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精选谦虚有礼的成语(79句一览)

来自未知 时间:2023-09-06 阅读次数:

谦虚有礼的成语

1、礼贤下士发音:lǐxiánxiàshì释义:对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。(谦虚有礼的成语)。

2、来日方长:未来的日子还很长。表示事有可为,劝人不必急于做某事。

3、005-普通话水平测试朗读作品示范朗读60篇音频

4、无地自容:容,容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫,无栖身之处。

5、一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。

6、步步为营:营,军队驻扎的地方。军队每前进一步就设置一道营垒。形容进 军谨慎。今也比喻行事谨慎稳妥。

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8、一个是美玉无瑕,一个是谦谦君子,有什么好怀疑的?

9、下列句中划线成语使用有误的一项是()A.别人都说刘庆春如何如何了得,依我看,也不过如此,还不是因为他有幸忝列门墙于名师?B.老兄,这是我第一次向您提出不情之请,你可一定要帮忙,就算给小弟一个面子了,好不好?C.其实,我哪里是刻苦,只不过我知道自己接受能力差,这又是一门很难学的专业很强的学科,于是便笨鸟先飞罢了。D.这几件东西是从我曾祖父那儿留传下来的,虽然值不得几个钱,但敝帚自珍,我可是舍不得出手的。

10、姑妄言之:姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语以示保留)。

11、人老珠黄:指妇女因为老了被轻视,就像珠子年代久了会变黄,不如新珠子值钱一样。

12、  敝帚自珍:一个破扫把,自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。

13、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

14、清 李汝珍《镜花缘》第83回:“唤出他两个儿子,兄先弟后,彬彬有礼。”

15、神机妙算:形容预料准确,善于估计形势,决定策略。

16、眼花缭乱:缭,亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷 乱。不能用作“让人看得眼花缭乱”。

17、  不吝赐教:敬辞,用于自己向别人征求意见或请教问题。

18、虚怀若谷:谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。

19、洗耳恭听:洗清耳朵,恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。(多用于请人讲话时说的客气话)。

20、  鼎力相助:敬辞,大力相助(表示请托或感谢时用)。

21、(释义):委屈自己,以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。

22、(释义):竭诚:竭尽诚意;待:对待。竭尽诚意地对待别人。

23、忝列门墙:忝,表示辱没他人,自己有愧。表示自己愧在师门。

24、南柯一梦:南柯,指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常,美梦成 空。不能用作“一场南柯一梦”。

25、相形见绌:相形,互相比较。绌,缺陷,不足。相比之下,显出一方非常逊 色。不能用作“显得相形见绌”。

26、唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。

27、管窥蠡测:管,竹管;窥,从小孔或缝隙里看;蠡,瓢。从竹管里看天,用 瓢来量大海。比喻眼光狭窄,见识浅陋。也作“以管窥天,以蠡测海”

28、美轮美奂:用于形容屋舍高大华美,不能用来形容艺术品。相敬如宾、琴瑟之好、破镜重圆:只能用于夫妻之间,不能用于朋友、同学、同事之间。青梅竹马:只能用于年幼的男女之间。休戚相关:只能用于人物之间,不能用于事物之间。置若罔闻:不可用于视觉方面。筚路蓝缕:只用来形容创业艰苦,不可用来形容生活艰辛。汗牛充栋:形容书籍多,不能形容其它东西多。耳提面命:用于长辈对晚辈,平辈、朋友之间不可用。三令五申:用于上级对下级。络绎不绝:用于人、马、车、船。挥洒自如:用于写作,画画的运笔,不可用于举止风度。豁然开朗:不能用来形容人的性格。不可磨灭:与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配,若与情感、友谊搭配则错。人老珠黄:只用于妇女。巧夺天工:只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。循序渐进:只用于学习、工作。如履薄冰:用于人的心绪,不能用于环境。

29、(成都七中高三模拟试题)下列各句中,划线成语使用都不恰当的一组是( )

30、粗枝大叶:比喻做事不细致.不认真.它的本义是简略概括。

31、目无全牛:指解牛时,看到的不是整头牛,而是牛的各部分之间的空隙。形 容对事物了如指掌,处理起来极其准确熟练;也形容技艺高超,得心应手。

32、不矜不伐----矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

33、敬谢不敏:敬,恭敬;谢,推辞;不敏,不聪明,没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受(表示推辞做某事的客气话)。

34、德薄才疏:薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。

35、海阔天空:形容大自然的广阔,也比喻想象或说话毫无拘束,漫无边际。

36、能算是狗尾续貂,还是你续写的那篇《项链》精彩。”D.何可欣在比赛中失误意外掉杠,比赛结束后潸然泪下,她的队友宽慰她说:“没关系,大家相信你的实力。不管出了什么问题,大家都会鼎力相助的。”

37、耳提面命:用于长辈对晚辈,平辈、朋友之间不可用。

38、温润如玉的谦谦君子少恭用着诱哄的口气道:“你我好歹相识一场,你若开口求我,我定然不会拒绝你的请求。

39、要注意适用场合;要注意适用身份;要注意适用对象。

40、(勤学好问)——勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

41、用法:连动式;作谓语、定语、宾语、分句;用于谦词。

42、敬辞是向人表示尊重和恭敬的一类词语。敬辞大致包括敬称语(对称词,如“阁下”“仁兄”等)、代称语(借代词,如“华翰”“花甲”等)、美称语(美善词,如“芳龄”“贵庚”等)、问候语(请安词,如“春祺”“撰安”等)、恭贺语(贺拜辞,如“新婚燕尔”“寿比南山”等)、祝颂语(祁愿词,如“吉人天相”“后福无量”等)、恭维语(吉祥词,如“鸿辉”“鹤发童颜”等)、感戴语(致谢词,如“惠顾”“为荷”等)若干等。

43、22不虞之誉:虞,预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之 誉”。

44、在下列句中的横线上填上恰当的成语。A.表演前,小孙微笑着对评委老师说:“各位前辈,下面,学生可要班门弄斧了,还望老师们不吝赐教。”B.当听到别人夸奖自己的毛笔字写得漂亮时,20岁不到的张蔷薇腼腆地笑着说:“见笑了,我不过是信笔涂鸦罢了。”C.刘辉在给编辑的回信中说:“承蒙错爱,拙作得以在贵刊发表,文中仅是一孔之见,还望老师多多批评指正。”D.小王看到老师如此地盛情挽留,便对妻子说:“咱们还是恭敬不如从命吧,反正明天回去也不迟。”

45、  贻笑大方:贻,留给;大方,指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。

46、敝帚自珍:一个破扫把,自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。

47、(洗耳恭听)——洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

48、凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

49、温恭自虚:温顺谦恭而不自满。形容诚恳受教的好态度。

50、休戚相关:只能用于人物之间,不能用于事物之间。

51、贻笑大方:贻,留给;大方,指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。

52、安居乐业:安定地居住在一地,愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的 生活安居乐业”。

53、尺寸可取发音:chǐcùnkěqǔ释义:比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

54、爱国爱家要有热度,践行宗旨要有深度,求真务实要有浓度,奉献爱心要有温度,明辨是非要有高度,追求事业要有力度,书写传奇要有强度。

55、方兴未艾:方,正在,兴,兴起,艾,停止。形容事物正在蓬勃发展,势头 并未停止。不能用作“正~”。

56、忍俊不禁:忍俊,含笑。不禁,禁不住,抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”。难言之隐:隐,隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷”。南柯一梦:南柯,指梦境中的南柯郡。泛指一场美梦。比喻得失无常,美梦成空。不能用作“一场南柯一梦”。相形见绌:相形,互相比较。绌,缺陷,不足。相比之下,显出一方非常逊色。不能用作“显得相形见绌”。如芒在(刺)背:芒,芒刺,好像芒刺扎在背上。形容惶恐不安。不能用作“好象如芒在背”。遍体鳞伤:遍,全部。鳞,鱼鳞,这里指伤痕布满合身。像鱼鳞一样密。形容被打得合身都是伤。不能用作“浑身被打得遍体鳞伤”。当务之急:当务,当前应办理的事情。原指应当做的事情才是最紧要的。后指当前所做事情是最紧要的、最急迫的事。不能用作“目前的当务之急”。接踵而至:踵,脚后跟。一个跟着一个到来。形容很多人接连而来。不能用作“接踵而至地闯进来”。津津乐道:津津,兴味很浓的样子。乐道,乐于谈论。指饶有兴味地谈论某事。不能用作“津津乐道地说”。闻名遐迩:遐,远,迩,近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩”。责无旁贷:责,责任。贷,推卸。自身负有的责任,不能向别人推卸。不能用作“责无旁贷的责任”。生灵涂炭:生灵,指百姓。涂炭,沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭”。安居乐业:安定地居住在一地,愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业”。14见(贻)笑大方:见,被,大方,内行或有见识的人。被内行或有见识的人笑话。不能用作“只能让人贻笑大方”等。自渐形秽:渐,惭愧,秽,丑陋,肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧。后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自渐形秽”。莘莘学子:莘莘,众多的样子。泛指众多的读书人,不能用作“众多的莘莘学子”。扪心自问:扪,摸,摸着胸口自问,毫无惭愧之处。形容心地坦然,光明正大。不能用作:“扪心自问的自责”。真知灼见:灼,明亮、透彻。指正确透辟的认识和见解。不能用作“提出真知灼见的意见”。满腹经纶:经纶,原指整理丝缕、理丝为经,编丝为纶,统称经纶。引申为治国或办事的能力。形容人很有学问和才干。众所周知:周,普遍、全。大家都知道。不能用作“这是大家众所都知的”。妄自菲薄:妄,不实在,过分的。菲薄,轻视,过分地瞧不起自己,以致失去了信心,不能用作“——你自己”。22不虞之誉:虞,预料。出乎意料的称赞。不能用作“没有想到却受到了不虞之誉”。日理万机:理,处理,机也作“几”事务。一天要处理上万件事务。不能用作“每天都要日理万机。”无地自容:容,容下。没有地方可以藏身。也指处境窘迫,无栖身之处。恍然大悟:恍然,猛然醒悟的样子。悟,明白,觉醒。一下子忽然明白过来。不能用作“我心里突然觉得恍然大悟了。”任重道远:任,负担。负担沉重,路程遥远。比喻既担负着重大而艰巨的责任,又必须经历长期的艰苦奋斗。不能用作“任重道远的责任。”眼花缭乱:缭,亦作“撩”纷乱。看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。不能用作“让人看得眼花缭乱”。破天荒:天荒,从未开垦过的土地。比喻从未有过,第一次。不能用作“破天荒的第一次”。方兴未艾:方,正在,兴,兴起,艾,停止。形容事物正在蓬勃发展,势头并未停止。不能用作“正——”。芸芸众生:芸芸,众多的样子。众生,梵语指一切生物。原为佛教语。指一切有生命的东西。后用以指一大群普普通通的人。不能用作“众多的——”耿耿于怀:耿耿,心里有事,很不安宁的样子。心里老是想着,不能忘怀。不能用作“心里一直——”。感激涕零:涕,泪,零,落。感激得流下了眼泪。形容非常感激。不能用作“——得流下了眼泪”。历历在目:历历,一个一个清楚分明。清清楚楚地呈现在眼前。不能用作“往事——地出现在眼前”。刻骨铭心:铭,镂刻,记载。镂刻在骨头上或心里。比喻感受深刻,永不忘记。不能用作“令人难忘的教训——”。

57、(闻过则喜)——过:过失、错误;则:就。听到别人批评自己的缺点或错误就很高兴。形容虚心接受意见。

58、责无旁贷:责,责任。贷,推卸。自身负有的责任,不能向别人推卸。不能 用作“责无旁贷的责任”。

59、  敬谢不敏:敬,恭敬;谢,推辞;不敏,不聪明,没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受(表示推辞做某事的客气话)。

60、(拼音):jiéchéngxiāngdài

61、刍荛之见发音:chúráozhījiàn释义:刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。

62、“应当先打个招呼,”兔子想,“可是跟谁打招呼呢?山洞!当然啦,应当跟山洞打招呼!”

63、处之泰然:既形容对待事情或困难,安然自得,毫不在乎。也指对事情无动 于衷。

64、  聊表寸心:聊,略微;寸心,微薄的心意。略微表示一下心意。

65、 彬彬:原意为有文采的样子,后形容文雅。这个成语用来形容一个人很有修养、懂礼貌。

66、虚心,不自满。《诗·小雅·角弓》“莫肯下遗”汉郑玄笺今王不以善政启小人之心,则无肯谦虚以礼相卑下,先人后己,用此居处,敛其骄慢之过者。宋苏辙《龙川别志》卷上“上以谦虚为贤,下以傲诞为高。”

67、恪尽职守铸丰碑,平凡岗位闪光辉。危难关头显身手,舍己为人心无悔。大地呜咽天垂泪,敢问亲人何时归。学习楷模树正气,人民英雄你最美!

68、委诚求当(拼音): wěi chéng qiú dāng(解释): 指推诚相待,虚心求教。(出处): 《后汉书·王堂传》:“自是委诚求当,不复妄言辞教,郡内称治。”(造句):对待所有的学识之士,她的态度是委诚求当,取长补短。

69、  抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见或作品。

70、周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句您恭顺的仆人更多一点真诚,这是一种人们普遍赞同。

71、解析:①呼之欲出:形容画像非常逼真,也形容文学作品的人物描写十分生动。也指某事即将揭晓或出现;②方兴未艾:事物正在发展,还没有停止。多形容新生事物正在蓬勃发展。本句感情色彩与语境中的失业势头相矛盾;③半斤八两:旧制一斤合十六两,半斤等于八两。比喻彼此一样,不相上下,多含贬义;④计日程功:程,计算。可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功;⑤席不暇暖:连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走,不得安居。后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。

72、洗耳恭听:洗清耳朵,恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。(多用于 请人讲话时说的客气话)。

73、耿耿于怀:耿耿,心里有事,很不安宁的样子。心里老是想着,不能忘怀。 不能用作“心里一直~”。

74、002-承认安徽省统考成绩的院校(2017年)

75、出处:《周易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”

76、④我国的北斗卫星导航系统目前己由14颗卫星和32个地面站天地协同组网运行,其网络实现全球覆盖计日程功。

77、中国千百年来流传的一个道德教育故事,这个故事告诉人们,凡事应该遵守公序良俗。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事,教育人们凡事应该遵守公序良俗。  

78、(释义):矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

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