精选古代廉洁名言警句(46句一览)

古代廉洁名言警句

1、越王入宦于吴，而观之伐齐以弊吴。吴兵既胜齐人于艾陵，张之于江、济，强之于黄池，故可制于五湖。故曰："将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之。"晋献公将欲袭虞，遗之以璧马；知伯将袭仇由，遗之以广车。故曰："将欲取之，必固与之。"起事于无形，而要大功于天下，"是谓微明"。处小弱而重自卑，谓"损弱胜强也。"

2、(释义)比喻为官清廉，除了两袖清风外一无所有。

3、欲虽不可去，求可节也。--(战国)《荀子·正名》

4、贪与贫一点之差，贪污腐-败牢为家；廉与腐一念之差，廉洁清正传佳话。

5、普照人间！有关守规矩倡廉洁扬正气的诗句或名言水不流则腐，官不廉则败。(古代廉洁名言警句)。

6、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑燮《竹石》

7、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。

8、宋 欧阳修：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。释义：忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身，意在提醒人们要遵守勤俭之习惯。

9、弱水三江，取一瓢足饮，多则无益；米粟万种，仅三餐裹腹，无欲为高。

10、廉者胸怀磊落，夜不闭户寝自安。不屈于利称之富有，不屈于名可谓高贵。

11、兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

12、善恶天地知，良心不可昧。报国当作为，民苦须记心。

13、他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”

14、释义：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤毁于一旦。比喻小事不注意会造成大乱子。

15、——方志敏俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立以财为草，以身为宝。

16、成功之难如升天，覆坠之易如燎毛。————(唐)柳仳

17、国家把生存作为根本，称霸称王也就有了可能；身体把生命作为根本，富裕尊贵也就有了可能。不用贪欲来危害自身，国家就不会灭亡，自身就不会死亡。所以《老子》说：“知道满足也就是真正的满足了。”楚庄王救郑已经获胜后，在河雍地带打猎，回国后奖赏孙叔敖。孙叔敖请求汉水附近的土地，要了一块贫瘠的地方。楚国的法律，享受奉禄的大臣，到第二代就要收回封地，只有孙叔敖的封地独存。不把他的封地收回，其中的原因是土地硗薄，因而他的子孙好多代享有这块封地。所以《老子》说：“善于树立的就拔不掉，善于抱持的就脱不开，子孙因为善守封地而代代香火不绝。”说的就是孙叔效这种情况。

18、2008-09-21 关于廉洁方面的名言警句(要好记的) 99

19、逆境犹降拦路虎，征途长奏化龙弦。阴阳燮理功照日，大略宏图稳着鞭。

20、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。

21、译文：并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

22、树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤，风吹柏枝将何为？北风吹，能几时！元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。

23、勾践入宦于吴，身执干戈为吴王洗马，故能杀夫差于姑苏。文王见詈于王门，颜色不变，而武王擒纣于牧野。故曰："守柔曰强。"越王之霸也不病宦，武王之王也不病詈。故曰："圣人之不病也，以其不病，是以无病也。"

24、　　文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。(宋)岳飞

25、世界荣誉的桂冠，都用荆棘编织而成。——贾赖

26、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。——华罗庚

27、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——《后汉书》

28、　　注释：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。

29、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

30、两千多年来，大理地区不断丰富着自己的廉政文化内涵，廉政人物璀璨如星汉，廉政文脉绵延不绝，廉政家风代有传承，为今天的d风廉政建设留下了大量凝重丰厚的，可供借鉴的宝贵资源。

31、处事要公，公生明;律已要廉，廉生威;待人要诚，诚生信;工作要勤，勤生效。

32、现在优于其他一切时间它是我们自己的。——阿根廷

33、万物都有常态，应该因势利导。由于顺应了万物的常态，所以静止的时候能保持本性，活动的时候能顺应规律。有个宋国人，为他的君主用象牙雕刻褚叶，三年刻成了。它的宽狭、筋脉、绒毛、色泽，即使是混杂在真的楮叶中也不能辨别出来。这个人因为这一功劳而在宋国当了官。列子听到后说；“假使自然界要经过三年才长成一片叶子，那么有叶子的东西也就太少了！”所以不依靠自然条件而仅凭一个人的本事，不顺应自然法则而表现一个人的智巧，那就都是用三年时间雕刻一片叶子的行为了。所以冬天里种出的庄稼，后援也不能使它多产；丰年里旺盛的庄稼，奴仆也不能使它枯败。仅凭一人力量，就是后稷也将难以成事；顺应自然规律，就是奴仆也会成事有余。所以《老子》说：“仰仗万物自然而然地发展而不敢勉强去做。”

34、楚庄王想攻打越国，杜子进谏说：“大王攻打越国，为的什么？”楚王说：“越国政乱兵弱。”杜子说：“愚臣很为此事担忧。智慧好比眼睛，能看见百步以外的东西，却不能看见自己的眼睫毛。大王您的军队曾被秦、晋打败，丧失了数百里的土地，这是兵弱；庄{足乔}在境内造反，官府却不能加以禁止，这是政乱。大王兵弱政乱，并不在越国之下，反而想去攻打越国，这就是智慧如同眼睛，见远不见近啊。”庄王就停止了行动。所以了解事物的困难，不在于看清别人，而在于看清自己。所以《老子》说：“能自己认识自己就叫做明。”

35、为人之本德为先，为政之本公为先，为官之本廉为先。

36、安能以身之察察，受物之汶汶者乎？(战国·屈原《渔父》)

37、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。——汪国真

38、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

39、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。----(英国)达尔文

40、从前商纣制作了象牙筷子，箕子非常担忧，认为使用象牙筷子一定不会在陶制器皿里使用，一定会配合使用犀牛角杯或玉杯；象筷玉杯一定不会用于吃豆类食品熬的浓汤，一定要去吃牦牛、大象、豹子的胎儿；吃牦牛、大象、豹子的胎儿就一定不会穿粗布短衣，不会在茅屋下面食用，就一定要穿多层的织锦衣服，住上宽敞房屋和高台。箕子害怕结果严重，所以深为这样的开端担忧。过了五年，商约摆设肉林，建炮烙之刑，登上酒糟山，俯临酒池，他因而丧身。因此箕子看见象牙筷子就预感到了天下的祸害。所以《老子》说：“能够看到事物的萌芽状态，就叫做明。”

41、1山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——李峤

42、从政不为己，掌权不谋私。清清白白做官，老老实实做事，堂堂正正做人。

43、译文：石头只有经过多次撞击才能从山上开采出来，它把烈火焚烧看成平平常常的事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

44、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》

45、他因此而被称为“一钱太守”陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。