绩毕业，虽然两个人有着不一样的家世背景，有着不一样的生活环境，但是两个人却有着共同的爱好，她们的灵魂爱上了彼此。恋爱后于丹一次又一次的爱上乔达峰，而乔达峰也一次又一次对于丹动心，两个人最终深深的爱上彼此。

43、我们没有看过于丹的阅读书目，对此不好回答，但从她在央视讲的《庄子》《论语》来看，她对心理学只知皮毛。

44、看到结果了吗？于丹这些弄国学的滚下舞台，让唱歌跳舞卖肉的走红T台，至于科学家们，自己玩儿去。教育界，文化界，影视界，都配合的挺好。少年儿童开始，都去做艺考。外国人都在骂自己的国不如中国。我的国呢，都无比激动的欢呼我的国厉害了，美国日本都吓坏了。结果是什么？人家都在苦心培养战士，我们的未来希望呢，看看吧，90后，00后，一大批吃了布氏面包的娘炮，一大批抱着明星照、游戏机开心的花朵。

45、其实个人看来，她的选择也无可厚非，但是对于曾经一心研究中国古典文化的她，终究还是留下了遗憾，再加上她对自己主业的疏忽，没有完成主业就急着搞副业，开始被人们痛批，万人唾弃。

46、毒鸡汤，于丹成名以后，经常自己发表一些文章，看似语言温婉可亲，但是读过的人可能会感觉得到，文章大多是来教育女性的，看似是心灵鸡汤的言论，其实并不能经过如今人们的仔细考量，人们对毒鸡汤的辨识度早已提高，她的理论不再被人们接受。

47、大家对蒙曼老师的崇敬之情减少了，觉得她对诗词的解读，口水化了。文化解读，是不是可以口语化？可以的，但是过于口语化了，就有点烂俗了。

48、  于丹的心得体会对于我们如何过上幸福的生活，有着积极的指点，我要感谢她。我这一两年一直在看有关我们传统文化的经典著作，但真正把经典的精髓运用在自己的生活，来锻铸自己的幸福人生，还很难。常常是知易行难，每每生活不如意了，总还是内心纠结痛苦，怨天尤人，过得不开心。内心的宁静淡定是需要生活的雕刻刀一刀一刀刻的。就像于丹讲的那个故事，人们踩着台阶，对雕塑顶礼膜拜，台阶却不平衡，雕塑平静地说，你只用刻4刀，而我是经过人们千刀万剐才成为今天这个样子的。不经历苦难，又怎么见成功。若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。相信生活中的每一次不如意，都是对自己心灵的雕刻，不畏将来，不念过往，把握当下。

49、多看几段陈果的讲课视频，也可以发现她不需要别人帮她穿上衣服。

50、  天地人之道。就是把天之大，地之厚的精华融入人的内心，铸就内心之强大。心胸开阔，心怀天下，尤其是物欲横流喧嚣的年代，更需要保持内心一种清亮的欢乐，不被外界蛊惑，控制。即“仁者无忧”。

51、作为一个文人，素质应该很高，不应该有如此不雅的行为。看看郭德纲，他被传与王梦婷有关系，虽然这个事情被王梦婷辟谣了，但郭德纲没有任何反应，只是在社交网络上写了一幅字：大年初捏小人嘴。

52、从此于丹从一个普通大学教授一步步成为了北京师范大学研究院院长等多重身份。但是越走越高的于丹也受到了大家的关注，有人开始对她的解读提出了反对的声音，认为这只是她的个人观点。还说于丹的解读一点也没有深度。