精选竹子的气节和品格诗句(30句一览)

竹子的气节和品格诗句

1、今天为大家带来的是作家李青松写下的《苏东坡的竹》，一起来看看吧~

2、王振伟评：首联入句较新颖，起承转合自然，立意未能脱俗，颈联“骨”“孤”音当避免。

3、爱竹子猷参杖履，能诗侯喜同登。赓酬不尽古今情。(竹子的气节和品格诗句)。

4、――清.戴熙《题画竹》待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。

5、(举例造句)： 蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的高风亮节。老舍《四世同堂》二十三

6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

7、自有月传神。无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

8、不仅竹类竹质资源丰富，而且养竹用竹历史悠久。一首古老的民歌《弹歌》唱道：“断竹、续竹、飞土、逐肉。”说明早在7000年前，我们的祖先已用竹子制作箭头、弓弩等武器，用于娱乐、捕猎或战争了。竹与人类的文化生活结下不解之缘，在中华民族的日常衣、食、住、行中，到处都有竹的倩影。宋代大文豪苏东坡曾感叹地说：“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”

9、　　窗前翠竹三竿，萧洒风吹满院寒。　　常在眼前君莫厌，化成龙去见应难。

10、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。__高骈《对雪》

11、春雷殷岩际，幽草齐发生。我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。——朱熹《新竹》

12、自1990年建市以来，赤水始终把环境保护作为第一政治责任，把生态建设作为第一发展要务，坚持“生态立市”发展战略不动摇，尤其是在习近平总书记“绿水青山就是金山银山”重要论述的指引下，更加坚定了生态、绿色、低碳、循环发展理念，牢守发展与生态两条底线，开展了大规模的退耕造竹绿化工程。2001年以来，十年累计造竹77万亩，竹林面积扩展到131万亩，农民人均占有竹林近7亩，位居全国之首，是全国竹林面积最大的竹乡，成为全国生态示范市。赤水竹海不仅是重要的旅游资源，更是水土保持的重要保护神。据水文资料显示，赤水河出境段泥沙含量比10年前降低了70％，每年排入长江的泥沙减少近400万吨，成为长江上游的一道生态屏障，被列为长江上游珍稀鱼类国家自然保护区。

13、他不但吟竹，写竹，也画竹。《竹石图》就是他的代表作。墨竹之画，是苏东坡爱竹的升华。爱竹，即是爱自然。画家文同，字与可，是苏东坡的朋友。与可善画竹，是“湖州竹派”的代表人物。苏东坡画画从师于与可。二人常一起谈竹论竹。与可认为，苏东坡的墨竹画不是以形见长，而是因其不俗之气。而苏东坡自己坦言：“画不能皆好，醉后画得，一二十纸中，时有一纸可观。”苏东坡画竹最精辟的见解便是——“画竹必先成竹于胸”“执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣”。在苏东坡看来，人禽宫室器用皆有常形。山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常理之不当，则举废之矣。因此，要画好竹，必先知竹之常形、常理。胸中当有竹形，知道竹子的各种形态，这是根本。但要传神，画以传神为贵。竹本固，固以树德；竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志。让创作的元素烂熟于心，然后创作时才能豪情万丈，恣意汪洋。

14、　　数茎幽玉色，晓夕翠烟分。　　声破寒窗梦，根穿绿藓纹。　　渐笼当槛日，欲碍入帘云。　　不是山阴客，何人爱此君。

15、斫取青光写楚辞，赋香春粉黑离离。无情有恨何人见？露压烟啼千万枝。

16、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。__秦观《满庭芳·碧水惊秋》

17、题画(清)郑板桥一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。

18、对于竹的认识和理解，无疑，苏东坡是人间无一难能有二的人物了。

19、　　其一：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。

20、一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。描写竹子竹子的诗句竹子的诗句：

21、新鲜竹笋提单到，农活暂且旁边撂。拎回忙把妻儿叫，剥皮清洗锅台绕。切成寸段丝，添上油盐料，佳肴美味全家犒。

22、　　佐邑意不适，闭门秋草生。　　何以娱野性，种竹百余茎。　　见此激上色，忆得山中情。　　有时公事暇，尽日绕栏行。　　勿言根未固，勿言阴未成。　　已觉庭宇内，梢梢有余清。　　最爱返窗卧，秋风枝有声。

23、竹石清·郑板桥淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见。画竹别潍县绅士民清·郑板桥乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

24、在山为远志，出山为小草。不足凋谢安，适可谓殷浩。

25、茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。

26、凡物贵有用，论诗用则无。诗成亦自咏，侘傺或昭苏。

27、其实，不光是在儋州，在黄州惠州期间，苏东坡也是每日里戴斗笠，穿芒鞋(草鞋)，执竹杖，躬耕田垄之上，为菜蔬施肥浇水，已成为他生活的常态。一个朝廷官员，一个文化学者，往来于山间，劳作不歇，其乐陶陶。或许，当一个人不得志的时候，惟有在自然和乡野中能够寻求到慰藉，与山水同乐，与农人同乐，与乡野同乐，与竹木同乐。

28、怒长搘苔石，旁行过棘篱。不来能几日，渐学翠鸾飞。

29、王振伟评：本诗作者用夸张的手法以及高古的笔触，将竹雕作品刻画的栩栩如生，起承转合自然贴切，且让人随作者的描绘而思绪奔涌，回味无穷。