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精选关于戏曲的谚语和歇后语(29句一览)

来自未知 时间:2023-09-30 阅读次数:

关于戏曲的谚语和歇后语

1、一日不练自我知道,两日不练同行知道,三日不练观众知道。(关于戏曲的谚语和歇后语)。

2、五人能当千军万马,关于戏曲谚语10台上三分钟,台下十年功。

3、意思是:如果想要练成让大家都佩服的技艺,就要舍得花很多时间,吃很多苦。

4、一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没。

5、戏无情不动人,戏无理不服人,戏无绝不惊人。

6、不在山涧走。(汛期)青蛙叫,雨来到;蜻蜓低飞,河水漫堤。

7、一日不练自己知道,两日不练同行知道,三日不练观众知道。

8、日月灯,云霞帐,风雷鼓板,天地间一场大戏;汤武净,文武生,桓文丑末,古今人俱是角色。

9、台上一声啼,台下千人泪;台上一声笑,台下万人欢。

10、日月灯,云霞帐,风雷鼓板,天地间一场大戏;汤武净,文武生,桓文丑末,古今人俱是主角。

11、(上台忌三脸:鬼脸、死脸、一幅脸)鬼脸,指演员面目表情硬直、不知所措;死脸,指演员脸上僵涩,无动于衷;一幅脸,指演员无论遇到什么事情,总是一幅表情。造成这些艺病的原因有:技术问题,即演员缺乏学习训练,功夫不到家;实践问题,即舞台演出太少,缺乏表演经验;心理问题,即表演者怕羞,不能放开表演。

12、日月灯,云霞帐,风雷鼓板,天地间一场大戏;汤武净,文武生,桓文丑末,古今人俱是角色。

13、日月灯,云霞帐,风雷鼓板,天地间一场大戏;

14、好戏把人唱醉,坏戏把人唱睡。关于戏曲谚语功夫练到家,上台不怯场

15、台下静,声小也能听得清。台下动,声音再大也没用。

16、凡唱高腔应由丹田提气,将字音由低带高,以调管字,依腔贴调,切忌有声无音,近乎吼喊。凡唱低腔要“宜重、宜缓、宜沉、宜顿”。声音的自然规律是音高则尖细,音低则沉浊。改变这一规律是不可能的,但是通过对气息的适当控制与科学运用,控制声音的薄弱强高,使高低衔接自然、协调。因此,要想达到“腔高不薄,腔低不弱”的目的,就须唱高音气要放足,唱低音气须收敛。越是高音,越要将气放足,这样音虽高而不显尖窄。音越低越要尽力将气收敛,使腔不致低弱无声,这样音虽低而不生浊。

17、教会徒弟,饿死师父。只有状元徒弟,没有状元师父。关于戏曲谚语净行要撑,旦行要松,生行要弓,武行取当中。

18、一日不练自己知道,两日不练同行知道,三日不练观众知道。

19、不同行当的角色在表演“云手”动作时,虽然基本动作相同,但动作的具体规格却各有特点。净角云手两臂要撑开,生角云手两臂略呈弧形如弓,旦角云手要柔和松弛,武生云手在动作幅度和力度上要在净、生之间。

20、(十戏九不同)京剧贵在独创性,最忌千篇一律。每一出戏的排练演出都应根据不同的故事内容、主题思想,在艺术处理、技术运用、表现手法以及风格特色上有所区别。

21、《李逵探母》的李逵),所刻画角色的性格反差也较大,所以架子花脸的念白难度很大。架子花脸的表演与老生、青衣、铜锤花脸等行当相比,生活气息较为浓厚,因而架子花脸的哭、笑也要富于生活气息。而生活中的哭与笑常常是人纵情任意而发,因而在声音上也常常缺乏控制而无美感。架子花脸的哭笑既要符合人物性格,要表现出生活气息,又要表现出声音的美,因而其难度比念白更大。

22、谚语、俗语、歇后语有不少取材于古典小说和民间传说,而这些古典小说、民间传说又有不少出现在戏曲舞台上,所以谚语、俗语、歇后语中就有不少与戏曲人物、典故有关。例如:徐庶进曹营——一言不发。周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨。关公门前耍大刀。孙悟空跳不出如来佛手心。大意失荆州。

23、(25)台下静,声小也能听得清。台下动,声音再大也没用。

24、此谚意在强调演员表演艺术的珍贵。京剧演出既有自身固有的艺术价值,而以艺术商品的面目出现时,又具有一定的商品价格。这种商品价格受社会风尚、观众审美水平、演员知名度、宣传程度、剧场条件等艺术本体以外的多种因素的影响,因而它并不能精确地反映演员表演的艺术价值,演出的商品价格(即票价)定得再高也是有一定限度的。而演员的表演艺术成果却是经过继承前人的艺术精华,又加上多少年的勤学苦练、努力创造而逐渐取得的,往往由于其艺术的独特性而成为其他演员所无法取代的,因而其艺术价值是无法以货币形式来定价的。这条谚语启迪演员珍爱自己的表演艺术而自尊自重,同时也要求社会各界尊重和热爱演员的劳动。

25、一日不练自己知道,两日不练同行知道,三日不练观众知道。

26、一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没。

27、戏曲演员的表演中,情感体验的成分过多而功夫技巧不足,就会使表演显得真而不美。反之,如果功夫技巧的成分过多而缺乏必要的情感体验,就会使表演显得美而不真。要使表演既含有充分的形式美,又具备必要的真实感就必须在表演过程中,将情感体验和表演功力适度地结合起来,不能只侧重一个方面。“傻”是指表演不生动、不漂亮,缺乏形式美和愉悦性。“假”是指表演缺乏感人的真实性,以单纯技术的炫耀充斥舞台。这两种倾向都不能构成真正的舞台艺术魅力。

28、  一天不练就回,两天不练就生,三天不练就没。

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