精选不能承受的生命之轻摘抄(37句一览)

不能承受的生命之轻摘抄

1、通过他们的故事，作者表达了他心中的永恒轮回的观念，同时也引发人们对生存和生命的思考。

2、负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。

3、我也相信，总有一天，当人类可以跨越时间的维度，挣脱生命的重量，也许这个时候，我们真的来到了上帝的怀抱，那时候的容颜外在早已没有意义，永远存在的是我们永恒的精神家园。爱情是真正的灵魂的闪光吸引，哪怕前世今生，哪怕泰坦尼克的沉没。

4、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

5、200字美文摘抄二十七：人类的感情丰富，或憎或爱，或欣喜或悲伤，有丝丝的愉悦，也有淡淡的忧伤。于是,伴随感情而获得的认识总会绚丽多彩，但这正是人类所需要的。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦。”卷帘人与李清照的认识为何悬殊，我想，应该归结为两人的经历、身份以及感情的把握不同。也正是由于这样的悬殊，才得以造就伟大的词人。人类需要认知，认知是人类进步的源泉，但人类也是感情动物，认知的过程也包含感情的表达。源于人心灵的精神血脉需要充满感情的认知！

6、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

7、特蕾莎甚至和托马斯的情妇萨宾娜成为了朋友。(不能承受的生命之轻摘抄)。

8、再次，这更像一本提出问题而非解决问题的小说，我们欣赏作品的眼光不应是急功近利，只要能从书中汲取到作者的思考，增加对人生的感受与思索就好，答案也许在书外的什么地方。

9、昆德拉的说辞让我找到了部分答案：“假若人还年轻，他们的生命乐章不过刚刚开始，那他们可以一同创作旋律，交换动机(像托马斯和萨比娜便交换产生了圆顶礼帽这一动机)。但是，当他们在比较成熟的年纪相遇，各自的生命乐章已经差不多完成，那么，在每个人的乐曲中，每个词，每件物所指的意思便各不相同了。”

10、“长亭外,古道边,芳草碧连天.……问君此去几时来,来时莫徘徊!天之涯,地之角,知交半零落,人生难得是欢聚,惟有别离多……”

11、追求的终极永远是朦胧的，要逃避痛苦，最常见的就是躲进未来。在时间的轨道上，人们总想象有一条线，超脱了这条线，当前的痛苦也许就会永不复存在。

12、在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。(不能承受的生命之轻摘抄)。

13、200字美文摘抄十一：乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，引起一阵灵动，我心一悸：这好像在哪听过，可当时又实在想不起来。然而筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引得鸟儿也性子一乐，叽叽喳喳地叫了起来。不经意间，略显凝重的二胡插入其中，用沙哑来表现几分随意、几分思索。这思索如天马行空，无牵无羁，自在飘扬。古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉和，把一种内心无所羁绊的欢愉演绎得淋漓尽致。待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟，我回到了现实。长者用慈祥的笑容看了我一眼：“这就是《松山风曲》，你听过的，再听一下，还好吧？”我愕然。他又继续，“道家的超脱对的是繁芜的世俗，道家也热爱自然，他们所爱的是纯真无尘的自然。道家的音乐实际上是很爱生活的……”

14、一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。

15、如果我们生命的每一秒钟的无线重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上

16、没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。

17、背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序进入未知。

18、这个时候她沉浸在自己幻化的媚俗中——伴着病危的老人与无助的老妇，如对待自己的孩子。

19、这段我印象最深刻。米兰把九种特质分配到九个人身上，特雷莎的妈妈只能从中选一个。她谁都想要，因为她不明白自我最需要什么。她的贪婪让她来到一个一无所有的人身边。她开始失去，失去美貌，失去生活品质，失去灵魂。当特雷莎把门锁上，要求自我最基本权利的时候，作为妈妈的她暴跳如雷，她才意识到一切在离她而去，她在用最终母亲的身份，几乎是要挟她女儿留下。可这些都是徒劳的，因为她从没有承担过生命中的职责，无论是对社会、对家庭、还是对亲人。她死掉也只是轻轻地一闭眼，不会有任何重量，她失掉了灵魂。

20、人类之时间并不是循环转动的，而是直线前行。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，幸福是对重复的渴望。

21、他认为甩掉了这一沉重的负担，人就会轻盈无比。负担越重，人的生活就越贴近大地，越发地实际有意义。但是甩掉了负担，人就会越发地轻飘，脱离大地的生活与生命，一切都变得自由而无意义。

22、不为任何决定所困，一辈子都飘在半空，活在一朵幻化而美丽的云里。

23、爱情诞生的时刻就象这样：女人无法抗拒呼唤她受了惊吓的灵魂的声音，男人无法抗拒灵魂专注于他的声音的女人。

24、    想摆脱功名、金钱、娇妻、儿孙之“重”的困扰，但生命又不能承受的生命之…“轻”，生生世世在这个永恒的悲剧中重复，再重复。

25、答案是没有。 萨比娜形容托马斯，我之所以喜欢你是因为你毫不媚俗。托马斯对待任何事情都有自己的价值判断，他不受任一种主流观念或思想的束缚，不停与情人们性爱，也只是为了发现每人身上百万分之一的独特性。人与黑猩猩之间，DNA的相似程度是96%，人和人之间则更为相近，哪怕爱因斯坦和希特勒，两人之间也只有百万分之一的不同。而媚俗则是要把这最后的百分之一也扼杀掉，这是托马斯不能接受的。

26、从Einmal ist keynmal的角度看，“历史和个人生命一样轻，不能承受地轻，轻若鸿毛，轻若飞扬的尘埃，轻若明日即将消失的东西”。一切事情的发生都带有极大的偶然性，如历史的峰回路转，人生的啼笑皆非，偶一差错事情就完全是另一个样子。敦刻尔克战役失败，今天我们也许被军国主义恐怖统治；鸦片战争胜利，也许到后来我国难以废除君主制度；17岁时在雨里向你回眸的女生成为了你的妻子，40岁时一次上班迟到使你遭遇了车祸。一连串的偶然成就了我们的生命之轻，我们现在所处的局面只是万千可能性之如果这样还要认为“Es muss sein”，认为我们的时代有某些天经地义不可撼动的准则，从作者的眼光来说是有些自欺欺人的。

27、(P110)小学时候，我妈逼我看三国，我就觉得凡是敢于背叛的人(是主动背叛而不是迫于形势)都一定能成功。至少他们有敢于投向未知的勇气和信心。

28、一个没有答案的问题就是一道不可逾越的障碍。

29、美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。

30、(P196)这句话的前一句话“。不能承受的生命之轻经典语句译英"Cemeteriesareakindofvanityfairthatmadeofstonesometimes,Thepeopleincemetery,theywerenotawakeafterdiedbuttheybecomecrazier.Because,theywerestillshowingofftheirillustriousstuffsontheirgraves."

31、同样存在，但他反对虚无主义，提倡人总是应该有点精神的。他在《蒙田笔记》中认为:“糊涂的人一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世，这本身违背了生存的意义。生活乐趣的大小取决于我们对生活的关心程度，而不是任何外物的影响。只有自己才是程度，而不是任何外物的影响。只有自己才是生命的主宰。我们的生命是自然的恩赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而虚度此生，那也只能怪我们自己。

32、除了艺术的无奈与未可名状的激情，由自由所扮演的轻盈都将会成为另一份“沉重”。从某种角度来看，《不能承受的生命之轻》可以说是对自由主义的倒戈一击，虽然无意于将其毙命于戈壁，但无疑给了它当头一击。

33、既然生命都如此轻的无法承受，跟何况那些岁月里的爱情，当然可能说完就完了。光阴里的一转身，这些年的情话，所交付的热情，岂止轻得灰飞烟灭，在宇宙的茫茫时间轴上根本早就时过境迁。

34、承受一词，总让人隐约地感受到自上而下的受力，也联想到承重、沉重一类词。而不能承受，则大体像是一种不堪重负的感觉，比如不能承受百来斤的大米压在背上、不能承受面试失败的打击等等。总之，在我们的潜意识里，不能承受的应当是本文开头的“沉重的负担”。然而，在昆德拉的小说中，不能承受的东西居然是一种轻盈之物！这是有趣的，也是深刻的！

35、必然性不是神奇的公式——它们都寓含在机遇之中。如果爱情是不能忘怀的，机缘一定会立即展翅向它飞落，像鸟儿飞向方济各翅膀。

36、“永恒轮回”是尼采“最沉重的负担”，是尼采哲学世界的钥匙。