精选论语十大名言(45句一览)

论语十大名言

1、释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说：“磨刀不误砍柴工”，事先做好了应有的准备工作，自然顺风顺水，事半功倍。

2、智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。——《论语·雍也篇》

3、0人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》译文：人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。

4、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

5、 方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》(论语十大名言)。

6、　　看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。《题张司业诗》

7、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

8、出自《论语·颜渊》。无信，不信任。立，指国家成立、存在。自古以来任何国家都有饿死人的事。

9、 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

10、有人批评这是典型的愚民政策。但剥夺百姓受教育的权利，和孔子“有教无类”的思想是有明显矛盾的。

11、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复之。——《论语·述而》(举一反三)

12、　　有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

13、《论语•子路第十三》中，孔子的学生子贡问“什么样的人才算是一流人才”，孔子认为第一等人才是“行已有耻，使于四方，不辱使命”(外交人才)；第二等是“宗族称孝、乡d称弟”(道德楷模)；而“言必信、行必果”的人则是“硁硁然小人哉”(是个认死理的低档人物)，但“抑亦可以为次”(也还是可以算再次一等的人才)。

14、大意：我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

15、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

16、　　细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。《北山》

17、译文：不要愁得不到职位，该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道我，该求我有什么可为人知道的。

18、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》。

19、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

20、     出自先秦《论语·颜渊》。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。君子只成全别人的好事，不成全别人的坏事。

21、从159000多字当中，选择其中约6000多字，按十个不同的主题进行分类。

22、点评：“骥”就是千里马。“德”就是和驯而善良。千里马之所以称为“骥”，并不是称赞它有日行千里的能力，而是称赞它所具有的优越品德。所以孔子教育学生，不仅注重才能，更注重品德。如果没有品德，那他的才能越高，破坏力就越强，对国家社会危害就越大。

23、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

24、　　最惊心动魄的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

25、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。

26、　　此情无计可消除，才下眉头,却上心头。《一剪梅》

27、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

28、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

29、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

30、因此死并不可怕，怕的是一个国家的人民不相信政府。如此，则这个国家就危险了。

31、解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。

32、　　物是人非事事休，欲语泪先流。《五陵春》

33、译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

34、大意：中等水平以上的人，可以告诉他高深学问；中等水平以下的人，不可以告诉他高深学问。

35、君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。

36、“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”

37、　　最脍炙人口的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

38、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》

39、　　独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。《七律·冬云》

40、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

41、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。论语中的名句子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《论语·学而篇》)

42、君子上达，小人下达。——《论语.宪问第十四》

43、译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

44、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。