精选诸葛亮的诗句名言(52句一览)

诸葛亮的诗句名言

1、诸葛亮这句话的意思，就是说，谁是每天起的最早的人呢？我心中是最有数的。是啊，他每天起来的时候，都是三五更读书，或是出门远游，回来自然就补觉。真正爱读书的人，都很享受早晨安静的时光，那个时候，读书人也容易安静，读的也受益最大。

2、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

3、君子之所取者远，则必有所待；所——三国·诸葛亮

4、下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。

5、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害(诸葛亮《便宜十六策》)。

6、——陶澍典诸葛亮题湖南省南阳城楼旨寻六家，业窥五际；内学七纬，旁通三微。——清？？顾嘉蘅题河南省南阳卧龙岗武侯祠自古宇宙垂名，布衣有几？能使山川增色，陋世何妨。

7、治世以大德，不以小惠(诸葛亮《答惜赦》)。

8、诸葛亮这句名言，可以说成了很多人勉励自己的座右铭，贴在家中墙上，或是成了一些聊天工具的签名。甚至有些人喜欢发这样的心情。

9、三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

10、　　不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

11、　　刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》

12、巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士隐；

13、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心(诸葛亮《治军第九》)。

14、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

15、1骄者招毁，妄者稔祸，多语者寡信，自奉者少恩(诸葛亮《将苑·自勉》)，

16、碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。当年先主屡次向您求教大计，辅佐先主开国扶助后主继业。

17、诸葛亮全力辅佐弱蜀，使之与魏、吴形成三分天下，其盛大业绩与功名，实在可以和伊尹、吕望比肩而论；诸葛亮是真正完美少有的特殊人才，萧何与曹参二人也不可能比得上他的政治才能。汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎；军山在望，高冢灵通八阵图。

18、一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将

19、蜀相唐？？杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

20、数亩疏筠，山光犹拟南阳卧；几林翠柏，鹃血常啼蜀道难。清.嘉庆.沔县知县马充刚题武侯墓亩古迹中青竹稀少，山色之光，好象是诸葛亮再卧南阳；武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼，嘴中流血，仍在叫蜀汉事业艰难。

21、公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表；

22、　　非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

23、出自诸葛亮《前出师表》。(译文)弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。

24、这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。

25、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

26、一个人要不是对名利权情等恬淡寡欲，就不可能明确自己高洁坚定的志向，要不是在生活中保持宁静，全神贯注于学习，就不可能达到深刻和漫远的境界，实现远大的目标。

27、勿以身贵而贱他人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮

28、1船漏则水入，囊穿则内空；山小无兽，水浅无鱼，树弱无巢；墙坏屋倾，堤决水漾(诸葛亮《阴察第十六》)。

29、1夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百(诸葛亮《将苑·习练》)。

30、甚至可以说，大凡有才华有抱负的诗人皆命运波折，难以实现理想抱负，唯有寄情诗词文赋。杜甫虽然官场不得志，但那种立身群众中，与百姓同忧乐，替人民呼号，为黎庶请命，在这方面他亦是中国知识分子永久的楷模。

31、诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。

32、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

33、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳(诸葛亮《视听第三》)。

34、战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，无论是贤还是愚都终归黄土；我眼前的这点寂寥又算得了什么呢。

35、22)贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

36、——清代赵藩撰成都武侯祠“攻心”联丞相当年曾驻马；江山终古此蟠龙。——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠荐公一掬建业水；听我三终梁父吟。

37、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。

38、10人无远虑，必有近忧，故君子思不出其位(诸葛亮《思虑第十五》)。

39、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。

40、诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。

41、人活着，就应该活到老，学到老。不学习，活着，真的如诸葛亮所言一样，如没有灵魂的行尸走肉一样。我们当今很多人，读完书后，特别是走出校园，便不再读书，觉得自己已经毕业了。

42、恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。

43、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮

44、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。

45、全诗：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

46、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？(诸葛亮《治人第六》)治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安(诸葛亮《举措第七》)。故国之有辅，如屋之有柱；柱不可细，辅不可弱；柱细则害，辅弱则倾(诸葛亮《举措第七》)。柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出於幽林，直士出於众下(诸葛亮《举措第七》)。为人择官者，乱；为官择人者，治(诸葛亮《举措第七》)。隐居以求其志，行义以达其道(诸葛亮《举措第七》)。

47、表达情感诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。

48、　　欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败——诸葛亮

49、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

50、其实读书，永远没有毕业。即便毕业了，不再读校园的书，我们也要学会在学会上去读书，读自己专业方面的书，你能挤出时间这样去做，你就跟其他人有区别，就比他们活得优秀。

51、故国不归，山河未遂中原志；忠魂犹在，道路争瞻汉相坟。嘉庆七年(公元1802)夏，钦命陕西提刑按察使司(主管陕西全省司法之官职)文濡题诸葛亮死后不归葬于故乡，是因为没能完成统一河山的志愿；诸葛亮忠君的灵魂还在，过往的行人都争相瞻仰拜谒武侯墓。