精选活不明白孙睿经典语录(82句一览)

活不明白孙睿经典语录

1、简介：天地为炉，万物为铜，阴阳为炭，造化为工。 气运之争，蟒雀吞龙。 究竟是蟒雀为尊，还是圣龙崛起，凌驾众生？ 这是气掌乾坤的世界，磅礴宏伟，一气可搬山，可倒海，可翻天，可掌阴阳乾坤。 世间源气分九品，三品称玄，六品成天，九品号圣。 吾有一口玄黄气，可吞天地日月星。

2、想拍电影不一定非得上电影学院，有那么多导演都不是电影学院毕业的。

3、孙睿：《草样年华1》、《草样年华2》、《活不明白》。(活不明白孙睿经典语录)。

4、“讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。”

5、　　聆听窗口风尘一如往昔，云影怅然莫歌，一个冬的积蓄，待美丽的绽放，冷冷在莫然，这一路的繁华，一路的跌宕，一年又一年看高天远景，红尘滚滚。

6、“言多必失”是每个时代都不会褪色的箴言，试问又有多少烦恼浮躁不是从口而入的？

7、但为人的圆绝对不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、通融，是大智若愚，是与人为善，心智的高度健全和成熟。

8、闲余时间，沏一杯清茶，细味《菜根谭》，菜根会越来越香，心智会越来越明。读《菜根谭》，思人间事，我们一起静心细读，从中汲取有用的人生哲学智慧。

9、就在近日，郭美美因售卖含有禁药成分的减肥食品，再次沦为阶下囚。

10、　　我们总是在事后才明白，懂生活，很难，会生活，更难。许多人过日子总很累。不管是身边人做什么，都会让她劳心劳力伤心伤神。其实这世上，哪有这么多不如意，只不过是你的心思太重，想的太多而已。

11、曹操不冷不热地说：“我那重孙子就一个小屁孩，都清楚你儿子咋想的，我还能不清楚你咋想的吗？”

12、　　虽已回不到最初的温柔，但我们曾在最纯真的年代相遇，在张扬的青春里幸福，又在岁月的沧桑里分离。我盼望还能与你重逢在尘埃落定时，只为确认你的幸福，再见你一笑的风华。

13、司马懿转身就想跑，不料曹操跑得快，眨眼的功夫，曹操就来到了跟前。

14、　　秋天去了又回，月儿圆了又缺，而我，只想静静的将流水光阴融进一声浅笑，一季嫣然。然后，隔着岁月，与你在时光里轻轻相拥。

15、  在喧嚣的社会中，很多家长非常焦虑，很多人在炒学区房，其实好的家庭教育才是家庭宝贵的不动产。闫爸爸很有巧思，设置以慢制慢的情节，夫妻俩飚演技，针对上幼儿园和小学的孩子，这个教育方法切实可用，希望闫爸爸的妙想给家长们启发。

16、司马懿一看老曹如此不识趣，不会聊天，就想说“再见”。

17、曹操继续说：“孔明在五丈原祈禳，本来还应该有一纪的寿限。考虑到再让他折腾下去，何时是个了结。孤跟玄德斗气，把天下已经折腾苦了，尽快结束这个局面，让黎民百姓过几天安稳日子吧。”

18、司马懿也郁闷地说：“我那些不争气的子孙，也好不了哪里去，我将来的名声还不如你哪。你说我们这是忙活了些啥呢？”

19、不纠结于慈禧对于自己的怀疑误解，自然清者自清。

20、因此，为自己的人生事业做积蓄、做准备的机会有很多。而许多人之所以认为自己没有时间，这就不是客观环境的问题，而是心态的问题。

21、与低调的颜歌相比，易术实在太高调了。18岁在广州出版长篇小说《瓶子碎了》，因大胆的笔触和与年龄不符的语言渲染力被湖南卫视、湖南影视频道、《羊城晚报》等媒体报道，被广东著名文艺评论家李运抟教授称为“文学界最具想象力的男孩”，2001年 10月完成长篇《陶瓷娃娃》，声称要“携《陶瓷娃娃》，给虚假的文坛沉重的一击”， 12月和少年作家韩寒在四川《天府早报》上展开激战，并点评多位著名作家，语出惊人。

22、　　大意：　　当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。　　净从秽生，明从暗出　　粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。因知洁常自污出，明每从晦生也。　　大意：　　粪土里所生的虫是最脏的，可一旦化为蝉却只饮秋天洁净的露水；腐败的野草本不发光，可一旦孕育成萤火虫以后，却可在夏天的夜空中发出耀眼的光彩。由此而知，洁净的东西常常从污秽中产生，明亮的事物常常在黑暗中出现。　　客气伏而正气伸，妄心杀而真心现　　矜高倨傲，无非客气；降服得客气下，而后正气伸。情欲意识，尽属妄心；消杀得妄心尽，而后真心现。　　大意：　　一个人之所以会有矜气高傲的无理态度，都是由于受外来血气的影响，只要把这种外来的血气消除，光明正大刚直无邪的气概才能出现。一个人的所有欲望和想象，都是由于虚幻无常的妄心所造成的，只要能铲除这种虚幻无常的妄心，善良的本性就会显现出来。　　事悟而痴除，性定而动正　　饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。　　大意：　　酒足饭饱之后再回想美酒佳肴的味道，这时所有的甘美味道已全部消失。房事满足之后再回味性欲的情趣，那男女之间鱼水之欢的念头已全部消失。因此如常能事后悔悟，来做另一件事的开端时的参考，那就可消除一切错误而恢复聪明的本性，这样做事就算有原则，一切行为自然都合乎义理。　　轩冕客志在林泉，山林士胸怀廊庙　　居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。　　大意：　　身居政职的人，要保持一种隐居山林淡泊名利的思想；身为平民居住在田园中的人，必须要胸怀治理国家的雄心壮志。　　无过便是功，无怨便是德　　处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。　　大意：　　人生在世不必勉强去争取功劳，其实只要没有过错就算功劳；救助人不必希望对方感恩图报，只要对方不怨恨自己就算知恩图报了。　　作事勿太苦，待人勿太枯　　忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯是无以济人利物。　　大意：　　尽心尽力去做事本来是一种很好的美德，但如果过分认真而使心力交瘁，就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣；把功名利禄看得很淡本来是一种高风亮节，但如若过分清心寡欲，对社会人群也就没有什么贡献了。　　原谅失败者之初心，注意成功者之末路　　事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。　　大意:　　对于一个事业失败而感到心灰意懒的人，要使他恢复当初奋发上进的精神；我们对于一个事业成功而感到万事如意的人，要观察他是否能永远维持下去。

23、韩国守将冯亭不愿降秦，便献上d十七邑，主动依附赵国，想与赵国一同对抗秦国。

24、　　3《风雨哈佛路》 (美)莉丝·默里 著

25、　　虽已回不到最初的温柔，但我们曾在最纯真的年代相遇，在张扬的青春里幸福，又在岁月的沧桑里分离。我盼望还能与你重逢在尘埃落定时，只为确认你的幸福，再见你一笑的风华。

26、“人咬得菜根，则百事可做”，《菜根谭》，洪应明以精炼隽秀、雅俗共赏的文字，道出了修身养性，为人处世的人生宝训，如和风细雨涤荡心灵。是儒释道三教真理的结晶，有万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训，对于人的正心修身、养性育德有不可思议的潜移默化的力量。

27、　　流水年长，光阴静俏，一抹纤姿，沐浴烟雨。庭深几许，幽草迷乱，繁花落尽，寂寞成丘，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

28、为人处世，谁都逃不过这个定律：若只想着占便宜，最后定要吃大亏。

29、　　弄权一时，凄凉万古　　栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

30、作家孙睿在《跟谁较劲》里说过：20岁，跟学校较劲；25岁，跟老板较劲；30岁，跟自己较劲……

31、于是，就对司马懿说：尽管这事你有错，但罪不致下地狱，冥冥之中有定数，你该去天上。

32、成大事者不纠结。曾国藩有一句话“未来不迎，当时不杂，过往不恋”，这是种不较劲的智慧。

33、　　有人心疼时，眼泪才是眼泪，否则只是带着咸味的液体；被人呵护着，撒娇才是撒娇，要不然就是作死。

34、遇见你，是最美丽的意外_作者：来源：文章阅读网

35、除了无下限的炫富，她还斥巨资整容、在网上与人对骂引发舆论、嗜赌成性、开设赌场，一次次挑战社会的底线。

36、  这个世界上有这样一类孩子，叫自闭症儿童，也叫星星的孩子。他们不聋，却对周围的声音充耳不闻，他们不盲，却对身边的事情视而不见，他们不哑，却不知道如何跟我们交流。他们四肢健全，有的眉清目秀，不像聋哑盲残那样容易被辨识。但他们的精神世界却不能和大多数人同频，他们被定义为精神残疾。这些孩子孤独地存在在我们的生活中，被忽略，被嘲笑，被误解，甚至被责难。我就有一个这样的孩子。

37、十四阕：《千年》《风烟引》《逝去的欧若拉》

38、小事小非莫计较，一眼睜来一眼闭；有人出语伤情面，未必全是有恶意；有人处事拂我意，想必有其难唱曲；有人仗势把人欺，多行不义必自毙；有人优势超过我，十指哪能一般齐；尺有所短，寸有所长，不去事事都攀比，人间美景未看全，哪有工夫生闷气；心态顺畅身体好，省下药钱旅游去。

39、　　大意：　　一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

40、生活就是这样，甭管睡着我已经到了二十多岁的尾巴，即将而立，但我不知道拿什么立。

41、　　在《因为痛，所以叫青春：写给独自站在人生路口的你》中作者如实地把为人父母的成年人们所不曾来得及去了解的这代年轻人的困苦和不安展现了出来。作者帮助他们诊视这些无法向他人倾诉的苦痛，并告诉他们如何才能从这种苦找到为未来打拼的能量。它像朋友一样静静地倾听你的苦恼，并通过睿智的寥寥数语，引导你发现自己，获取自己人生答案。

42、2019年出狱后，郭美美又开始在网上炫富，有人劝她“别再折腾了”，她直接回复道：“我月收入60w+，你也配？”

43、饶雪漫：《当你孤单你会想起谁》、《校服的群摆》、〈爱在仙境的日子〉、＜左耳＞、＜糖衣＞、＜小妖的金色城堡＞、＜左耳＞终结《十年》《蝴蝶来过这世界》《沙漏》1,2全集(共10本)第1期

44、　　一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。

45、今何在：《若星汉天空》2《海上牧云记》《九洲.羽传说》

46、80后以作家居多，这也是很值得重视和探究的一个社会现象。其实他们有的连文学是什么都不知道，但在尽心的写作。

47、李嘉诚曾给自己的儿子开出了一条训词：“树大招风，低调做人。”古往今来多少成功者，都是从中领悟处世之道。

48、结果很多基本的知识也没学到，直到进单位职工文化知识考试，才晓得自己连字的笔划也没写全，更别说语法修辞了。后来从单位出来，到图书馆抄书什么修辞小学教师的进修教材基础心理学等等，自己买了本北师大版《写作》细心的看读写语文知识才提了。

49、　　闲时吃紧，忙里悠闲　　天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

50、静中不落空，动处有受用。“静”是心理上闲适自然，暂时不需要行动的状态。在安静时适度放空自己，有利于调整情绪；但是不能耽于空想无益之事，应学会驰骋想象力，到行动时果断执行。

51、小饭的经历是一个传统的文学青年的路子。在写作上，他曾刻意模仿过王小波，之后又换了好几个偶像，如余华、苏童、残雪。小饭曾经激烈地批评过以郭敬明为代表的“青春作家”，但也渐渐平和，只是表示自己最大的心愿是能获得文学奖项，惟此，才能更正外界对“80年代后”作家只会写些没有深度的“青春文学”的成见。

52、孝成王听闻这个消息十分欣喜，征求大臣意见，平阳君赵豹认为不能接受，并表示“无故受利，会带来灾祸。”

53、“人往高处走，水往底处流，”順其自然何必顾虑重重，随遇而安即可！时也，运也，命也！居安思危，大彻大悟，做个积极向上的人，读温柔的句子，见阳光的人。心情不复杂，眼神里全是温柔与笑意！有时候，人需要的不是物质富有，而是心灵的慰籍，不是甜言蜜语的左右，而是相通的懂得。

54、老懿子一听，赶紧说：“是啊是啊，要不是我换上孔明送我的衣服，还气不死他，还真不好收拾他呢。”

55、她说：“我活得很累，我选择结束生命，只是因为原生家庭和抑郁，具体来说，是因为我的爸爸。”

56、小妮子和米米拉合著：《214度恶龙王子》3

57、齐白石不仅艺术精湛，而且以长寿著称。他总结自己的作画之道、长寿秘诀，就是不耽于空想。他自述每天都必须要学习，就是为了让自己能够不断地思考问题。他宁愿不动脑不费神也绝不空思，长时间训练后就能下笔有神。

58、钱钟书与杨绛，相守走过无数动荡岁月，他们的文字有趣，想必生活里亦有趣味，才能白头到老。容颜、激情都被会岁月损耗，一颗风光霁月的心，却依然能发光。

59、　　要珍惜花开时候的绚丽夺目，也要珍惜纷纷花落时候，她的从容和自如。我们的一生，都是经历了太多的事，总有一些会留下来的，到老的时候，可以慢慢地回忆。

60、 少年人怀着无限美好的憧憬，去寻梦。为了这梦，我们努力，我们攀登，我们不被长辈理解。但当我们带着无限憧憬和征途的无奈到达目的地，却发现人家早已轻而易举的捷足先登了。

61、　　《布鲁克林有棵树》是一本关于生存的书，更是一本让人洞悉个体如何能变得更坚强、坚定、睿智的书。最重要的，它讲述阅读如何让卑微的生命变得高贵，讲述知识如何改变人的修为与命运，讲述家庭的力量如何支撑孩子实现自己的梦想。

62、  生了双胞胎以后，很多人都会问老大“你喜不喜欢弟弟？爸爸妈妈是不是更亲他们？”其实，在我怀孕的时候，老大也从来没觉得自己的位置会被影响；生了弟弟，他也从来没有觉得妈妈爸爸的关爱有任何变化。反而，随着弟弟的成长，他越来越有哥哥的样子，变得更有担当。这个月，我和孩子爸爸做了大胆的尝试，我们两个带着三个孩子去日本旅行。出门以前，我跟老大谈话，我说你现在也八岁了，很多的言谈举止都会影响弟弟，其实也算得上是半个家长了。所以希望这次出行，能够有个大哥样，在爸爸妈妈忙不过来的时候尽量能搭把手。他爽快地答应了。在一些亲子真人秀节目里通常是爸爸做挑夫，背包、推箱子。而我们这次，我觉得老大更像是这个角色。他推童车的时间不比我和他爸少。在我们领着弟弟的时候，就把手里的拎包全让他提着。有时出去玩了一天，回到酒店我和他爸都有些累，这时老大还带着弟弟玩，负责看孩子。回来我跟朋友说起，他们都惊讶不已，因为毕竟现在更多情况是一个孩子出门，全家出动。但在我们家，由于有了那个“小家长”的帮忙，并没有想象的辛苦，而且我想以后出门应该都是这种配置了。有了这些经历，老大锻炼了家庭责任感，而我也为他感到自豪。     

63、　　养天地正气，法古今完人　　气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操字要严明，而不可激烈。　　大意：　　一个人的气质要恢宏广阔，但绝对不可以流于粗野的狂放；思想观念要缜密周详，但绝不可繁杂纷乱；生活情趣要清静恬淡，但绝不可过于枯燥单调；言行志节要光明磊落，但绝不可流于偏激刚烈。　　不著色相，不留声影　　风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。　　大意：　　轻风吹过稀疏的竹子固然会发出沙沙的声响，可是当风吹过去之后竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；大雁飞过寒冷的深潭固然会倒映出雁影，但是当雁飞过去之后清澈的水面依旧是一片晶莹并不会留下雁影。由此可见，一个具备高深品德的君子，当事情来临时，他的本然之性才会显现出来，事情过去之后，他的本性也就恢复原来的空虚平静。　　君子德行，其道中庸　　清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。　　大意：　　清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟，这就像蜜饯，虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸，一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。　　君子穷当益工，勿失风雅气度　　贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！　　大意：　　一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿要经常把头梳得干干净净，摆设和穿著虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况，绝对不应该萎靡不振、自暴自弃。　　未雨绸缪，有备无患　　闲中不放过，忙处有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。　　大意:　　在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备，等到忙碌起来就会有受用不尽之感；当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活，以便为日后担任艰巨工作作些准备，等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感；当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时，也能保持你光明磊落的胸怀，既不产生任何邪念，也不作任何坏事，如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。　　临崖勒马，起死回生　　念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。　　大意：　　当你心中刚一浮起邪念时，假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉，有所警觉后立刻设法来挽救，这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头，所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。　　宁静淡泊，观心之道　　静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。　　大意：　　一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。　　动中静是真静，苦中乐是真乐　　静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。　　大意：　　在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静；在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。　　舍己毋处疑，施恩勿望报　　舍己毋处其疑，处其疑即所舍之志多愧矣；施人毋责其报，责其报并所施之心俱非矣。　　大意：　　假如一个人要想作自我牺牲，就不应该存计较利害得失的观念，存这种观念就会使你对这种牺牲感到犹豫不决，既然对你的牺牲心存计较犹疑，那就会使你的牺牲志节蒙羞。假如一个人要想施恩惠给他人，就绝对不要希望得到人家的回报，假如你一定要求对方感恩图报，那就连你原来帮助人的一番好心也会变质。　　厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄　　天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？　　大意：　　假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分；假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体；假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢？

64、藤井树：《我们不结婚，好吗》、《猫空爱情故事》、《这是我的答案》、《B栋11楼》、《这城市》、《有个女孩叫Feeling》。

65、这个识趣，是认识趣味的意思。王小波说：“一辈子很长，要跟有趣的人在一起过。”

66、　　天福无欲之贞士，而祸避祸之人　　贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；人著意避祸，天即就著意中夺其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益？　　大意：　　一个志节坚贞不贰的君子，虽然不想追求自己的福祉，可是上天却使他无意之间得到他本不想得的福分；一个行为邪僻不正的小人，虽然用尽心机妄想逃避灾祸，可是上天却在他巧用心机时来剥夺他的精神气力使他蒙受灾祸。由此观之，上天对于权力的运用真可说是神奇无比，变化莫测，极具玄机，人类平凡无奇的智慧在上天面前实在无计可施。　　人生重结果，种田看收成　　声妓晚景从良，一世之胭花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。语云：“看人只看后半截。”真名言也。　　大意：　　歌妓、舞女、酒女等风尘女子，虽然半生以卖身卖笑为业，但是如果到了晚年能嫁人，当一名良家妻子，那么她以前放荡淫佚的生活，并不会对后来的正常生活构成妨害；可是一个一生都坚守贞操的节烈妇女，假如到了晚年由于耐不住空闺寂寞而失身的话，那她半生守寡所吃的苦就都付诸东流。俗谚说：“要评定一个人的功过得失，必须看他的后半生的晚节。”这是一句至理名言。　　多种功德，勿贪权位　　平民肯种德施惠，便是无位的公相；士夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。　　大意：　　一个普通老百姓只要肯多积功德、广施恩惠、帮助他人，就等于一位有实际爵禄的公卿宰相受到万人的景仰；反之一个达官贵人假如一味贪婪权势而把官职作成一种生意买卖欺下矇上，那么这种行径的卑鄙就如同一个有爵禄的乞丐那样可怜。　　当念积累之难，常思倾覆之易　　问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。　　大意：　　假如要问我们的祖先是否给我们留下有恩德，就要看看我们现在生活所享受的程度是否高，假如确实高，那就算祖先累积下了恩德，我们就要感谢祖先当年留下这些德泽的不易；假如我们要问我们的子孙将来是否能生活幸福，就必须先看看自己给子孙留下的德泽究竟有多少，假如我们给子孙留下的恩惠很少，就要想到子孙势将无法守成而容易使家业衰败。　　只畏伪君子，不怕真小人　　君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。　　大意：　　一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别；一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。　　春风解冻，和气消冰　　家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃；此事难言，借他事隐讽之；今日不悟，俟来日再警之。如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。　　大意：　　如果家里的人犯了什么过错，不可以随便大发脾气乱骂，更不可以用冷漠的态度进行冷战而不管他，如果他所犯的错你不好意思直接说，就要假借其他事情来暗示让他改正；如果没办法立刻使他悔悟，就要耐心等待时机再殷殷劝告。因为循循善诱，就好像春天温暖的和风一般，能消除冰天雪地的冬寒，同时也像温暖的气流一般能使冬天冻得如石块的冰完全融化，这样充满一团和气的家庭才算是模范家庭。　　能彻见心性，则天下平隐　　此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自然无险侧之人情。　　大意：　　一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷；一个天性忠厚、心胸开朗的达观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，因此他把万事万物都看得很正常而毫无邪恶。　　操履不可少变，锋芒不可太露　　澹泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒！　　大意：　　一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子，万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中，固然不可以略为改变自己的操守和志向，但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。　　顺境不足喜，逆境不足忧　　居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。　　大意：　　一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好；反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。　　富贵而恣势弄权，乃自取灭亡之道　　生长富贵家中，嗜欲如猛火，权势似烈炎，若不带些清冷气味，其火炎不至焚人，心将自烁矣。　　大意：　　一个生长在豪富权贵之家的人，物质享受方面可说应有尽有，因此就会养成各种不良嗜好和喜欢作威作福的个性；但是不良嗜好对人体的危害就有如烈火，作威作福专权弄势的脾气对心性的腐蚀就有如凶焰；假如不及时给他一点清凉冷淡的观念缓和一下他强烈的欲望，那猛烈的欲火即使不使他粉身碎骨，早晚有一天也必然会像引火自焚般把他毁灭。

67、三国时诸葛亮对蜀国居功至伟，刘备本想以皇位想让，但诸葛亮谨守属臣本分，低调做人，而正是他的功成不居，让后人敬佩不已。

68、正如儒家忠恕之道所提倡的：有向学之志的人，必能取得某种成就；取得某种成就的人未必每件事就符合原则；做每件事都要呵护原则的人，未必懂得实事求是根据实际情况灵活变通。

69、　　《挺住，意味着一切：一个奋斗小青年的鸡血青春》写给每一个努力张望着未来的年轻人：愿我这千锤百炼的青春，能照亮你那五颜六色的憧憬，愿你在此学会坚持，学会选择，学会平和，学会从容。生命有好时光，也有坏时光，挺住，幸福就在前方等着你!

70、静坐常思己过，闲谈莫论人非。从管住自己的嘴开始，不伤人，亦会因此少受伤。

71、　　爱亦悠悠，恨亦悠悠，都不能轻易抹去曾烙下的印痕；喜也罢，怨也罢，都不会轻易忘却曾令人心颤的声音、曾令人心动的倩影。

72、在学校里，他们都是所谓不务正业的“坏”学生，无心学习，整天琢磨着逃避考试、偷窥女生宿舍、谈恋爱、玩乐队、喝酒、打架等等，为读者展开了一幅活灵活现的大学生活众生相。但他们实际上又是充满理想和热情的青春少年，他们渴望找到灵魂的出口，热爱文学和音乐，内心充满了善良和对未来的期待，只是与大学校园死板、程序化的环境格格不入，这才导致了他们的愤世嫉俗，以微弱的“坏”来与周围的环境相抗争。直到最后才猛然惊醒，为自己青春的面目全非和支离破碎而备觉荒凉，在此情可待成追忆时，才知道爱情和生活的可贵。

73、圆，光滑润泽，包容宽和，为人当如此。 但凡能建大功立大业的人，都是谦虚圆滑灵活应变之人；凡是惹是生非，遇事坐失良机的人，必然是那些性格执拗不坑接受他人意见的人，历史长河中这样的人的例子多如星河。

74、　　当我回首童年，我总奇怪自己竟然活了下来。当然，那是一个悲惨的童年，幸福的童年是不值得在这儿浪费口水的：家庭贫困潦倒;父亲一无所长、醉话连篇;母亲虔诚而沮丧，坐在火炉旁哀叹个不停;神父自以为是;教师恃强凌弱……

75、天地万物之逆旅，光阴百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？剩下的只是苍茫时间里有去无回的人。

76、  我是三个孩子的妈妈，而且三个娃都是男孩，每天就像住在男生宿舍一样。这三个孩子并没有违反国家计划生育政策，因为二胎生的是双胞胎。成为三个孩子的妈妈压力很大，很多时候会让我措手不及。现在两个小的也快三岁了，在陪同孩子这一路生长的同时，我自己也获得了成长。

77、  好的性格是送给孩子一生的礼物。张晓宁一直在抓孩子的个性教育和品德培养，这是轻松、高效、持久的家庭教育，孩子有了好的性格人格，可以在各个小事上体现出来，不需要父母在琐事上事事嘱咐。二胎时代，有家长担心，生了二胎会不会对老大产生不良的影响？其实这是大人人为制造的担心。我们应该让大宝和二宝成为彼此幸福的源泉，孩子们有爱的关系会是一生幸福的来源。

78、曾经两江总督遇刺，慈禧怀疑是曾国藩所为，特地把他叫来，阴阳怪气地说：“此事甚奇呀！”目的在于激起曾国藩的怒气，试探虚实，然而曾国藩却也只回说：“我也觉得此事甚奇。”

79、　　路要让一步，味须减三分　　径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。

80、鬼鬼的：《谁是谁的周杰伦》、《爱你爱到女娲纪》2本、《天使骑着魔鬼飞》《不爱我太不够意思了吧》

81、济南一名女大学生自杀身亡，生命的最后，她在qq空间留下遗书做了道别。