精选佛经里的经典爱情名句(71句一览)

佛经里的经典爱情名句

1、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

2、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

3、六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。(佛经里的经典爱情名句)。

4、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。闻说阿弥陀佛不可思议功德，欢喜踊跃，至心称念，深信不懈，於现在身，受无比乐。或转贫贱，获得富贵。或得果免宿业所追病患之苦。或转短命，得寿延长。或怨家变(无)恨。得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。－－《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》

5、　　一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----金刚经

6、前生500次的.回眸才换得今生的一次擦肩而过

7、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

8、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

9、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到。

10、   第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

11、　　个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

12、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

13、人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心。

14、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。－－《大智度论》

15、住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》

16、　　当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

17、　　你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

18、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

19、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

20、万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那

21、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

22、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

23、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

24、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

25、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。

26、1)佛说：若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无意。

27、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

28、   美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

29、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。－－《四十二章经》

30、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

31、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

32、若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也！——源自：《六度集经》

33、　　人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

34、16色不异空空不异色色即是空空即是色简单的说色是指一切能见到或不能见到的事物现象，

35、　　六情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

36、　　拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

37、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

38、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。——源自：《楞严经》

39、　　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

40、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

41、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

42、道德是提升自我的明灯，不是呵斥别人的鞭子。

43、　　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

44、　　八原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

45、(经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛)

46、11你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

47、　　人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

48、　　佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

49、　　七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

50、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

51、　　四忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

52、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”－－善导大师

53、　　释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

54、佛经经典名句400句凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

55、诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。——源自：《大般泥洹经》

56、　　七不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

57、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

58、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

59、　　佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

60、　　三你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

61、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。－－《楞严经》

62、　　若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

63、　　当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。

64、　　凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

65、　　当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中,在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底,污泥处.为什么呢？因为他在那里得到了真爱！

66、　　此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

67、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

68、语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

69、也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！

70、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。－－《四十二章经》