精选孔子论语故事大全(39句一览)

孔子论语故事大全

1、(解释)：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。 

2、从上面的话我们可看出，孔子是相信有鬼神现象存在的。不过，他认为鬼神道与人道，还是有差别、有距离的。最好是各安其道，不要搅合到一起。尤其对从政的人来讲，把政治与宗教搞到一起，非失败不可。所以，敬而远之比较好。至于一般人，如果你连人道的事都没搞清楚，没摆平，却要去瞎究那深层次的鬼神道问题，那只会把自己弄得更迷乱，是在自己给自己找麻烦。

3、孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

4、东汉末年，管宁和华歆一起在园中锄菜，地上有块金子，管宁视为瓦石，而华歆捡起看了看又扔了。还有一次两人一起读书，门外有官员的轿舆前呼后拥而过，管宁读书如故，华歆忍不住去看热闹。管宁认为华歆“见利而动心，心慕官绅”均非君子之举，于是割席断交。(孔子论语故事大全)。

5、(解释)：名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

6、(解释)：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

7、孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”

8、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

9、(解释)：良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

10、(出自)：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 

11、(出自)：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”  

12、(出自)：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？” 

13、(解释)：小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

14、(解释)：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

15、(解释)：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。

16、子路曰：君子尚勇乎？子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为

17、(解释)：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。 

18、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

19、(解释)：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

20、(出自)：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

21、子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿改。

22、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

23、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’” 

24、(解释)：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

25、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”

26、(解释)：指不偏不倚，折中调和的处世态度。

27、缰持了一会儿。小孩自知理亏，便问道：“你们有什么要事吗?”“周游列国，传道授业啊。”孔子说。

28、(出自)：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。” 

29、而当辩才与商才，都是首屈一指的弟子子贡问道：“如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?”孔子说：“何事于仁，必也圣乎?尧、舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立仁，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

31、子路急步来到前边的村庄，见一位中年妇女正在屋里织布。子路恭敬地说：“大婶，请向你借一件东西。”那女子还未等子路把话说完，已转身从里屋拿出一把锃亮的斧子，“给你!”子路惊呀不已，她怎么知道这是要借用斧子!妇人微笑着说道：“你不是要借一个“东西”吗?‘东’是东方甲乙木，‘西’是西方庚辛金，斧柄是木做的，斧子是铁做的，‘金’乃铁也。你是要借斧子吧!”子路拿着斧子跑回停车处，并将刚才的事情诉与孔子。

32、(出自)：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”

33、(解释)：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。

34、(出自)：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”

35、(出自)：《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 

36、(解释)：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

37、孔子回道：“愿颜渊得志!我将背着行李典籍，跟从颜渊这孩子。”

38、(解释)：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。