精选为人处世之道之感悟(29句一览)

为人处世之道之感悟

1、君子处世还要胸怀宽广，不以物喜，不以己悲，才能世事洞明，处事练达。孔子说：“人不知而不愠，不亦君子乎?”“愠”是指内心的怨愤，心理不平衡。一个有学问而且彻悟了人生真谛的人，也许不会被世俗社会所理解，但是这个人不管是顺境还是逆境都能泰然处之，内心里如春风吹拂，不会有丝毫怨天尤人的念头，这样的人格修养才是真正君子的修养，也只有这样，不被外物轻易激怒，才能沉着稳重，洞明世间之事。

2、感悟：几句可用以劝人要谨言慎行，对人不要说不该说的活，也不要作不该作的事。一个方面是说，免得授人以柄，招致非议。另一方面，也是君子的个人修养。一个有修养的人总是能在合适的人面前，在合适的环境了做合适的事情、说合适的话。

3、于是，选择并不难，甚至可能并不存在。所谓的选择，只是价值观确定之后的自然结果，所以更深入的结论是：价值观决定命运。

4、感悟：我们每个人，都想着不断丰富自己，提高自己。古人告诉我们，博学和笃行，而非金钱财富，是丰富我们自身的主要途径。人的一生要坚持学习，因为知识是无涯的，所以不断学习的态度是必不可少的。另一个方面就是实践。论语上说，学而时习之，就是说学到知识以后，要在适当的时间实践。

5、由此而知，那些能够达到目标的人，未必是最聪明的，也未必是最富有的，但他们一定得有“装傻”的能力。

6、就这样他在职场上既博得领导欢心，又和同事打成一片。

7、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！

8、能赚钱的时候，就狠狠赚钱，手里有钱才有底气，做人做事才能更自信！

9、“子不学，断机杼”的讲的是孟母教子的故事。孟子小时候很贪玩，一次逃学回家，孟母说：“还没放学，你怎么就回来了？”孟子不作声。孟母生气地把织布机上的梭子拆断了。她告诉孟轲，梭子断了，布就不能织了，学习也一样，日积月累，积少成多，才能获得成功。孟母爱子以德，最终使孟子获得了大成就。

10、33：给老板报告不要太快，老板不会认为你能力强，只会认为你很悠闲。

11、做人缺乏厚道，就有鸿门宴，就有莫须有。做人缺乏厚道，就缺少信任，缺少融洽，缺少和睦相处。土地不厚，承不了山川海岳；人心不厚，得不到道义情谊。

12、39：白手起家的大都比较冷血，莫欺少年穷。

13、价值观体系就像汽车的导航一样，告诉我们下一步该怎么走，有没有偏离方向。

14、只有天下最为真诚的人，才能够充分的发挥自己的本性；只有充分发挥自己的本性，才能够充分发扬别人的本性；只有充分发扬别人的本性，才能够完全发扬事物的本性；才可以帮助天地的演化和养育万物；可以帮助天地的演化和养育万物，就可以和天地并列成三了。

15、不懂就要问，不是让你“只动嘴，不动手”，先查过了，实在不懂，再问！

16、真心实意地感谢他人、赞美他人激发他人的需求

17、佛教曰忏悔，耶稣曰悔改，孔子曰过则勿惮改。凡古之大宗教家、大教育家之主旨，无不提倡此义，以为立身进德之不二法门。

18、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。——《礼记･曲礼上》

19、得意失意，切莫在意；顺境逆境，切莫止境。善待自我，愉悦无比；善待别人，愉悦无比；善待性命，健康无比。

20、这就是转识成智——将知识和信息转化为智慧。

21、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己！

22、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

23、想当年，他在天庭掌管八万水军，贵为天蓬大元帅，一时风光无二。可后来，因好色，被天庭辞退，贬入人间。且相貌奇丑，让人避舍三尺，境遇一落千丈。

24、知道荣国府王夫人退居二线，改由王熙凤主事后，刘姥姥并未因此而退却，还是照原计划行事，见到王熙凤。她说“今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因他老子娘在家里，连吃的都没有。如今天又冷了，越想没个派头，只得带了你侄儿奔了你老来。”此一句，既赞美了荣国府的富贵显赫，又为王熙凤在贾府举足轻重的地位唱了颂歌。然而，精明的王熙凤却连连叫“穷”。刘姥姥是这样回应凤姐的，“‘瘦死的骆驼比马大’你拔根寒毛，比我们的腰还粗呢。”既表示了十二分的理解，又“逼迫”王熙凤不得不“慷慨解囊”。刘姥姥凭借自己的智慧三言两语，就博得了王熙凤笑着掏出银子的好感，而且还答应带她去见老祖宗贾母。这一来，刘姥姥不仅搞定了贾府说一不二的关健人物，而且还捞到不少穿的、吃的。并为她再次公关活动的成攻埋下了伏笔。

25、相反，他是智慧的，懂得藏拙装傻，顾全大局，否则漫漫人生路，如何走下去。

26、但大多数人没有自己的东西，也没有形成自己的原则和价值观，没有自己的思考和践行，所以就会随波逐流。

27、《孟子》中记载这样一段对话：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与?’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎?’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也;嫂溺援之以手，权也。’”意思是，淳于髡问：“男生和女生彼此不能直接用手接受，这合礼节吗?”孟子说：“合于礼节。”淳于髡说：“假使嫂子掉到水里，能不能用手去救她?”孟子说：“嫂嫂掉到水里不伸援手救她，简直就是豺狼禽兽的行为。男生女生不能直接用手接或受，这是礼节;嫂嫂掉到水里伸以援手，用手救她，这是权宜之计，是变通的方法。”

28、亲戚之间，最好不要有利益往来，一旦涉及到利益，亲戚很容易就不来往了；而且还觉得你不会做人！