精选十大经典哲学语录(74句一览)

十大经典哲学语录

1、总有一天会面目全非。时光没有教会我任何东西。却教会了我不要轻易相信神话。(十大经典哲学语录)。

2、一开始工作要付出80%，不要付出全部，以后慢慢努力付出，这样才会表现你在进步。

3、我们骄傲地对父母表现我们的任性，我们对他们发脾气，轻易地伤害他们。我们凭什么呢?凭的但是是一种信心：就算我们再怎样任性，他们依旧守在我们身旁，不离不弃。

4、在生活中，我不是最受欢迎的，但也不是最令人讨厌的人。我哪一种人都不属于。

5、生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

6、一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。——方海权

7、没有毕达哥拉斯的公式，就没有数学。然而，他的凡物皆数的理论，却使我们今天无所适从。在飞机场，仍然需要出示预防注射白皮书，而不接受刻着魔法正方形的银盘(据说可以预防黑死病等)。和谐和美与数学有关，今天仍然获得认可。

8、马基雅弗利的观点是有一定道理的。站在我个人的立场和角度，我完全赞同。政治谋求的是一种权力，如果受到道德的羁绊，必定畏首畏尾，不敢放开手脚。正如在战场上打仗一样，讲究兵不厌诈，政治也是如此，如果遵循“做人要忠厚诚实”的道德原则，估计永远也打不了胜仗。我们难道不记得中国历史上的那位宋襄公吗？处处讲仁义，时时讲仁义，结果错过了战机，被敌人杀得大败。

9、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。——黑格尔(十大经典哲学语录)。

10、当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。

11、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?

12、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生;其实，那不过是衣服，人生是内在的。

13、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

14、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

15、许多事，要靠自己去做，才能深深体会个中滋味；许多事，要靠自己去扛，才会渐渐明白其中的分量；许多事，要靠自己去想，才越来越清晰，越来越明了。其实，心里的世界是简单的，它不需要任何条件；它，是干净的，容不得半点杂质；它，又是美丽的，因为思索，因为善良，因为挚爱！

16、“我们很少想到我们有什么，可是总想到我们缺什么。”叔本华的这句话，深刻地揭示了人性的本质。

17、莫言十大最经典的语录之八：世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。——莫言《生死疲劳》

18、而莫言所经历的，更是他文学作品中一笔可贵的财富，是他文学作品的取材的最佳选择。所以他的文学作品，都很真实，都简单容易懂，语言也很贴近我们大家的生活。

19、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。——鲁迅

20、一个成功的人，往往都是善于控制自己情绪的人，他们都知道，只有控制好了不好的情绪，才会有利于自己前进，走向成功。

21、人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。

22、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

23、科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。雨果

24、不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一无所知；不要企图无所不能，否则你将一无所能。

25、作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。——克尔凯郭尔

26、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

27、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧！

28、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

29、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。刘向

30、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。――A.N.怀特海

31、　　和休谟一样，波普尔对归纳法发出了质疑。休谟曾提出，我们见到太阳每天都会升起，但并不能确定太阳明天也会照样升起。假想并不能通过先例而在理性上得到证明。而波普尔的看法，则与他的“可错性”原则相结合。他说，既然无法证明太阳明天会升起来，那么我们只能假设一条理论，认为太阳会升起。如果太阳第二天没有升起，那么这条理论就是错误的。然而，直到太阳不升起的那一天之前，这条理论仍不能被证伪(证明是假的)。波普尔由此推出科学理论的划分标准：若某理论可被证伪，这理论即是科学的。

32、悲伤可以自行料理，而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。——马克·吐温

33、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

34、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

35、我们通过贷款贷来的房子，真的不会成为资本，不会有收益。也只有那种有几套，十几套的人，他们贷款买来的房子，才会有收益，因为他们就是地产商，玩房地产的。

36、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

37、通过洞穴比喻，柏拉图想传达给我们的是这样的信息：我们所面对的只是现象，本质则是现象之外。如果要认识本质，必须“转向”——不是身体的转向，而是“灵魂的转向”，柏拉图的意思：我们不可能从现象中认识本质，要想认识本质(理念)，必需灵魂的转向：从现象转向理念。因为在柏拉图看来，现象就是现象，现象不可能是本质的“载体”，纯洁的理念无论如何不可能存在于现象之中。

38、在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。——莎士比亚

39、他反动把智商当做对良好投资关键，强调要有判断力，原则性和耐心。

40、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

41、科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。卡西尔

42、人的一生很短，人各有所爱，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名为利为官，还是为事业。各人都必须付出各自的代价，付出毕生精力。

43、　　波普尔是20世纪著名的科技哲学家。他最著名的理论，在于对经典的观测——归纳法的批判，提出从实验中证伪的评判标准：区别“科学的”与“非科学的”。在政治上，他拥护民主和自由主义，并提出一系列社会批判法则，为“开放社会”奠定理论根基。

44、一个真正而且热切地工作的人总是有希望的——只有怠惰才是永恒的绝望。——卡莱尔

45、对这个被解救出来的囚徒而言，看到外面的阳光真不知道是一件好事还是坏事。他在一个黑暗(象征虚幻、不真实)的环境里呆的时间太长了，以至于错误地认为那些虚幻的东西才是真实的，而对外面的阳光(象征着真理)不适应，感到刺眼。在这里，柏拉图用洞穴里的囚徒来比喻群众，对他们来说，真理是刺眼的，只能永远生活在无知的洞穴里！而只有仰望天空中不变的理念的哲学家们才能够接近真理。

46、人生没有彩排，每天都是精彩的比赛，所以，再苦，也要学会坚持，再累，也要爱自己；再烦，也别忘记微笑；再急，也要注意语气；再痛，也要学会忘记！

47、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底

48、人在江湖，身不由己；人在婚姻，爱不由己；人在官场，话不由己；人在单位，事不由己；人在世上，命不由己；人生无奈，有何归己？享受生活，善待自己

49、如果成功方向是错误的，坚持到底就会错误到底。

50、世界是事实的总和，而非事物的总和。维特根斯坦

51、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

52、所以人生，我们不能光只知道抗拒，抱怨，而是要学着去接受，去面对，去解决问题，去避免继续抗拒下去，那么人生才会迎来转机和改变。

53、一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。维尔斯特拉斯

54、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。──笛卡尔

55、我曾听到有人说我是数学的反对者，是数学的敌人，但没有人比我更尊重数学，因为它完成了我不曾得到其成就的业绩。――哥德

56、生活就是这样，在这里失去了，往往会在那里得到回报，就好比爱情，你在这里得到了伤害，却在那个人那里得到了宠爱。

57、　　毕达哥拉斯是古希腊著名的哲学家和数学家。毕达哥拉斯非常重视数学，认为数是世界的本源，企图用数解释一切。据说“数学”一词就是他发明的，也是他把数的概念提到突出地位。他从五个苹果、五个手指等事物中抽象出了五这个数。在今天看来这是件平常的事，但在当时的哲学和实用数学界，这算是一个巨大的进步。在实用数学方面，它使得算术成为可能。在哲学方面，这个发现促使人们相信数是构成实物世界的基础。

58、我欲是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

59、马基雅弗利的观点是有一定道理的。站在我个人的立场和角度，我完全赞同。政治谋求的是一种权力，如果受到道德的羁绊，必定畏首畏尾，不敢放开手脚。正如在战场上打仗一样，讲究兵不厌诈，政治也是如此，如果遵循“做人要忠厚诚实”的道德原则，估计永远也打不了胜仗。我们难道不记得中国历史上的那位宋襄公吗？处处讲仁义，时时讲仁义，结果错过了战机，被敌人杀得大败。有人曾经评价宋襄公是“像猪一样蠢的军事家”。历史上多少例子表明，那些抱有道德之心的政治家，到最后都是因为“妇人之仁”，小则害身，大则亡国。比如项羽，他因为讲求信义不愿在鸿门宴上借机杀死刘邦。在只需要捅穿一层纸的羞涩道义面前，年轻气盛的项羽偏要顾及信用、名誉，顾及周围人的看法和口舌。尽管自己实力强大并且功劳最大，却因怀王之约“先破秦入咸阳者王之”这一条款而内心不安，处处束手束脚，在鸿门宴上被樊哙言明而失掉灭去刘邦的机会；在与刘邦的争斗上，他更是处处遭到刘邦舞起的道德大棒的折磨。即使到最后惨败之时，还是因为“不肯过江东”的道德面子而自刎，丧失了东山再起的机会。

60、　　为了解霍布斯，不能不先回顾一下英国内战史。17世纪初，英国资产阶级、新贵族与斯图亚特王朝封建专制制度的矛盾尖锐。从1842年开始，克伦威尔领导的国会军队与国王的军队先后两次发生内战，并于1649年处决查理一世，正式宣布英国为“没有国王和上院”的共和国和自由邦(英格兰联邦)。1658年克伦威尔去世，查理二世在保王d的支持下，重新回到伦敦登位，斯图亚特王朝复辟，英国内战结束。

61、人生的道路是何其地漫长，在这漫长的人生道路之上，唯有不断地求索才能真正地感悟到人生的真谛。

62、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

63、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

64、因此，只需要一只黑天鹅就足以推翻“凡天鹅都是白的”这一结论。新的科学结论取代了旧结论之后，能够解释更多的现象。于是，波普尔从归纳法的不可靠性，得出了科学的可贵性：科学知识不等于真理，科学知识只是猜想。科学的特点就是它可以被证伪，科学正是因为能够被不断证伪而不断发展。反之，那些不着边际的形而上学空话和伪科学，尽管可能永远也无法驳倒，却也永远没有任何用处。惟有科学能够通过不断证伪而步步逼近真理，而科学家真正的使命也就在于努力去证伪自己的理论，而不是设法最终证实它，因为真理只能不断逼近，而不能最终达到。

65、我不愿有一个装满东西的头脑，而宁愿有一个思想开阔的头脑。——蒙田

66、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。——蒙田

67、真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

68、数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。CF高斯

69、要量力而行。你要发现你生活与投资的优势所在。每当偶尔的机会降临，即你的这种优势有充分的把握，你就全力以赴，孤注一掷。

70、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程;我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

71、亚里士多德在《形而上学》中的第一句话是：“每一个人在本性上都想求知。”亚里士多德用这一格言来说明哲学的起源。与这句格言相类似的一句格言是：“哲学起源于闲暇和诧异。”亚里士多德解释说：人出于本性的求知是为知而知、为智慧而求智慧的思辨活动，不服从任何物质利益和外在目的，因此是最自由的学问。哲学的思辨最初表现为“诧异”，诧异就是好奇心。最早的哲学家出于追根问底、知其所然的好奇心，对眼前的一些现象，如日月星辰、刮风下雨等，感到诧异，然后一点点地推进，提出关于宇宙起源和万物本源的哲学问题。

72、假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼。阴郁的日子里要心平气和，相信吧，那快乐的日子就来到。

73、而人生，很多时候，就好比很多人很抗拒困难，挫折，不喜欢过不好的生活，不开心的生活，但这样的生活，却也一直在持续。为何如此呢？因为很多人只知道抗拒，却不知道去想办法解决。