精选佛说人生有八苦(24句一览)

佛说人生有八苦

1、就是人到了老的时候非常的苦恼。想看什么东西，眼睛也看不清楚了；想听什么音声，耳朵也听不清楚了；想吃什么东西，牙齿脱落了也咬不动了；想去什么地方去看一看去旅游，腿脚又没有力气，走不动了；冬天来了，格外地怕冷；夏天热起来，又格外地怕热。要是遇到节气交替、刮风下雨的时候，又要腰酸背痛了。这种种的苦，真是说不尽。(佛说人生有八苦)。

2、五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦。

3、这时娇姿稚子，环绕榻前，生死离别，凄惨无比，尤以将死未死之际，这一生所作所为，善善恶恶，一一自脑海映过。对于那些善的，无愧于心的，会感到欣慰宁静，但对那些恶的，有背天理良心的，将会感到懊悔，痛苦和恐怖。

4、世智辩聪是世人觉着自己有一些小聪明，不愿意虚心修行，甚至还毁谤佛法；生在佛出世前或是佛涅槃后，都见不到佛和听不到佛法。

5、你单独挑一个“老”苦，那么其他的苦为什么不去考虑？其实很多的学佛人关注的不是解脱和轮回之苦，只不过通过佛法让自己过得更美好更幸福。这个问题都是在关注自己的外形和容颜，你不知道这些很容易转瞬即逝的? 能留住的是我们的慧命资粮才是不生不灭，就像心经中说的：无无明， 亦无明明尽。但是既然问起这个问题我们就来看看如何通过这个话术让大家关注的老“苦”对我们不起作用呢？

6、⚖️世界，总在以一种独特的方式来维持它的平衡。

7、⏳人生值得关注的事情少之又少，才区区三万多天，无论批评也好、赞赏也罢，并没有那么重要。

8、临命终时，死的境象令人难以忍受，恐怖之心油然而生。有些人死时，吓的面色变青，死相可怖；有些人在死时，不愿死去，双手抓的紧紧。

9、每个人打一生下来，就要在人世间经历各种挫折和磨难，渐渐地强大了，可以应对许多的麻烦，取得自己想要的成功，有了自己的地位，甚至可以翻手为云覆手为雨。

10、　　我等凡人，难脱八苦，因此坠入轮回地狱中。

11、比如做父母亲的，女儿出嫁或是儿子出国留学，思念总在分手后开始，常挂心头。

12、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

13、到了舍卫国，他看见有父子二人正在田中耕地。忽然，一条毒蛇把那儿子咬死了。

14、佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

15、后三种即是一种社会现象，反映了不合理的生活现实，而苦的总的原因和概括则是求不得，欲求长生不老不得，欲求身体健康不得，欲求不遇怨敌不得，欲求爱侣不分不得，这些都是痛苦，有求不得，有愿不遂，当然使人痛苦。

16、事实证明，通过修行是完全能改变我们的生命体系和抗衰老能力的。在佛教的寺院中的生活每天都是修行，早晚课诵经、打坐、拜佛等一系列的功课引领大家慢慢去除业力无明烦恼，让心回归到宁静的自性家园。包括很多名人在进入老年以后突发癌症等恶性疾病， 进入寺院后修行一年或者更长的时间痊愈后继续进入生活和工作中。(例如稻盛和夫)

17、孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”

18、而一个成熟的人，往往懂得做减法，他们会选择重要的、必要的东西去抓取，舍弃可有可无的东西。

19、自己有自己的活法，没有谁可以给你订立标准，除了你自己。

20、⏳事情有变好的时候，也必然有变坏的时候，在面对好事的时候，就应该想到迟早有一天要面临坏事。

21、这样的痛苦，都是无法说尽的。所以小儿出生下来的时候，总是大哭的，就是这个缘故。

22、人自呱呱堕地之日起，就与病结下不解之缘。少年的病如天花麻疹，中年的病如胃溃疡肺结核，老年的病如高血压心脏病，也许有人说，科学进步，新药日出，只要有钱，何愁治不好病？其实不然，特效药固然层出不穷，新的疾病也日有所见，如小儿麻痹症，癌症，在近年来日渐增多。

23、　　 盲聋喑哑难：虽得人身，但业障深重，身体残疾，盲聋喑哑，虽遇佛出世，而有种种的障碍；