精选程颢拼音(54句一览)

程颢拼音

1、qīngxīliúguòbìshāntóu，kōngshuǐchéngxiānyīsèqiū。

2、经北宋程颢、程颐竭力尊重，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。

3、shāozhuǎnxīlángxià，jiànmǎnnánchuāngqián。(程颢拼音)。

4、所suǒ谓wèi修xiū身shēn在zài正zhèng其qí心xīn者zhě：身shēn有yǒu所suǒ忿fèn懥zhì，则zé不bù得dé其qí正zhèng；有yǒu所suǒ恐kǒng惧jù，则zé不bù得dé其qí正zhèng；有yǒu所suǒ好hào乐lè，则zé不bù得dé其qí正zhèng；有yǒu所suǒ忧yōu患huàn，则zé不bù得dé其qí正zhèng。心xīn不bú在zài焉yān，视shì而ér不bú见jiàn，听tīng而ér不bù闻wén，食shí而ér不bù知zhī其qí味wèi。此cǐ谓wèi修xiū身shēn在zài正zhèng其qí心xīn。

5、(成语出处)宋程颢《二程全书》：“明道年十六七时，好田猎。十二年，暮归，在田野间见田猎者，不觉有喜心。”解释：明道先生(程颢)十六七岁的时候，非常喜爱打猎。十二年后，有一次傍晚归来，在田野间看到有人正在打猎，非常的高兴，回想起了年轻时打猎的乐趣，心里一阵冲动，感觉手也痒了起来。

6、云(yún)淡(dàn)风(fēnɡ)轻(qīnɡ)过(ɡuò)午(wǔ)天(tiān)，

7、　　五：维持人与人之间正常关系的五种准则。　　违背：背离、疏忽。

8、如:铁箍;桶箍。相关组词：针箍 脑箍 箍子 箍筋 箍敛 箍桶 茶箍 箍药 箍纹 箍嘴 箍紧 箍眼 戒箍 铁箍广聚跟小元抬头一看,见他头上箍着块白手巾。

9、　　仁：爱心。　　义：公正言行。　　礼：人类交往规则。　　智：才智。　　信：信用。　　常：常行的道路，轨道守则。　　紊：杂乱。

10、在这首诗中，如果“川”字按现在的普通话标准发音读作“chuān”，那么问题就来了，“川”和“天”明显不是很合韵。但是，若把声母“ch”换成“x”，从而读成“xuān”，就觉得“川”和“天”两个字合韵多了。

11、 聊聊程颢(hào)也就是今天成语出处《程伯淳赞》中的男主程伯淳，当时的文化圈称他：明道先生。

12、(出自)：宋·陈恬《程伯淳赞》：“本以正身，改德温温，如冬之日，如夏之云。”

13、如:箍木盆;箍头管脚(管束极严);箍扰(包围;围拢);箍圈(圈套);箍筋(建筑物中用来箍扎保固的钢筋)。

14、　　哀：悲伤。　　惧：害怕。　　恶：憎恨。　　欲：欲望，一种占有念头，轻则念念不忘，重则巧取豪夺。　　具：具备。

15、一天一个成语你喜欢一个人，这个人也喜欢你，可是面对你的靠近，ta却会表现的忽冷忽热、若即若离？

16、　　九流：诸子派别分九流。儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家者流，共称九流。　　佚：同逸，散失。

17、时(shí)人(rén)不(bù)识(shí)余(yú)心(xīn)乐(lè)，

18、将(jiānɡ)谓(wèi)偷(tōu)闲(xián)学(xué)少(shào)年(nián)。

19、 程颢曾和其弟程颐学于周敦颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。

20、清澈的溪水流过碧绿的山头，悬空一泻而下，澄清的水与蓝天在月色的映照下构成了一副空明澄澈的秋景画卷。这秋色把人世间隔在三十里之外，空中是悠闲自在的白云，山上是悠闲自在的红叶。幽静的秋色是多么令人陶醉啊！

21、所suǒ谓wèi诚chéng其qí意yì者zhě，毋wú自zì欺qī也yě。如rú恶wù恶è臭chòu，如rú好hào好hǎo色sè，此cǐ之zhī谓wèi自zì谦qiè(慊)。故gù君jūn子zǐ必bì慎shèn其qí独dú也yě。小xiǎo人rén闲xián居jū为wéi不bú善shàn，无wú所suǒ不bù至zhì，见jiàn君jūn子zǐ而ér后hòu厌yàn然rán，掩yǎn其qí不bú善shàn，而ér著zhù其qí善shàn。人rén之zhī视shì己jǐ，如rú见jiàn其qí肺fèi肝gān然rán，则zé何hé益yì矣yǐ？此cǐ谓wèi诚chéng于yú中zhōng，形xíng于yú外wài。 故gù君子jūnzǐ必bì慎shèn其qí独dú也yě。曾zēng子zǐ曰yuē：“十目所视shímùsuǒshì，十手所指shíshǒusuǒzhǐ，其qí严yán乎hū！”富fù润rùn屋wū，德dé润rùn身shēn，心xīn广guǎng体tǐ胖pán，故gù君jūn子zǐ必bì诚chéng其qí意yì。

22、作者也从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。

23、(近义词)蠢蠢欲动 擦拳抹掌 擦拳磨掌 揎拳掳袖  争先恐后 磨拳擦掌 摩拳擦掌 不觉技痒

24、新晋城东收费站3月11日0点启用，旧站停止收费！

25、一家yìjiā仁rén，一yī国guó兴xīng仁rén；一家yìjiā让ràng，一yī国guó兴xīng让ràng；一yī人rén贪tān戾lì，一yī国guó作乱zuòluàn。其qí机jī如此rúcǐ，此cǐ谓wèi一yī言yán偾fèn事shì，一yī人rén定dìng国guó。尧yáo舜shùn率shuài天tiān下xià以yǐ仁rén，而ér民mín从cóng之zhī。桀jié纣zhòu率shuài天下tiānxià以yǐ暴bào，而ér民mín从cóng之zhī。其qí所suǒ令lìng反fǎn其qí所suǒ好hāo，而ér民mín不bù从cóng。是shì故gù君子jūnzǐ有yǒu诸zhū己jǐ,而后érhòu求qiú诸zhū人rén;无wú诸zhū己jǐ,而后érhòu非fēi诸zhū人rén。所suǒ藏cáng乎hū身shēn不bù恕shù，而ér能néng喻yù诸zhū人rén者zhě，未wèi之zhī有yǒu也yě。故gù治zhì国guó在zài齐qí其qí家jiā。

26、活动费用：孩子2000元，家长1000元。

27、在宋朝，学术上造诣最深、影响最大的是朱熹。他总结了以往的思想，尤其是宋代理学思想，建立了庞大的理学体系，成为宋代理学之大成，其功绩为后世所称道，其思想被尊奉为官学，而其本身则与孔子圣人并提，称为“朱子“。

28、　　九：九族由自己往上推四代，是父亲、祖父、曾祖父、高祖父。再由自己往下推四代，是儿子、孙子、曾孙、玄孙，连自己共为九代。　　序：排列的先后次序。　　宗亲：同一宗族的亲属。

29、要“存天理”，必须先“明天理”。而要“明天理”，便要即物穷理，逐日认识事物之理，积累多了，就能豁然贯通。主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法。二程宣扬封建伦理道德，提倡在家庭内形成像君臣之间的关系，流毒颇深。

30、程颢、程颐两人是兄弟关系，并且都是著名人物周敦颐的徒弟。程颢、程颐两人同是宋代理学的奠基者，开创了“洛学”，建立了以“天理”为核心的唯心主义理学体系，被世人称为“二程”。

31、天白颢颢。——《楚辞·大招》。洪注:“颢,白貌。”

32、程颐一生成就颇多，他在理学方面的建树颇高。在北宋神宗时期，程颐就建立了自己的理学体系，与程颢开创了“洛学”，奠定了宋代理学的基础，使理学有了完整的形态。程颢、程颐两人的学说虽然在一些方面有所差异，但是学说的基本内容上并没有多大的出入。

33、程颢(1032年—1085年7月9日)，字伯淳，号明道，学者称其“明道先生”。河南府(今河南洛阳)人。北宋理学家、教育家，理学的奠基者，“洛学”代表人物。

34、　　昔：从前、古代。　　孟母：孟子的母亲，姓仉，贤良有德。　　择邻处：选择邻居住下来。　　子：阵子，名轲，字子与，战国时邹国人，后世，尊“亚圣”。　　机杼：机，织机；杼，梭子。

35、　　周礼：书名，周公著。　　箸：同著。　　仪礼：书名，周公著。

36、活动费用：孩子2000元，家长1000元。

37、物wù格gé而ér后hòu知zhī至zhì，知zhī至zhì而ér后hòu意yì诚chéng，意yì诚chéng而ér后hòu心xīn正zhèng，心xīn正zhèng而ér后hòu身shēn修xiū，身shēn修xiū而ér后hòu家jiā齐qí，家jiā 齐qí而ér后hòu国guó治zhì，国guó治zhì而ér后hòu天tiān下xià平píng。

38、如:箍木盆;箍头管脚(管束极严);箍扰(包围;围拢);箍圈(圈套);箍筋(建筑物中用来箍扎保固的钢筋)。

39、远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢(hào)门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐(yí)门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

40、所suǒ谓wèi齐qí其qí家jiā在zài修xiū其qí身shēn者zhě：人rén之zhī其qí所suǒ亲qīn爱ài而ér辟pì(僻)焉yān，之zhī其qí所suǒ贱jiàn恶wù而ér辟pì(僻)焉yān，之zhī其qí所suǒ畏wèi敬jìng而ér辟pì(僻)焉yān，之zhī其qí所suǒ哀矜āijīn而ér辟pì(僻)焉yān，之zhī其qí所suǒ敖ào(傲)惰duò而ér辟pì(僻)焉yān。故gù好hào而ér知zhī其qí恶è， 恶wù而ér知zhī其qí美měi者zhě，天tiān下xià鲜xiǎn矣yǐ。故gù谚yàn有yǒu之zhī曰yuē：“人rén莫mò知zhī其qí子zǐ之zhī恶è，莫mò知zhī其qí苗miáo之zhī硕shuò。”此cǐ谓wèi身shēn不bù修xiū，不bù可kě以yǐ齐qí其qí家jiā。

41、高祖父程羽由汴京(今河南开封)迁居河南府(今河南洛阳)，赠开府仪同三司吏部尚书。宋仁宗录旧臣后代，程颢的父亲程珦因此被授为黄陂县尉，历知龚、凤、磁、汉诸州，后官至太中大夫。

42、将(jiānɡ)谓(wèi)偷(tōu)闲(xián)学(xué)少(shào)年(nián)。拓展内容：《春日偶成》：

43、与朱熹对立的为陆九渊的主观唯心主义，提出“宇宙便是吾心”的命题。明代，王守仁进一步发展陆九渊的学说，认为“心外无物”、“心外无理”，断言心之“灵明”为宇宙万物的根源。为学主“明体心”、“致良知”。此外，北宋张载提出的气一元论，与二程截然不同。

44、包本背诵30万经典，其中中文20万(字)，英文10万(单词)。

45、这是一首即景诗，是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游，即景生情写下来的。描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。

46、(会意。从景,从页( xié),头。 段玉裁《说文解字注》:“景者,日光也。日光白,从景页,言白首也。”本义:头白的样子)

47、认为教育最高目的要使受教育者循天理，仁民而爱物，谨守封建伦常。且强调教育必须以儒家经典为教材，以儒家伦理为教育的基本内容。

48、这秋色把人世间隔在三十里之外，空中是悠闲自在的白云，山上是悠闲自在的红叶。

49、程颢资性过人，修养有道，和粹之气，盎然于面，门人、友人与之相交数十年都未尝看见他有急厉之色。嘉祐二年(1057年)，程颢举进士后，历任官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官、宗宁寺丞等职。

50、所suǒ谓wèi治zhì国guó必bì先xiān齐qí其qí家jiā者zhě，其qí家jiā不bù可kě教jiào，而ér能néng教jiào人rén者zhě，无wú之zhī。故gù君jūn子zǐ不bù出chū家jiā，而ér成chéng教jiào于yú国guó。

51、云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

52、朗读《春日偶成》这首诗时，要有轻快的心情去朗读。《春日偶成》是北宋诗人程颢创作的一首七言绝句。描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。

53、《康诰》kānggào曰yuē：“惟wéi命mìng不bù于yú常cháng。”道dào善shàn则zé得dé之zhī，不善búshàn则zé失shī之zhī矣yǐ。《楚书chǔshū》曰yuē：“楚国chǔguó无wú以为yǐwéi宝bǎo，惟wéi善shàn以yǐ为wéi宝bǎo。”舅jiù犯fàn曰yuē：“亡wáng人rén无wú以yǐ为wéi宝bǎo，仁rén亲qīn以yǐ为wéi宝bǎo。” 《秦誓》qínshì曰yuē：“若ruò有yǒu一yī介jiè臣chén，断断duànduàn兮xī无wú他tā技jì，其qí心xīn休xiū休xiū焉yān，其qí如rú有yǒu容róng焉yān。人rén之zhī有yǒu技jì，若ruò己jǐ有yǒu之zhī；人rén之zhī彦yàn圣shèng，其qí心xīn好hào之zhī；不bù啻chì若ruò自zì其qí口kǒu出chū，寔shí(实)能容néngróng之zhī，以yǐ能néng保bǎo我wǒ子孙zǐsūn黎民límín，尚shàng亦yì有利yǒulì哉zāi！人rén之zhī有yǒu技jì，媢mào 疾jí以yǐ恶wù之zhī；人rén之zhī彦yàn圣shèng，而ér违wéi之zhī俾bǐ不bù通tōng。寔shí(实)不bù能néng容róng，以yǐ不bù能néng保bǎo我wǒ子zǐ孙sūn黎lí民mín，亦yì曰yuē殆dài哉zāi！”